简介：中国音乐文化传统在中国数千年的存在与发展,最为要者就是制度的约束下,无论是礼乐还是俗乐都有着相当程度的一致性,这种一致性通过本体中心特征：律调谱器乃至乐曲等诸多层面都显现出来。当下存活的传统音乐文化依然具有整体一致性下的区域丰富性的特征。通过文献的梳理,对这种一致性从理念上有了较为清晰认知的同时尚需具体的实例加以证明。由于音乐文化的特殊性,过于久远的音乐形态很难通过实际的音响加以把握,借助于明清以来的乐谱和当下存活的音乐传统,我们在此首先尝试从历时到共时对礼仪用乐中的《朝天子》进行分析,看这首礼仪乐曲从明初到当下经历了600余载活体传承的实际情况,从而揭开制度下本体一致性系统研究的序幕。

简介：我国古代关于乐书的分类至北宋时发生重大改变：即宋前将乐书分别归属于经部乐类与集部总集类二处，至北宋则将之基本归入经部乐类。这一改变根源于当时礼乐观的影响．

简介：习近平总书记提出对中华传统文化“四个讲清楚”的基本要求，将“独特的文化传统”，内涵讲清楚，方能在继承的意义上明确发展方向。中华礼乐文明是中华传统文化的优秀代表。不同历史时期因应礼制仪式不同类型和不同层级的需要，具有中国特色的乐舞形态与诸种礼制仪式相须为用。

简介：摘要：音乐学科核心素养是指在特定学科领域中，运用丰富的知识与技能，进行分析、思考和探索的能力。核心素养可以分为两大类：一类是基础素养，另一类是核心素养。基础素养是学科知识与技能、情感态度与价值观、科学精神与方法等共同构成的。基础课程目标体系中具有基础性地位和基础性作用的基础知识与方法。核心素养既是个人知识结构体系与价值追求以及整体社会文化素质发展水平的综合体现，也是未来人才培养目标所追求至高境界和目标。

简介：摘要：2022年禅城区教育大会提出了要培养“五一特质”学生并制定了《禅城区“五一特质”学校特色项目创强争先工作方案》所以学生要有所特长，学校要有特色已经成为必要。早在2017 年中共中央办公厅、国务院办公厅颁发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，要求“把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、 艺术体育教育”。礼乐弦歌琴就是传统文化的典型代表。基于以上我们在班级音乐课堂里选择了礼乐弦歌琴的学习，在平时的教学中也时刻把礼乐弦歌琴教学融入中华传统文化之中。

简介：深秋的蓉城,繁花似锦,为庆祝伟大祖国国庆四十周年和巴蜀诗书画研究社成立,四川省文史研究馆、四川省人民政府参事室举办了一次别开生面的书画、馆藏碑帖展览。我愿将自己的观感告诉给四面八方的朋友们。步入展厅,首先印入我们眼帘的是一张八尺巨幅国画。这是10余位老画家合作献给“双庆”的。画图中百花争妍、生意盎然。参天的苍松直入云霄、孤高的芳兰独抱幽贞,从发的秋菊金蕊灿灿,更有那微香袭人的梅花占新风情……,在这散发着芬菲的世界里,人们忘记了深秋的到来,而只感到今岁秋(?)

简介：近日,省委农村工作会议暨全省农村人居环境整治工作推进大会在成都召开,会议深入学习贯彻习近平总书记关于“三农”工作的重要论述和重要指示批示精神,对坚持农业农村优先发展总方针,加快实现农业农村现代化进行了再动员再部署。会议要求,各级党组织要不折不扣落实中央和省委部署要求,把做好“三农”工作作为重中之重,把实施乡村振兴战略作为“一把手工程”,巩固提升持续向好态势,奋力夺取农业农村发展新的更大成效,为决胜全面建成小康社会打下决定性基础,以优异成绩庆祝中华人民共和国成立70周年。

简介：巴蜀山水画艺术是巴蜀神奇的自然之美与人格美的统一；其意境的思想源泉主要来自巴蜀文化中的文心、诗性与仙禅文化的融合；巴蜀山水画艺术重在表现灵秀奇诡、野逸苍茫的精神魂魄。

简介：杜甫入蜀，构成他与巴蜀文化之间的一种双向互动关系。杜甫在巴蜀完成其众多经典名篇，也对巴蜀文化产生巨大影响，论文就新文学发生时期巴蜀诗坛对杜诗精神及其创作的传承和创新，看杜诗与中国新诗坛之间的传承关系。笔者以民国初期成都新文学刊物《草堂》为例谈巴蜀新诗坛对杜诗的接受，再以巴蜀诗人吴芳吉、叶伯和为例解析杜诗精神传承与现代经典创造，并由此分析当下巴蜀诗坛的生存状态。

简介：2001年初，在长江上游的四川省，发现了一处较大的古代文明遗址—金沙遗址，出土有青铜、金、玉、陶等数千件器物。器物形制和系统组合，反映出有三星堆文明、良渚文化、巴文化三种文化的器物，但核心文化系统则承自三星堆文明。笔者在已出版的《释读金沙—重建巴蜀先秦史》中有较详细的分析；不过近来又发现，

简介：巴蜀商业及商人的生活在唐代呈现出独特的地域特点。本文主要涉及巴蜀商业和商人的生活两个方面问题，通过运用“以诗证史”、“史地结合”以及现代心理史学的理论研究方法，来论证这一地区的商业发展和商人生活状况。

简介：重庆直辖市正式始置于１９３９年，而与今管辖地域相当的最早一级行政区划却是南朝齐建元二年设置的巴州。由于直辖市面积约占川东平行岭谷的８０％左右，从地形上看将其单独设市应是可行的。随着明清近代川东经济的崛起，打破了历来川东盆西经济发展不平衡的格局。而“巴有将，蜀有相”，巴蜀文化风格不同。巴人“少文学”，勇猛善战，喜巴渝舞和竹枝歌，形成独特的“巴渝文化”。以上四点原因，正是今日设置直辖市的历史根据。

简介：根据铜礼器、实用容器、兵器及工具数量的不同，东周时期巴蜀青铜器墓可以分为四个等级，但是等级的划分没有严格的规律可循。这说明巴蜀地区虽然尊崇周礼，以青铜礼器来表示身份地位的高低，但是礼乐制度尚不完善。原因在于巴蜀地区农业还不发达，社会组织相对落后。开明治水的成功，促进了成都平原农业的发展和古蜀社会形态的转变，在此基础上，代表宗法政治的巴蜀礼乐文化逐步发展起来。

简介：汉画，华夏文明之瑰宝。汉画，今日世界学术之新潮流。进入二十一世纪以来，面对不断涌现的汉画考古新发现、蓬勃发展的民间收藏势态、人文科学研究范式的失落和机械复制时代数码图象无序泛滥的冲击，如何在新世纪，交流考古新发现，拓展研究新视野，建立学术新范式、整合民间新资源、创立运作新模式成为当下汉画研究的迫切需要。2005年6月1-2日在四川省新津县胡家大院召开的中国汉画学会巴蜀片区学术座谈会便是对这时代课题的积极回应。来自四川省文化厅、四川大学、四川省博物馆、四川省文物考古研究院、重庆市文物考古研究所、成都博物院、绵阳市博物馆、乐山文化局等十六家研究机构的三十三位专家学者在会上作了精彩展示交流，取得了令人瞩目的新成绩，呈现出前所未有的新气象。

简介：鼓是巴蜀汉画像中常出现的乐器图像,反映了巴蜀鼓乐的繁荣状况：宴饮陈伎中的鼓使用情况有三：一是作为单独的节奏性乐器使用于＂徒歌＂中,二是与管弦乐相配合为歌舞百戏伴奏,三是作为乐曲开始前的导乐;骑吹乐队中它是巴蜀地方官吏出行显示威风仪仗队伍中的重要乐器,另一方面它显示出巴蜀与西域民族音乐文化上的交流;巴蜀薅秧鼓乐主要用于田祭活动和农事活动中,起到组织劳动、协调劳动及督导劳动的作用。

简介：摘 要：现如今的成渝文创产品千篇一律，价格昂贵，面向群体只是有一定经济实力的人群，在此背景下，打造成渝特色品牌巴蜀东西势在必行，以精致独特的成渝文创向大众展示本土深厚的文化底蕴，大力支持国家政策，助推成渝地区经济发展。以巴蜀东西文创品牌设计需求现状为问题起点，采用问卷调查法，了解大学生对成渝地区文创产品满意度、大学生对文创产品需求量等，进一步塑造满足人们内心需求的特色品牌，为文创设计发展更上一层楼。

简介：摘要：本文探讨了巴蜀美术资源在油画教学体系中的改革与运用。通过对该地区独特的艺术传统以及当代发展情况进行调研和分析，揭示出了巴蜀地区在美术资源方面的潜力和优势。同时，文章还介绍了巴蜀地区在油画教学中的创新实践和应用案例，着重分析了资源整合、师资建设和课程设计等关键要素的重要性。最后，提出了巴蜀地区进一步提升美术资源效益的建议。

简介：摘要：所谓巴蜀云校，是利用5G网络、大数据分析等现代化技术，进行的直播课程，并有12个同步、六年竖州一贯制教学、双师等教学碰纤亏模式，确保学生享受原汁原味的巴蜀课堂。本文全面探索巴蜀云校线下，老师在组织高中英语课堂教学中，针对双师教学，所开展的实践性探索活动，引发学生对课程的关注，全方位进行调整和布置，促使课堂教学的思路，更加清晰，这样才能升华课程目标，提纯出精美的资源，能够借助线下教学，丰富学生学习的空间和范围，提高学生的整体。素养和水平。

简介：作者以“集成”资料建立的数据库为基础，选择南方民歌中具有代表性的田歌为研究对象，并以其作为音乐文化区划的客观依据，运用定性分析与定量分析相结合的方法，对长江流域“巴蜀一荆楚”音乐文化区的划分进行了初步的实证性研究。

简介：2012年10月25日，四川省第七届“巴蜀文艺奖”杂技比赛在盐都自贡举行，来自德阳、遂宁、成都、南充、宜宾、自贡和四川职业艺术学院的七支参赛队的130余名演员参加了力与美的竞技，让观众享受了一场视觉盛宴。四川省文联党组副书记、副主席陈黔鲁，自贡市委副书记潭豹，市委常委、宣传部长向华全，市人大常委会副主任李晚玲，副市长石岷嘉，市政协副主席钟莉等出席观看了比赛。