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简介：<正>音律及其作用音律是乐音音高体系以及乐音音高运动的审美数理规范。在人类的音乐活动中,音律以其绝对精确与相对自由的对立统一,数理结构与审美功能的对立统一,制约着人们音乐思维的整个过程,贯穿于一切优秀音乐作品的始终。音律随着人类音乐审美需要的发展而发展,

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简介：<正>当我读完让·布律阿的自传《犹未为晚》时,不由陷入沉思与回忆之中……法国著名的历史学家让·布律阿(JeanBruhat)于1983年2月去世,至今离开我们已有两年多了。在法国进修期间,我曾有机会认识他,并应邀去他家中作客。然而,就在这次会

简介：秦汉时期捕律主要从两方面对“捕”事加以规范：一是禁止性的规范，主要针对“应捕人”明文规定若干罪名，并设置相应的刑罚；二是鼓励性的规范，主要针对“非应捕人”设置相关赏格。

简介：在当前开展的党的群众路线教育实践活动中，笔者认为，领导干部要践行群众路线、进一步转变工作作风，需要在工作实践中努力做到“三律”，即严于律已、勇于律他和乐于他律。

简介：一、辞律与辞格的比较陈望道先生提出的积极修辞和消极修辞两大分野,长久以来对其重视和研究的程度不一。修辞学界对“积极”与“消极”的提法,一直存在着异议。1963年,东北师大中文系在编写教材和语言学名词解释的工具书中,提出了把积极修辞叫“修辞格”,把消极修辞叫“修辞律”。之后,修辞学语言学的许多著作,在揭示“修辞”这个定义中,都用

简介：北半春分南半秋，天公凉热惠全球。人间但得均贫富，社会何能积愤忧？

简介：本文对《经律异相》中的“行嫁”、“加”、“名女”、“舍寿”、“道德”、“真人”六个词语进行考释,并对有关辞书进行补缺,供辞书编纂者参考。

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简介：有一段时间,大概跟个人生活有关吧,对寺庙产生了浓厚的兴趣,老想进去看看。一条常过的路口边有一座庙,每次经过那儿,牵肠挂肚的,里面有什么等着似的。那种感情真是相当奇怪。说不清什么时候,对那种青墙就产生了兴趣。过去也曾进去过,上船下地,路过

简介：论移律与回归义亚移律、回归，是笔者在研究传统音乐的实践中归纳、梳理出的两条规律。用这两条规律解说传统音乐中的旋宫、犯调手法，可收到理论简明、讲述易懂之效。移律之界定：某音级对应于某一律并以此律为轴，向上或向下移动一律。回归之界定：音级移上一律或移下一...

简介：红尘紫陌邑南稀,夕照蓬莱鼓角迟.赖有慈亲长任重，虽无宿米不知饥。

简介：客地我今拼搏久,余晖万缕煮风尘.梧桐黄叶萧萧落,心海涛声阵阵频。

简介：乘法分配律的基本形式是：（a＋b）×c；a×c＋b×c，它在简便计算中有着十分广泛的运用。这里介绍几种乘法分配律的运算技巧。

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简介：学习了乘法分配律后,一些同学会把这个运算定律错误地“迁移”到除法中。[题目]计算:3/5÷(3/10+1/5)[病症]3/5÷(3/10+1/5)=3/5÷3/10+3/5÷1/5=3/5×10/3+3/5×5=2+3=5。[诊断]为了方便说明,我们可以再列一个式子,把式子(2)与式子(1)进行比较。(1)3/5÷(3/10+1/5)(2)(3/10+1/5)÷3/5

简介：《经律异相》是宝唱等奉梁武帝敕令编纂的一部佛教类书，它是现存最早的整部流传下来的佛教类书，它是在僧昊等所编纂的《众经要抄》基础上成书的，它的编纂与《华林遍略》关系密切，这也决定了《经律异相》较好的编纂体例。《经律异相》是南北朝佛教类书的代表，它所构建的佛教世界观一直影响着后来的佛教类书编纂。《经律异相》等佛教类书在南北朝时期大量的出现是佛教大发展的结果，它们体现了佛教对中国固有文化的接受与学习，无论是被动还是主动，都是佛教中国化过程中的一个缩影。