简介：丹心献企业──记非党知识分子范文俊王笑寒他在凝神地构思着，专注地描绘着，从他笔下流淌出的并不是画师眼中的美，而是结构严谨、设计精细的工程建筑图。他就是枢纽局综合经营总公司技术计划科科长范文俊。９４年底，为了壮大我局综合经营实力提高企业经济效益，总公司...

简介：实践性知识是高校辅导员专业化的重要知识基础，也是其职业化的内在要求，它具有内隐性、个体性、综合性等特点。研究高校辅导员实践性知识的生成策略对帮助辅导员养成自主专业发展的意识和习惯、提高其专业化水平具有重要意义。高校辅导员应树立良好的教育信念、积累丰富的专业知识、开展深刻的实践反思、建立合作的学习平台，不断丰富和发展实践性知识，促进自身的专业化发展。

简介：知识经济就是人才经济。在知识经济条件下,人力资本是核心资本,是社会可持续发展的发动机,是价值创造的主体。正确认识人力资本在知识经济社会中的核心地位,是国民经济可持续发展的必然要求

简介：

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简介：会泽县人大常委会坚持实行对提请任命的国家机关工作人员实施法律知识考试，社会反映较好。

简介：1979年，高考的大门向我敞开了。但是，我的正规学历仅是初中二年级的水平，而我的年龄却已到了报考的最后年限。为了这一天的到来，我和我们这一代人期盼了多久!我能放弃这最后的机会吗？!

简介：发生在美国南部和墨西哥的人感染甲型H1N1病毒致死性病例已经引起全球的广泛关注，世卫组织官员担心这种流感病毒可能引发全球的大流行。

简介：为充分发挥党外知识分子作用，夯实统战工作基础。伊金霍洛旗采取“五项举措”强化党外知识分子工作。一是加强领导，健全工作机制。进一步落实党管人才的工作原则，建立由统战部门牵头、有关部门参加的党外知识分子工作领导机制，建立完善党外代表人士联系交友制度，定期召开有关会议，协调研究解决党外知识分子工作中的有关问题，配备专门力量抓党外知识分子工作。

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简介：知识经济即以知识为基础的经济，是建立在知识和信息的生产、存储、分配、使用和消费上的经济。它具有四个主要特征，并与高等教育的改革与发展有着密切的关系。高等教育要迎接知识经济时代的到来，必须转变教育观念，提高人才培养的质量意识，进行教学内容与体系的改革，实现产学研结合。

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简介：人类正步入一个以知识资源的占有、配置、生产、分配、使用为最重要因素的经济时代,这个时代,就是知识经济时代。面对知识经济涌动浪潮,如何直面知识经济时代的挑战,为发展我国的知识经济作出积极努力,是组织工作必须面对的一个崭新课题。组织工作要直面知识经济的挑战,首先必须增强时代的紧迫感和责任感。伴随着21世纪的到来,知识经济正以不可阻档之势迅

简介：因知识产权的时间性、可复制性,知识产权诉讼中行为保全的适用应确保其简迅性。同时,行为保全适用的便宜性易导致投机诉讼的滋生,法院核准行为保全时应进行实体化审查,包括对胜诉可能性、难以弥补的损害等标准的审核。申请人向法院提出行为保全申请,应对保全适用标准进行释明,向法院提交足以释明其申请的表面良好的证据,如果被申请人不能提出足够的相反证据,法院应当认定表面证据为真实充分。法院裁定准予行为保全时,可依据申请人的释明程度决定是否需申请人提供担保。

简介：领导干部培训需求主要由政策法规、领导科学、公共管理、经济管理和业务管理等核心要素构成。开展扎实有效的培训工作，要以培训需求为突破口，以提升领导力为目标，在课程设计上，既要注重能力、知识、技能、经验、方法艺术等表层结构，更要注重思维观念、关键品质、价值取向、角色认知等深层内容。同时，要把专题内容讲授与需求差异有机结合起来，以进一步提高培训工作质量。

简介：传统的经济发展方式在很大程度上是依赖资源的消耗来实现的,经过30多年改革开放的实践,特别是世界金融危机的冲击,说明这种发展方式不可持续。推动自主创新,需要知识产权保护,知识产权保护的完善也将激励和推动自主创新,成为推动科技进步的关键,促进实现经济发展方式转变。

简介：自主知识产权有两层含义，自主研制和自主拥有。自主拥有的自主知识产权，其获得途径除了自主研制外，还包括：购买他人专利、商标、软件、植物新品种等专有权利；以抢注、抢先登记等方法将别人未注册的技术、商标归为已有；并购目标企业等合法但属非常规的手段。

简介：在经济和技术全球化的大环境下,知识产权领域已经成为国内外研究的热点。尤其是发展中国家的知识产权制度,成为一国能否摆脱短期技术困境、促进经济长期增长的关键因素。本文从经济增长理论出发,对知识产权制度作用于经济增长内在机制的相关文献进行了详细梳理和评述,并指出尚待进一步研究的问题。

简介：随着知识经济时代的到来，知识产权保护正逐步渗入各个领域，使知识财产、信息资源的保护显得更加迫切。同样，电子政务领域也不可避免地遭遇了知识产权问题。建设一个健康、有序的电子政务环境，有赖于知识产权保护机制发挥保障作用。

简介：近年来，女德班在各地以不同方式兴起，把古代儒家女教的文本奉为经典，并重新带入课堂；在性别平等早已成为共识的现代社会，儒家女教的重现带来了时光错乱的荒谬感。为解释这一现象，本文追溯儒家女教的产生及经典化过程，并指出，儒家女教以男尊女卑为价值内核，其知识论基于对封建父权制及其文化权威的认可，其施行手法主要借助对身体的空间区隔与言行训诫，其结果是禁锢了女性的发展并维护男尊女卑的等级制度。儒家女教的知识论立场决定其难以启动自身的现代化转型，在当今传统文化的复兴过程中，如果不加批判地直接引用，不但对妇女发展和男女平等会产生极其负面的影响，而且将阻碍国家的现代化进程。