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  • 简介:摘要 : 随着社会发展水平的不断提升,音乐课堂回归“原生”的呼声越来越高,本文对音乐课堂回归“原生”进行了深入探究,通过构建生本课堂、音本课堂、多评课堂、文化课堂、和谐课堂和缺失课堂等方式,为音乐课堂回归“原生”提供借鉴。

  • 标签: 新型课堂 音乐公开课 “原生态”
  • 简介:要想在“原生课堂”中提高教学的有效性,教师需要做到教学目标的科学性、教学方法的多样性、课堂结构的合理性、学业评价的发展性。

  • 标签: 原生态课堂 历史教学 有效性
  • 简介:摘要在学前教育过程中,原生、低结构材料可操作性、简单、可变性的特点使其成为幼儿游戏活动中的重要材料。在幼儿的自主游戏活动中,使用低结构材料可以激发幼儿的想象力,培养创造意识,符合幼儿的身心发展需要。本文将从提供丰富多样的材料、尊重幼儿主体地位、装扮户外区域及重视点评总结这四方面进行分析。

  • 标签: 学前教育 原生态 低结构材料 自主游戏
  • 简介:草原是发展畜牧业的重要基地.加强草地资源管理,保护草原生环境是保证和促进畜牧业生产发展的重要措施和前提条件.我盟现有5000多万亩草场,人均20亩,是全国平均水平的4倍,目前草场载畜量为146头(只)/Km~2,不及全国平均水平的一半,发展潜力很大.然而,由于历史的、自然的、人为的因素的影响,草地资源遭到了严重破坏,生态环境恶化,畜牧业的发展仍以草原的衰谒为代价的局面还未从根本上扭转.因此,全盟上下必须树立立草为业的思想,加快发展畜牧业的第一性生产,加强草地资源管理和保护,为畜牧业的“双增双提”奠定坚实的物质基础.

  • 标签: 草地资源管理 草原生态 发展畜牧业 草原承包责任制 草原管理 保护草原
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-11-16
  • 简介:  东巴舞是在东巴祭祀仪式中跳的一种舞蹈,我们在西南少数民族的原生舞蹈中,  西南少数民族的原生舞蹈中常常表现图腾崇拜或本身即以某种作为图腾符号的动物动作为舞蹈动作

  • 标签: 原生态舞蹈 少数民族原生态 特点初探
  • 简介:摘要人们一直都在为自己营造着一个与大自然隔离的空间,传统的室内装饰设计似乎也一直在帮助人们不断实现这个梦想,然而随着社会经济的发展,人们逐步认识到大自然对人类的重要性,同时也希望与自然和谐相处,因此本文针对这种回归自然的室内装饰设计理念,提出现代室内装饰设计中需要自然风尚的观点。从原生的概念及原生的风格入手,把原生在室内设计的元素一一举例,阐述出原生设计可以带给人愉悦的心情和优雅、纯粹、自然与不凡的感受。

  • 标签: 原生态材料 现代室内装饰 设计要点
  • 简介:摘要:如今,“原生”民歌和唱法受到了社会的广泛关注,不能简单的将“原生”歌唱认定为一种唱法,它也是一种不同地域和民族的音乐文化风格。所以,深入挖掘“原生”音乐资源是高校音乐教育的一项重要任务,由此才能培养出既能对音乐专业技术熟练掌握,而且文化素养较高的人才。本文先从“原生”歌唱的价值进行讨论,之后分析了高校音乐教育开展带给我们的启示,从而得出高校在音乐教育开展中已经将“原生”歌唱艺术作为一个新途径的结论。 关键词:原生歌唱;音乐教育;高校;音乐文化 引言 随着社会经济的发展,时代要求我们在具有专业技术知识的同时也能全面发展个人素质。人们已经深入的理解了教育所具备的更为广泛的价值,通过对素质教育强化认识,人们对音乐教育价值有了更全面的认识。“原生”歌唱艺术的特点是原始形态一直在保持着,而且未对其进行艺术加工,社会各界对其广泛关注,高校音乐教育在其影响下,获得了新的启示,高校音乐教育开展过程中有了新的思路,这对于音乐教育极为重要。 一、“原生”歌唱在高校音乐教育中的价值 1、“原生”歌唱能开拓文化视野、传承传统文化 我国的传统文化是源远流长的,作为文明古国,其传统文化的缩影在“原生”歌唱中可以被发现。要想了解传统文化,可以将“原生”歌唱当做一个生动有效的途径。“原生”歌唱艺术是以音乐作为基本出发点,并且还结合了很多其他学科。因此,在进行“原生”歌唱时,学生在其它学科相关知识的影响下扩大了音乐文化视野,学生通过学习“原生”歌唱艺术,可以开拓自己的文化视野,与此同时,还使自身的文化内涵更加丰富。 2、“原生”歌唱可以提高学生的审美能力与鉴赏能力 在对音乐的理解和感受过程中,能更加深入的理解及认识现实生活,由此就能提高学生的艺术审美能力、音乐鉴赏能力和创造力。对音乐的情感体验主要是来自于两个方面:一是音乐的音响;二是与音乐有关的具体形象以及文化信息。“原生”歌唱艺术与其存在的特有民俗现象都能在一定程度促使学生产生更强的音乐审美感受。 3、“原生”歌唱可以培养学生的民族审美观以及民族精神 中国有着丰富多样的“原生”艺术及民俗活动,采用了多种艺术形式来凝聚民族精神,还体现出中华民族的审美习惯以及独特的审美观。有调查统计,我国的民歌数量达到30万首左右,还有3000多种有记载的民族民间乐器,300多种曲艺音乐,这些都是56个民族经常长期交流与融合后得到的精髓,不仅体裁形式多样化,同时它们的音调、风格也极为丰富,有着异常鲜明的民族特色,值得深入研究。目前,“原生”歌唱艺术已经是一个国家的象征。当代大学生有责任和义务去了解本民族音乐,这对于他们来说是义不容辞的。对于民族音乐的继承和发展而言,音乐教育承担着重大责任。从一个国家的教育,再到一个民族的教育,都要与本土文化相结合,脱离其中是错误的,音乐教育要对民族文化继承、弘扬、发展,只有这样才能在世界音乐文化之林保持住中华民族文化的应有地位。因此,各高校不断的深入开展“原生”歌唱教育,使大学生的民族自豪感得到增强。 4、“原生”歌唱有利于学生的想象力和创造力的提高 21世纪,应该通过教育来培养学生的创造力。音乐教学与其他学科教学是一样的,主要任务是培养学生的创造力,在这一要求下,以知识技能作为主要教学内容的情况就被扭转。培养创造力的过程中涉及的因素比较多,其中的一个主要因素就是丰富的文化知识。由于创造是以现有的资料为基础,再去开展的过程,所以积累越多就对创造性思维的发展更有利。众所周知,对音乐意境的营造是中国艺术中的一个重点,学生在“原生”歌唱中,自身的想象力可以得到极大地发挥,学生的想象力增加也必将对创造力的培养产生很大的推进作用。不仅如此,欣赏音乐本身就属于是“三度创作”,有非常丰富的可创造性,而创作过程中包含了音乐编创、演唱和欣赏等,学生的创造性随时能得到激发。 二、“原生”歌唱对高校音乐教育的启示 1、发现和培养“原生”音乐人才 应该摒弃传统落后的音乐人才培养观念,在此基础上建立一个新的人才考核机制,从而发现我国“原生”音乐人才,并且对他们加以保护。那些能演唱“原生”民歌,同时也热爱乡土文化的学生在接受高等教育后,还接受现代音乐文化教育,再回到自己的家乡就能用学识和经验为当地音乐教育贡献自己的力量,为当地普及音乐文化,从而更好的保护“原生”音乐文化。因此,在合理的利用资源优势的过程中,就可以发现更多的“原生”音乐人才,并且对他们加强培养,以此来突出当前的办学特色,这是高校音乐教育不可或缺的部分。 2、调整课程设置,培养有文化的“原生”音乐人才 如今,高校音乐教育还有一些弊端,主要体现在教学体系和课程设置上,只对专业课程的技术比较重视,却对学习基础理论和文化这两方面不够重视,所以培养的学生往往没有掌握基本的音乐学方法,同时也缺少对民族音乐应给予更多关注的责任感。基于这一现象,就必须对课程结构及时做出有针对性的调整,从中加入民族音乐学课程,培养出实用型人才,他们既有较高的文化素养,而且也非常关心我国民族音乐的发展,使民族音乐文化得到充分保护。不仅如此,高校也应该多组织学生走出校门,参加实地采风活动,要多给学生们创造这样的机会,通过大量实践去培养一批新时代的复合型人才,不仅掌握足够的专业技术知识,还有着较高的文化素养和广阔的视野,由此就使民族民间传统音乐的传承和发展过程中的严重断层现象得到有效避免。在坚持良性循环的前提下,“原生”音乐的发展也会变得越来越好。 3、科学的唱法引入“原生”演唱,声乐体系会更完整 中国艺术研究院博士生导师项阳针对于唱法问题提出了自己的观点:在上个世纪五六十年代后,音乐院校对“欧洲文化中心论”有错误的认识,即通过对西洋音乐唱腔的充分利用,由此改造了中国传统的民族音乐,此唱法虽然具有科学性,但是要注意的是,该唱法有严重的模式化问题存在,还会丧失原有个性。田青教授的看法为:成体系的、‘科学’的唱法只有西洋美声唱法,而这只是少人数认同的,而实际上我国很多少数民族的声乐体系都是本民族独有的,至今还未得到整理而已。比如,藏族民歌‘振谷’的唱法,蒙古族长调的唱法等。高校音乐教师在声乐教学中,应该对学习“原生”民歌的学生进行认真教导,教导他们在歌唱时要将纯技术造成的过于完美的人为音色而将位置略微靠前掩盖住,只有这样才有利于自然声音的营造,这在教学中是一个重要环节。 结语 总之,“原生”歌唱给中国乐坛带来了新的活力,更能打动人心。在新时代,我们要想迎合人们的审美要求,就应该对“原生”音乐加以传承和保护,并且在看待“原生”音乐的问题上始终用发展的眼光,同时要充分挖掘音乐资源。作为高校音乐教育者应该对“原生”音乐艺术题材进行不断的收集,并对其整理归类,从而使“原生”音乐文化得到更多人的喜爱。 参考文献 [1]杜元媛.浅谈“原生”音乐艺术价值对高校音乐教育的启示[J].大众文艺,2010(23). [2]王芳.浅议“原生”歌唱对当代音乐教育的启示[J].电影评介,2008(24). 窗体底端

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  • 简介:在这片历史悠久的文明古国大地上,我们有56个民族,每个民族拥有着自己的民族语言、歌舞、风俗、宗教、服装等历史文化背景。在这种文化背景下拥有着传统的民族民间音乐、歌曲和歌曲演唱风格等:

  • 标签: 传承保护 演唱技巧 歌曲 原生态 历史文化背景 民族语言
  • 简介:在当前社会转型之际,传统文化与现代文化发生了猛烈的撞击,原生民歌作为劳动者创造的一份精神财富,其命运是各人文学科都颇为关注的问题,有关看法和议论沸沸扬扬、莫衷一是。本文通过探寻当今原生民歌传播主体萎缩的缘由,阐释了社会变迁与原生民歌兴衰的关系,同时从另一视角指出:当前消费性民歌的兴起是一个伟大的文化变革,并对这个变革将给现代社会、经济和文化发展带来的深远影响作了评估。

  • 标签: 原生态民歌 民俗文化 审美取向 城市化 消费性文化 撞击
  • 简介:原生学科技工作者和广大农牧民亲历了草原最华美的风光,领悟到草原的资源价值和环境功能是不可取代的.草原的确是人类生存和经济社会发展的基本生产力,是北方各民族发展的文化摇篮,是生态安全的根本保障,是北国疆土的生态瑰宝.国务院近年发布的文件中明确规定了草原地区在今后发展中的“战略定位”首先是“我国北方重要生态安全屏障”,要求全面实施生态保护与建设规划,建成人与自然和谐发展的国家生态安全地带.二是“国家重要能源基地、新型化工基地、有色金属工业基地和绿色农畜产品生产加工基地”.内蒙古自治区根据区情实际,遵照中央确定的战略定位,进一步提出了8337发展思路.北方草原地带的景观生态多样性与资源禀赋,使草原生-产业-文化复合系统可以发挥环境-资源-经济-文化-社会的耦合效应及多项功能.但是,长期以来“草原-畜牧”成为简单的思维定式,单纯地把草原视为天然牧场.对草原生系统的整体功能缺乏完整的理解,特别是草原的巨大环境效益常常被人们所忽略.因此,一定要总结历史经验,发扬草原文化的精髓,走向草原发展的科学创新之路.要因地制宜地治理草原退化,实行休牧与轮牧,实现草原的更新复壮.也要进行草原水资源的科学配置,开发适宜的土地,建设节水的人工草地与饲料地.还要强化草原法制管理,建立草原保育及生态补助的激励机制.总之,要发挥系统耦合效应,构建草原新型农牧产业体系.我们认为,完善对草原生建设投资的优化管理体制,切实依靠科学技术,严格遵循自然与经济规律,草原地区实行“调整结构,转变方式,休牧轮牧,建设草地,夏牧冬饲,异地育肥,增加投入,集约经营,改善管理,确保安全,系统开放,持续发展”的模式,在发展农牧产业和建立新型产业体系的同时,保护好草原生安全�

  • 标签: 北方草原 生态安全 资源与环境 草原文化 草地农业
  • 简介:打工诗歌确实存在缺乏艺术的打磨、过于直白、艺术性不强等缺点,但其中蕴含的原生的力量和对时代与社会的呐喊却格外震人心魄。我们将从打工诗歌入手,关注这群诗人的创作特点与其中反映出的社会现象。

  • 标签: 打工诗歌 底层 道德批判 苦难
  • 简介:摘要:在历史的发展中,广西花山岩画具有悠久的历史,在其画中,包含许多原生的舞蹈符号。其中包含不同年龄段的人型动作,表现了不同人物,采用不同的动作来表达不同的思维模式。本文根据广西花山岩画中的舞蹈符号进行分析,探讨对文化的解读。

  • 标签: 广西花山岩画 原生态舞蹈 舞蹈符号解读
  • 简介:1.问题的提出水族是中华民族大家庭中的一员,总人口数约有43万人,主要集中居住在贵州、云南、广西等地。纯朴善良、勤劳勇敢的水族人民在中国几千年的文明史上,为了适应生产力和社会发展的需要,同时也因地理环境、宗教信仰、风俗习惯和生活方式的各异,创造了许多丰富多彩的具有浓厚民族风格和独具地方特色的传统体育项目。这些水族传统体育项目不仅具有较高的竞技性,而且还表现出独特的水乡民间艺术风情。

  • 标签: 传统体育文化 水族 中国 原生态 传统体育项目 中华民族
  • 简介:摘要建筑设计是建筑的灵魂。在整个建筑的过程中,设计是一个建筑的灵魂,它将整个建筑行业设计的思想与传统建筑的原生原理相结合。现代建筑设计的理念需要与传统的建筑设计理念结合在一起,这样的设计理念可以满足人们日益增长的生活需要,尤其是传统建筑中原生思想的应用,其对于绿色理念的设计也是十分重要的,在整个建筑设计的其它工作过程中也是如此。本文就是对传统建筑原生思想和现代建筑设计的分析,为相关研究提供借鉴。

  • 标签: 传统建筑 原生态思想 建筑设计