简介：本文主要在题材与主题、人物和艺术技巧方面,对比分析了较莎士比亚的《威尼斯商人》与郑廷玉的《看钱奴》的相似与不同之处。

简介：[摘要]鲁迅对待愚弱者的态度是倾向于“哀其不幸，怒其不争”。在他的小说所塑造的人物中，对像祥林嫂、单四嫂这样的封建妇女，鲁迅的批判锋芒却不见于他们，则完全是“哀其不幸”。本文意在剖析这种现象的成因之一------“寡母抚孤”和鲁迅创作心态的关系。[关键词]寡母形象创作心态人物形象是文学文本的核心层面，它无论在文学创作或文学作品的研究中，都是至关重要的问题。中国现代文学之父鲁迅创造了人多出色的人物形象，如阿Q、祥林嫂、魏连殳……丰满而复杂。其中，《明天》中的单四嫂子和《祝福》中祥林嫂都是失去了丈夫和儿子，饱尝了人世辛酸的寡妇。寡妇是封建社会最底层的劳动妇女，是封建制度、封建礼教、封建迷信的受害者和牺牲品。鲁迅对这样群善良但却被封建社会残残害的羔羊倾注了全身心的同情和怜悯。鲁迅通过对他们的悲剧的描写，向吃人的封建旧社会提出了血泪的控诉和愤怒的抗议。他一直为愚弱者呐喊，为被害者鸣不平。然而愚弱者自身的劣根性往往也是导致其悲剧命运的重要原因。不过，鲁迅对待不同的愚弱者的感情基调是不同的：对待阿Q鲁迅倾向于“怒其不争”，而单四嫂、祥林嫂这些命运清苦的寡妇却几乎完全是“哀其不幸”。批判之锋芒不见于这些寡妇身上，这一形象的成因之一就是“寡母抚孤”和鲁迅创作心态之间的关系......

简介：一、指导思想：千灯，坐落在江苏昆山的东南角，它美丽而又古老，拥有两千五百年的历史，不仅是昆曲的发祥地，也是明末清初杰出的思想家、文学家、爱国学者顾炎武先生的故乡．

简介：一个忍饥受寒、困守贫夫十三载的无知少妇．被无良妗婆与黑心媒婆每日搬挑、教唆得错动了离婿别嫁的念头．在家对着夫婿娇嗔撒泼，费尽心力求取一纸休书。夫婿眷恋旧日恩爱，不愿相离，于是苦口婆心．百般劝说．希望打消妻子的索休念头．以偕老百岁。怎奈少妇正值头脑发热．一心求去．根本无心领受夫婿情谊。即便是乡邻长辈特意登门劝解．良言忠告说尽．少妇亦丝毫没有改变心意．最终还是抢了休书．跟着妗婆扬长而去．

简介：新世纪以来,底层写作的被发掘,也让人日渐关注打工文学,打工作家张伟明、周崇贤、王十月、郑小琼等,都是不少研究者耳熟能详的人物。从社会学或者文艺创作的角度上看,农民工文艺创作现象的出现是有其必然原因的。不过,我想先说明两点:一是农民工文

简介：唐武则天长安三年（703）九月，宠臣张易之、张昌宗兄弟诬陷御史大夫魏元忠与司礼臣高戬谋反，担任凤阁舍人的张说仗义为二人辩白。武则天一怒之下，贬魏元忠为高要（今属广东）县尉，流张说、高戬于岭南，其中张说流钦州。唐中宗神龙元年（705），张说被朝廷召为兵部员外郎。

简介：《匹夫》是一部浓墨重彩的电影,一个热血匪帮的传奇,描述了民国战争时期一群出生草莽、热血拼杀、恩仇两快的匹夫们的抗日故事。摄影指导曹郁认为《匹夫》不同于传统写实的《地道战》,更多了一分传奇的浪漫主义色彩,整部影片洋溢着厚重的色彩、写意的高光、流动的韵律,用影像书写着《匹夫》的浪漫、诗意与力量。浪漫的传奇《匹夫》的导演杨树鹏和摄影指导曹郁在油画方面的艺术共识让他们相互合作非常默契。两人合作是建立在对油画有着相同的视觉观、

简介：釉,土与火的融合,水与土的升华。高温窑变釉的形成有"千窑难得一宝"、"十窑九不成"之说。窑变是一门"土与火"的艺术,意念和个人风格在火的洗礼中得到了继续创作的灵感和艺术营养。这偶然产生的玄妙。原是烧制中的一种缺陷。然而纹路均匀、清晰自然,如同天造般完美,给人一种自然的美感。釉在高温的作用下。发生奇妙的变化。

简介：黄梅戏音乐在20世纪50年代以前，很少有职业作曲家，其音乐唱腔大都是流行乡里的田歌、贩腔；新中国成立后，一批职业作曲家介入，使黄梅戏音乐出现了前所未有的景观；湖北省是黄梅戏的“娘家”，自1984年以来，创作演出了大量的新剧目。对黄梅戏音乐创作进行了新的探索。

简介：中央美院油画系一画室带给我的是一种全面而清新的感受,在对传统的认识与理解过程中,在对艺术真理不懈的追求中,我一直在努力寻找自己艺术创作的归属。我的研究生导师胡建成教授曾说:"学发音,学语法,最终的目的还是要说话,学习的目的是为了实践和创作。"的确,创作是艺术家思维的展现,是艺术家本人对自身和社会生活长期的观察与思考的结果,是对自己人生的每一阶段所做的总结性发言,这个发言就是作品。对于我的创作胡老师给予了我极大的鼓励和悉心的指导,我在

简介：从文献材料可知，宋人不但将叶音用于解说古诗用韵，也用于当时诗歌创作之中。宋代实际有“古音叶音”与“作诗叶音”两种叶音法。宋人诗歌创作叶韵实例，所叶之音都有其文献记录或实际语音的根据。因此，诗歌创作叶音与古诗叶音一样，都只是标志突破礼韵规范的“多音定读”以谐韵而已。两种叶音的精神相通。文章还分析了两种叶音的差异，指出要全面了解宋代叶音，就不可忽视“作诗叶音”现象。

简介：先说《李雷和韩梅梅》。李雷和韩梅梅是90年代初中英语课本里的两个人物。他们应该是很单纯的少男少女。画家笔下的韩梅梅一直是齐耳短发，一脸严肃，除了校服外，没见过她穿其他衣服，甚至领口上的扣子也从没打开过。他们火起来以后，网友用福尔摩斯的目光检查课文中的蛛丝马迹，猜测李雷和韩梅梅是否曾有一段恋情。还真有记者去向这套教材的主编求证，

简介：辽代学习汉语的契丹人很多，形成了中国早期的双语学习现象。其中，耶律倍皇室家族不仅熟练地运用汉语进行交流和翻译，而且创作了出大量的汉语文学作品。耶律倍家族的汉语创作可大致分为辽初期、中期和后期三个阶段，其中以中期的汉语文学创作为最盛，集中表现为诗文的结集和家族女性文学的创作。

简介：20世纪中期以来，有关唐代石椁人物线刻作者的研究大多将作者集中于民间画工或领俸工匠之中，并分为两种观点，一为勒石刻工整体完成；二为画工与刻工合作完成。文章则依据所刻人物身份特性及制作过程结合文献．确定样本画家为待诏和高官画家，勒石刻工则为工部甄官署领俸刻工。

简介：萧红和张爱玲是现代文学史上才华出众的两位女作家,两人相差十一岁,但她们同样经历了纷飞的战火,拥有一支个性独具、任谁也模仿不来的笔,甚至是同样孤独寂寞的人生。本文试图从两位女作家的身世经历及作品创作入手,通过分析比

简介：

简介：一、“双百”方针作为文艺政策的提出“百花齐放，百家争鸣”，是以毛泽东为首的中国共产党人在特定的历史背景下，根据社会的具体问题而提出的文艺方针，它是《在延安文艺座谈会上的讲话》精神的新发展，是马克思主义文艺理论的新创造，

简介：当代的歌曲创作不断地、多角度地向传统戏曲借鉴,出现了大量戏歌交融、戏歌合一的作品。这些作品具有新的审美内涵、新的审美价值和新的文化价值,形成一种独特的歌曲创作和演唱的流派。随着这种歌曲创作的不断成熟和发展,从不同的角度和不同的层面对它的评论分析也大量地见诸报刊网络,但遗憾的是,这些评论或评价大多仍停留在简单的议论层面,对于核心问题缺少较为深入、全面的分析,不能使人触摸到当代歌曲创作向传统戏曲借鉴这一现象所产生的文化价值及社会价值。鉴于此,本文从音乐美学和音乐社会学的视角对当代歌曲创作向传统戏曲借鉴所具有的理论意义和实践意义进行阐述,期望更多的人们能更为深刻地看到当代歌曲创作向传统戏曲借鉴所蕴涵的丰富的美学意义和传承民族文化的重要意义,以推动当代歌曲创作更加多姿多彩地发展。

简介：经过一年的时间，位于上海武威路的桃浦艺术园区已经成为继M50之后，考察上海艺术生态另一个绝对不容错过的聚集点。除了香格纳画廊的展库和艺术家工作室以外，桃浦艺术园区还集中了两个由本地艺术家组织的重要活动：“未来的节日”和“桃浦大楼”。

简介：谢灵运“自弱龄奉法”，从小接触佛教，再加上生而颖悟的自身条件、佛经大量传译的文化氛围，使他一生与佛结下了不解之缘。他参与佛事，润改佛经，与高僧辩论、交游。这一切都使佛学渗透在他的思想、灵魂深处，不可避免地影响到他的诗文创作。他的佛学般若思想，在他对佛经的注解中以及在诗文创作中都得到了鲜明的体现。