简介：正摄影师的话服装不是专门订制的,我们把亮点更多地放在人物本身和道具上。利用仿真的孔雀道具来拍婚纱照,是一个很新颖的尝试。造型也脱离俗套,时尚中带点夸张,夸张中又很与众不同。没有使用中国传统的红色而是采用蓝色和绿色的搭配。如果在构图和选景上再大胆一些,视觉冲击力会更强,当然要先找到好的景点。

简介：[释义]灵,灵验,机敏,灵巧。雀,鸟的一类。[引伸]乌江流域传说中的一种苗族银制头饰。[传说]相传,灵雀工艺复杂,样式精美。形如百花盛开,声如百鸟朝林,兆祥瑞。据说,一个银匠穷其一生,也难打制出真正的灵雀。[民谣]就像夜晚降临甘露,了不起的银匠啊,你带来了灵雀的欢鸣。

简介：1958年11月10日出生的杨丽萍是云南大理白族人。她从小酷爱舞蹈，没有进过任何舞蹈学校，一直以来，人们将这位从深山里走出来的神秘舞蹈家称为“巫女”——一位善于用肢体说话的人。台湾及东南亚的观众更称她为“舞神”。杨丽萍纯净柔美的舞蹈.

简介：在中国，没有一位舞者可以像她一样做到声名鹊起、妇孺皆知；在中国，也没有一位舞者可以像她一样执著到用几十年倾力塑造出一个永恒的“孔雀仙子”形象。她，就是杨丽萍，一位化身于孔雀来绽放人生的伟大舞者。

简介：摘要中华五千年文明，孕育出多民族文化，每个民族都有自己特有的文化。傣族是个能歌善舞的少数民族，在其民族文化中舞蹈文化显得尤为突出。傣族舞蹈文化中的孔雀舞最具特色，这种舞蹈模仿的是孔雀优美高贵的姿态，又经历本民族改编形成了孔雀舞。这是人类对大自然艺术起源的模仿加崇拜，也是人们对艺术精神的领悟。本文以傣族孔雀舞《雀之灵》作品作为研究的出发点，分析孔雀舞的特点。

简介：目前，随着国际藏学研究的不断升温，国内改革开放的不断深入以及藏区独特的文化、风情，吸引了国内外大批的游客，旅游业在藏区经济建设中的地位越来越显著。与之相应，藏区旅游文化也得以空前的发展。笔者从事民族文化工作多年，经过长期的资料积累，为丰富藏区旅游文化编写了这套通俗易懂，图文并茂的藏画图解。

简介：<正>当你来到甘孜、阿坝地区,你会被这里的民族艺术和风情俗韵深深吸引。本期向你介绍(康巴灵雀寺的酥油花》、《在泽盖村跳锅庄》两篇文章,权作管中窥豹。同时,也从一个侧面生动形象地反映了四川藏区民族和睦,人民生活水平提高的新面貌。

简介：熟悉可可西里地区生物的人，分辨藏原羚和藏羚羊最简单的方法意是看看哪个有“白屁股”——藏原羚有一块较大的白色臀斑。因此藏原羚又被当地百姓俗称为“白屁股”。

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简介：双凤展翅的山势,山上有高高矗立的点将石台。灵源水环绕山下而过,一汪圆形的池水,像一面镜台闪闪发亮。水尾处,龟蛇拦锁。灵水村落的祠堂门前,三峰屏拥,呈瑞拱映,近处,池塘莲花盛开、枝叶摇曳。祥气从麒麟山飞来,山势环抱,其风景秀美哉.古迹众多。在5.61平方公里的村落里,遍布着200多栋明清以来的古建筑,包括'皇宫起'燕尾式的闽南古式大厝、中西合璧的华侨番仔楼、海洋

简介：风家是南陆的名门望族，风老爷手上的丝绸生意遍布九州各地。他家办喜事，规模自然不同凡响：风家少公子娶亲，风老爷遍邀四下乡邻，以至街上空无—人。大院里热闹非凡，风家少公子风凌肃满脸通红，四处敬酒。风老爷更是高兴得被众人拥着跳起了舞。没有人注意到。空气里那一丝不寻常的气息。似乎有什么闯了进来，无色无味，慢慢渗透进人的皮肤里。

简介：艺术靠的是灵智，灵智者，灵魂深处所流露的智慧也。这本是人人所共有者，即孟子所谓：“不虑而知”者也。只是这天生的良知人们必须以自己的“功夫”（王阳明用功夫说明个人的修为）使之在行上体现，知和行是一体的，知之萌发即行之开端，曾不可分为两段。

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简介：中华民族是一个饮食文化发达的民族，每每提及海城，脑海里首先浮现的就是偌大的“馅饼”二字。诚然，海城馅饼驰名中外，但这样讲总觉得海城除了馅饼再没有其他可以值得关注的东西似的。

简介：一夜已经很深了,忽远忽近的车流带来铺天盖地的声浪在这个都市的上空久久盘桓。这个城市究竟有多大,人口有多少,没有人能够说得具体明白,给人的感觉就是,城市就像涨破了皮的脓疮,皮已经不起作用,任由破溃而出的脓血四处漫溢,东流一块,西流一块,左右摇摆,淹没了周遭那美丽的田园风光,把人们像叠罗汉似的四平八稳地嵌入进矗立在城市的高楼里面,腾出的大地让给越来越宽的公路和难以计数的立交桥。

简介：舞雀是扶绥县壮族民间传统舞蹈，渠旧镇驮弄村及周边村屯是其中心流传区域。舞雀，用当地壮语来说是“某挪”，又名白鹭舞（申报崇左市非物质文化遗产项目曾用此名）。为了让舞蹈名称更贴近壮语，2014年申报自治区非物质文化遗产项目时更名为舞雀。

简介：自从那个夏天，发现家里那个“惊人”的秘密以后，夏雨生就没有消停过，直到今天。很多时候，