简介：陕北汉关外走西口商业繁华的关中大平原，东有函谷关、西有大散关、南有武关、北有萧关。秦汉以来，大关中的西边是羌族，北边是戎族，这些少数民族地区的畜牧业异常繁荣，自古就是国家重要的皮毛商品的原料产地，人们把那些从事皮毛商品的商人称为“毛毛客”。

简介：栏杆堡镇位于陕西省神木市的中南部，属于丘陵沟壑区，当地的土质属于黄绵土，土层深厚。当地宽幅梯田达到了2万亩，所有梯田都配备了高位蓄水池和灌溉管网。近3年来，通过西瓜育苗移栽试验，

简介：陕北民间音乐是陕北的特色文化现象之一。源于民间的陕北民间音乐完美地展示了当时当地人们的生活和精神风貌。乡土气息浓厚的民间艺术形式现如今却遇到了生存瓶颈和发展障碍。如何让陕北民间音乐这棵老树开出新花',这是当代陕北人必须需思考的问题之一。一、陕北民间音乐的分类简介陕北地域辽阔,民间音乐自然也形式众多。大致上可以分为民歌、唢呐和道情三大类。首先来谈谈民歌。

简介：陕北的霸气就是像海浪一样的群山,陕北的雄浑就是层层环绕的沟田,陕北的大气就是鳞次栉比的窑洞,陕北的传奇就是汉子和婆姨们的爱情,陕北的古老就是上下五千年在这片土地上演绎着的真实与非真实的传说……人类文明在高原部落里生根发芽,无数英雄和英雄事迹在这块高天厚土中再现。惊天地,泣鬼神的一幕幕,在信天游的悠扬旋律中回归生命的本真,生活的奥妙。

简介：陕北由于其地理环境和历史发展的特殊性，使得其饮食结构与关中地区即代表陕西风格的关中饮食结构有很大区别。本文试从陕北饮食以五谷杂粮、陕北酒文化及陕北饮食结构的多元性三个方面总结陕北饮食结构的特征。

简介：摘要中国陕北窑洞是五千年的华夏文明中一种典型的生态式建筑，是黄土高原这种特殊地势上主要的住宅形式，也是陕北建筑美学的主要特征。从生态学角度来看，窑洞具有先天的优势，而生态理念和生态技术更是其长久以来所坚持的。陕北窑洞所蕴含的生态美学意义为现今人类社会所面临的问题，提供了良好的参照案例，也对现代设计指出了新的方向。

简介：阳早和寒春是一对美国夫妇，他们从青年时代起就来到中国，投身于中国人民革命和建设的伟大事业。在革命圣地延安，他们吃小米，住窑洞，饲养奶牛，转战陕北；在陕西北部的三边，他们参加了创建新中国牧场的工作；在西安附近的草滩农场，他们同中国工人一道建设畜牧机械化；在首都北京，他们大力宣传延安精神，为中国的社会主义现代化建设贡献自己的力量。

简介：2018年5月23日,陕北民歌博物馆于榆林市榆阳区正式开馆并举行开馆仪式,当地及省内外文化界、音乐界近千人前往庆祝,引起全社会的广泛关注。作为中国被采集最早、储存量最丰富、影响力最大的民间歌种,开办陕北民歌博物馆成为传承保护陕北民歌事业的切实需要。笔者亲临开馆仪式,较为全面地记述其丰富馆藏与馆内四大展区的基本概况,分析陕北民歌博物馆建馆的历史意义与文化意义,以及陕北民歌博物馆的设立对非遗保护工作所引入的全新思路。

简介：掘土为家，唱信天游的窑洞随便的塬壁掘一方土就成家

简介：1地块选择选择地势较为平缓、土层深厚、多年未种过西瓜和甜瓜、肥力较好的地块。

简介：本文阐释了1947年至1948年毛主席、党中央转战陕北的转战精神内涵：坚定的理想信念是转战陕北的动力源泉；实事求是是转战陕北的思想路线；依靠群众是转战陕北的重要法宝；艰苦奋斗是转战陕北的精神保障。

简介：《隋唐演义》中有个重要人物，军师徐茂公，人称“徐半仙”。他跟随李世民征战四方，立下赫赫战功。其实在出山前，他就上通天文下晓地理了。徐茂公是家里最小的孩子，他还有两个哥哥。徐茂公十六岁那年，老爹把他们兄弟三人叫到跟前说：“孩子们，爹已经老了，从今年起，当家的事就交给你们吧。

简介：说到李白和杜甫等历史人物的言行，对其评议，有人认为也有个“公德”和“私德”的问题。这就使问题稍稍复杂了一些。怎样区别二者并做统一观，大概在许多历史人物身上都是个难题。评说一些特别的人与事，不光是中华文化有着“巨大的包容力”，外国也同样如此。“公德”与“私德”之不兼容。

简介：摘要户外活动能够为幼儿营造出健康的发展环境，同时也可以促使其主动参与到游戏中去。所以在冬季要从保证幼儿充足户外实践入手，在有效组织形式与合理安排的基础上来做好实践教学工作，提升幼儿的身体素养。基于此本文针对冬季确保幼儿充足户外时间进行了简要阐述，并提出几点个人看法，仅供参考。

简介：五月初五是中国传统端午节，也是上林县三里镇一带的“渡河公节”。这一天，在三里镇汇水河畔，成千上万的群众自发在这里举行“渡河公”放渡活动，把“渡河公”放到水里，让它顺水漂流而下，寄托人们思念祖先、普度生灵、保佑平安、免除灾难的心愿，祈求未来风调雨顺、富足安康。

简介：公棚赛制广义上讲，是比赛全部规章制度的总称。狭义上说，是指一场比赛的章程。

简介：门掩春阴若许年，谁怜霜雪满华颠。淹尘世路沧桑尽，人手文章珠玉圆。夜雨书灯同索寞，幽居贫病惯周旋。长嗟耄耋顾夫子，杖履孤清倚暮烟。

简介：摘要近年来，随着人口增长和经济的不断发展，粮食安全问题日益突出，我国土地利用问题也日益凸显，对此国家开展实施了一系列的土地整治工作，因此本文对土地整治规划进行要点分析。本文以黄土丘陵沟壑区为研究区域，依据所收集的文献资料，通过定性分析方法，得出土地整治中农用地开发整理的限制因子主要为坡度、灌溉保证率、有机质含量、表层土壤质地；论述了该区域农用地开发整理的具体措施；并提出土地整治过程中存在的问题和相关的建议。

简介：陕北汉代画像石中出现的胡人形象大致可以归为胡商、胡兵、胡奴（随侍、门吏）、杂耍艺人、羽人五大类,其中胡奴出现最多,这或许与其地处边郡,战事频发,战后俘虏转化为奴仆有关。汉代民众看待胡人是一种非理性、不平等的态度：一方面将其贬斥为＂夷＂＂戎狄＂＂虏＂＂胡＂等少数族裔;另一方面因胡人异于汉人的奇特外貌将之视为＂祥瑞＂,与瑞兽一起受到民众的崇奉。胡人被赋予某种超越现实的神灵属性,以神仙的身份跻身于仙界,体现了汉代民众复杂矛盾的心理。

简介：作者简介赵通儒,字仰普,化名宋之元、匡中等,绰号聋子、博士、图书馆。陕西安定（今子长）县人。1910年生。1924年在绥德四师加入社会主义青年团,为陕北入团最早的十人之一。1925年转党。1926—1927年底,任中共绥德地委常委、青年委员兼团地委书记等职。1927年春,在他建议并操作下,中共绥德地委将陕北23县教育局长全部换成党团员,使我党完全掌握了陕北的教育阵地。