简介：中国文化精神的特质是一个比较艰深复杂的问题。梁漱溟的《中国文化要义》、钱穆的《中国文化精神》、唐君毅的《中国文化之精神价值》等对此都有过讨论。正如《中国文化精神的特质》的作者在前言中交代,他是在前贤的基础上,结合自己对中国文化的思考和体认,提炼出中国传统文化精神的六个特质,即“和而不同,厚德载物;刚健自强,生生不息;仁义至上,人格独立;民为邦本,本固邦宁;整体把握,辩证思维;经世务实,戒奢以俭”。这一体认与总结堪称全面。

简介：可以说这些粗话大都没有什么内容,在传统的粗话或对于性主题的文学表现中,它彻底否定了传统话语在内容上的道德意义与形式方面的审美要求

简介：《货币战争》是国内普及度较广的通俗读物之一，通过有趣的笔法和描述，作者对金融史做到了一定的宣传和普及，本文将就笔者的观后感，结合自己的见闻，对通俗读物背后的真实“战争”做出详细的阐述。

简介：　　民族唱法与通俗唱法作为歌唱艺术的演唱方法,形成了民族唱法的表演风格特点,民族唱法与通俗唱法是两种唱法

简介：虽然同样是集经济.政治.文化的重要发展时期,中国墓室壁画也逐渐生活化,影响墓室壁画世俗化倾向的另一重要因素便是墓室结构的变化

简介：　　民族唱法与通俗唱法作为歌唱艺术的演唱方法,民族唱法与通俗唱法是两种唱法,通俗唱法同样要求声音明亮靠前

简介：形成了民族唱法的表演风格特点,可见准确、清晰的咬字与吐字是民族唱法的首要条件,歌唱的咬字、吐字中字头是很能表现情绪的

简介：[23]参见民国19年度三房继成堂通书,[27]参见民国初年度三房继成堂通书,[30]参见泉州继成堂长房民国16年度、17年度通书

简介：　　[关键词]宗教佛教寺庙神圣性世俗化　　　　第一,佛教寺庙的世俗化　　与宗教神圣性相对的是宗教的世俗性,所以尊重寺庙的宗教神圣性应该是现代佛教寺庙管理的主要路线

简介：　　[关键词]宗教佛教寺庙神圣性世俗化　　　　第一,佛教寺庙的世俗化　　与宗教神圣性相对的是宗教的世俗性,所以尊重寺庙的宗教神圣性应该是现代佛教寺庙管理的主要路线

简介：摘要随着中国在世界舞台上经济政治实力的不断增长，军事科学技术的不断发展，在文化软实力方面，也得到了一定造诣。中国三大唱法的产生是对中国唱法体系的完善，也满足了听众相对的需求。在这个碎片化、快节奏的时代里，人们的精神压力变得越来越大，需要通过音乐的方式，更好地得到缓解。下面，我将根据这三种唱法进行各自的阐述，并找出他们的共同与异同点。

简介：就是明末清初战争中火器尤其大炮的运用,在战争工具想象和实战中先进兵器期盼方面的局限性,火器描写在小说中

简介：费斯克的理论代表了文化研究流派中对通俗文化研究的一个显著趋势,文化研究学派特别是费斯克的通俗文化研究也存在许多问题,费斯克的理论代表了通俗文化研究中的一种思潮

简介：真实地表现原作也是通俗歌手在翻唱,歌手在翻唱中外经典歌曲的过程中,是通俗歌手翻唱中外经典歌曲的前提

简介：真实地表现原作也是通俗歌手在翻唱,歌手在翻唱中外经典歌曲的过程中,是通俗歌手翻唱中外经典歌曲的前提

简介：摘要网络科技飞速发展的时代能够让我们更加轻而易举地获得各种资讯、信息，那么文化的传播也可以搭载网络技术，让文化的传播速度更快，传播范围更广。通俗文化是我们生活中的一部分，在初中语文教学当中融入通俗文化，能够让学生们更快地接受新鲜事物，提高学生们的适应能力。本人拥有多年的初中语文学科教学经验，在此跟各位分享一下通俗文化的教学方法，希望能够帮助各位初中语文教师丰富教学内容，促进师生之间的沟通交流。

简介：真实地表现原作也是通俗歌手在翻唱,通俗歌手翻唱中外经典歌曲的现象屡见不鲜,是通俗歌手翻唱中外经典歌曲的前提

简介：《通俗常言疏证》是明清俗语辞书中一部承前启后的重要著作,分四十卷,辑录词条总计5978条。该书辑录音节重现结构众多,本文主要对其中四言以内330个音节重现词目(包括重复词目)的语法特点进行研究,其中AA式21个,ABB式24个,BBA式1个,ABA式1个,AABB式67个,ABAB式18个,ABBC式1个,ABAC式109个,AABC式22个,AAAB式1个,ABCB式37个,ABCC式26个,ABCA式2个,同时就其语法功能进行分析。

简介：歌手在翻唱中外经典歌曲的过程中,②创造性地表现原作要求歌手在尊重词、曲作家创作意图的基础上,笔者就如何提高翻唱中外经典歌曲的审美价值的问题

简介：摘要随着我国教育改革制度的不断深入，很多中职学校在声乐教学中不断创新和改良新的教学方法。其中在进行美声、民族、通俗唱法的教学时，教师经常会例举出三种唱法的区别和特点，进而方便中职学生更加深刻的掌握和学习各种声乐唱法。美声、民族、通俗唱法使用的发声方法是科学的，他们以自然和真实为基本标准。