简介：在奈良、镰仓和江户时代，很多中国文物流入日本，使日本的文化繁荣起来，在书法方面尤为显著。奈良时代（710～794年）传入了王羲之的书法摹本，镰仓时代（1192～1336年）传入了宋代黄庭坚和苏东坡等的书法拓本，到了江户时代（1603～1868年）传入了元、明诸家的法帖，而近代日本书坛受中国影响更大。下面从碑帖方面简单回顾一下明治（1868～1912年）、大正（1912～1926年）和昭和（1926～1989年）时代日本书坛的动向。

简介：<正>在十九世纪中叶,日本还处在封建社会的晚期,封建制度已开始走向衰落,和亚洲其它国家一样,都面临着沦为半殖民地和殖民地的危机,然而,当其它国家沿着这条充满屈辱的道路滑下去的时候,日本却

简介：研究借助人类意识的建构性原理梳理近代以来国人在追求民族复兴和国家富强的使命下建设体育强国与以体育来强国的史实,认为“体育强国”是缘起于民族复兴和国家富强的文化构想,是近代以来国人为民族复兴和国家富强而建构的社会动员方式、基础、内容和标志。体育价值功能不断被国人发现和重新认识,体育的复合功效也随之被建构。

简介：据可靠消息，历经多年不懈努力，国家斥资1．6亿元，使流落东瀛的董康藏书于2013年12月11日整体回归，并悄然入藏北京大学图书馆。董康，何许人也？

简介：近代中国，“尚侠”之所以蔚然成风，正是现实生活的需要与理想化期待的产物，归根结蒂。“侠”是正义的体现者，是能够寄托众生的美好愿望和社会理想的忠实承担者。诚如马克思所说的：“弱者总是相信靠奇迹求得解放，以为只要他能在自己的理想中驱除了敌人就算打败了敌人。”而这，正是“任侠成风”的社会心理学基础。于是，被清朝的腐败和西方列强的铁蹄所激扰的仁人志士，义无反顾地投入救亡图存的斗争前沿。而历史上那些惩恶扬善、扶弱济贫、急难死义的豪侠人格，遂成为正义凛然、光明磊落的象征，成为近代知识者追慕不已的理想人物。

简介：运用文献研究法,对近代武术转型的时代背景与原因进行分析。研究认为,近代武术转型是在中国的封建社会和农业文明都遭到了严重破坏的环境中、在学习西方先进科学技术的热潮中展开的。西方先进火器与西式兵操的引入,促使武术彻底告别军事舞台。武举制的废除,促进了武术体育价值的发展。社会精英人士对武术的提倡,是近代武术转型的最主要动力。近代武术的转型不是单纯的冲击——反应模式,它的转型有其内在的逻辑性与连续性。

简介：学校体育思想是指人们在一定社会时期的学校体育实践活动中,直接或间接形成的对学校体育的认识或看法,是指导学校体育实践的理论依据,它来源于教育理论和实践,同时又在现实生活中指导着学校体育实践并得到不断发展与完善。学校体育思想的产生和发展不仅有其自身的历史特点还与社会的政治、经济、文化有着千丝万缕的联系。

简介：日本侵华战争爆发后,日寇攻占苏州,民间藏书大量散出,当时郑振铎先生不顾生命安危,为国家抢购已湮没了300多年的＂国宝＂一《脉望馆抄校本古今杂剧》。而作为最后一任收藏＂国宝＂的收藏家丁祖荫亦随之显山露水,他的缃素楼藏书因之成为藏家的猎物。

简介：文章通过文献资料法和逻辑分析法,分析太极拳在近代100多年的发展历程中为什么能'风行所至,几遍全国',从乡村把式一跃而成为国术。究其原因发现乃是太极拳采取了顺势而为的生存之道:服从政治需求之势;适合经济结构变革之势;追随文化潮流之势;贴切社会生活之势。以史为鉴,太极拳在当代的发展应当顺应时代需求,谋求更大的发展。

简介：近代中国主要指1840-1949年间,近百年的近代史是中国屈辱史也是中国人民的抗争史,在这一特殊的历史阶段,以武术为手段,不同阶层进行了激烈的对抗,主要表现于：汉族学校与八旗子弟学校在武术教学内容的对抗;学校身体教育的西化与本土化的对抗;学校教育中的土洋体育对抗;以武术为契机的强国之路与外敌入侵的殖民之路的对抗,无形中促进武术运动的发展.近武术得以空前发展,这是特殊历史发展的必然,更是武术运动自身特点所决定的,武术在这一特殊的历史阶段扮演着国民反侵略、反封建的主要手段,对于近代历史的发展起到不可磨灭的作用.

简介：

简介：运用文献资料、逻辑归纳等研究方法对近代体育家吴邦伟的体育思想、实践进行梳理归纳。研究认为:南高师的体育专业教育、社会体育的工作经历和体育学者的时代关怀是吴邦伟社会体育思想形成的基础;其思想的主要观点有:建议开展社会体育工作需要全社会参与、注重社会体育指导员的培养、主张将青少年儿童作为社会体育工作的重心、提倡因地制宜地开展社会体育工作、倡导建立完善且适宜的社会体育工作管理机制。为当下全民健身事业提供的启示是:构建全民健身激励机制、发动社会力量,加强公益社会体育指导员培养和再培训工作,注重学校体育在全民健身事业中的重心地位,开发民族、民俗传统体育,建立完善且人性化的全民健身管理机制,促进全民健身事业深入、科学、高效、灵活、有序地开展。

简介：文章通过历史文献研究法,以中华武术会为例,探究了近代武术社团要求'复兴国术'的时代因素,其中既包含着对西式运动传入导致传统武术衰落的忧虑,又蕴含着深厚的救国意识;进而考察了其为实现'国术'复兴而做出的诸多努力。这些努力取得了一定的成效,促进了传统武术运动的推广与发展,并对今天弘扬传统武术具有一定的借鉴意义。

简介：文章运用文献资料法、文化学研究方法、历史学研究方法等研究方法，分析论述了近代中国经历了“千年未有之变局”，并以义和团运动为转折，中国文化、社会的开启了近代转型，而近代武术的发展走向也由此发生了巨大的改变。

简介：近代中国女子体育的兴起始终与女性解放运动紧密相连,且受社会语境的影响。清末民初,女子体育价值观始终围绕强国保种的主题,主要表现为反缠足与推动女子学校体育课程。其后,随着西学的传播,女性意识逐渐崛起,女子体育的价值观从＂保种＂逐渐过渡到追求女性自身的发展。

简介：一件实寄封牵出了孙中山（图1,孙中山像）的友人,也牵出了一段鲜为人知的革命往事。2014年初,笔者从一位美国藏家处购买了一批实寄封,当中包含数件民国时期岭南地区寄出的封函,是研究民国时期岭南文化的不错的实物史料。

简介：陈发科于1928年到北京公开传授陈式太极拳,是近代陈式太极拳发展中承前启后、具有里程碑式的一代宗师。陈发科在北京近三十年的传拳授徒实践过程中对陈式太极拳有所发展与创新,增大了拳架动作的螺旋缠丝劲,创造了一些新拳式,对一些过去有式无名的动作赋予了名称,把陈式太极拳推进到了一个新的水平,经其修订的拳架成为后世流行甚广的陈式太极拳'新架',并培养了一批知名弟子,当今陈式太极拳名家多直接或间接出自陈发科传承。陈发科拳架应作为陈式太极拳'定型架'积极进行推广与传播。

简介：全国运动会（以下简称“全运会”）是中国最高水平的全国性综合运动会，自1959年举办以来，已经走过了50年的历程。中国是世界上举办国内综合性运动会最多的国家（据统计，中国的全国性综合运动会已达13项），全运会便是一个剖析中国竞技体育的最好范本。

简介：随着运动训练理论的不断推进和现代科学技术的不断介入,现代竞技体育运动已显著地呈现出训练的专项化、实战化和个性化的样式(以下简称"三化"训练)."三化"训练科学性强,趋向突出,势头强劲,成效明显,但也不同程度地存在着不同项目、不同地区、不同人员的失衡性、曲折性和徘徊性等现象,直接制约着运动训练和比赛成绩.造成这种现象的根本原因是对"三化"训练的认识不深、把握不准、概念不清、措施不力、实践不够.

简介：围棋博彩，韩国棋院迈出的这一步确实足够争议，也确实有太多值得担心的东西，只是，站立在当今时代的我们并没有资格去评说这一举动的是非功过，它到底会产生怎样的积极和消极的影响，只有若干年后才能看清，因此，结论注定是要留给后人来做了。