简介:学隶,首先要锤炼线条。书法最基本的元素——线条,具有阴柔和阳刚的特质,即质感。对于线条质感的把握,是所有书法家的共同追求。隶书线条质感是点画的外在形象与内在力度的综合反映,也是书家笔墨素养的集中体现,同时更是书法作品中自然意象和生命律动的完美呈现。然而,这种质感不是与生俱来的,需要到古碑帖去寻找法源,不断地锤炼、塑造,通过一定量的积累和沉淀才能获得。
简介:中国画发育和成长在“倚重于理性及礼俗以为治”的文化环境里。文人画家后天修为的重点在于修心养性、成德化质,民间画工后天修为的目的则在于尽其本份、发挥天性。他们中的优秀者可达到“道德境界”及“天地境界”。中国文化认为,当人的五质五德表现不能中和时,则出现各种不同程度的偏性。中国画家由偏兼之性向中和之性的修养和践行,就是以才性的“差别之相”通过化偏去蔽的修为,完成与普遍之性的融合和统一的过程。
简介:虽然我喜欢的艺术样式很多,喜欢的材质、材料也很多。但当我安静下来,一个人的时候,我还是捡起我觉得最简单、最亲切的纸和墨,随意地摆摆弄弄、写写画画。这些无序的涂鸦,到今天我也不知道它们能否算得上是正正经经的作品。但我能肯定的是这些都是我真心去体验,自然而然留下的印迹。我喜欢材质在时间里留下的痕迹。滴几滴墨在宣纸上,然后静静地观察它们慢慢侵占白色宣纸,观察它们怎样形成图形、怎样凝固下来。我很享受这种静静观看的过程。之后,我再从中选择我觉得有意思的墨迹添添画画,不知道这算不算“外师造化,中得心源”创作方式的另一种诠释。
简介:木雕作为雕塑艺术诸多形式中的一种,因它特殊质材及独特的表现形式,具有经久不衰的艺术魅力.雕塑的历史几乎和人类的历史同样的古老,人类成为高等动物的重要的一步是制造工具,但更重要的第二步是创造形象.人类先制造工具,后创造形象,许多世纪中人类用石头或较软材料如术、骨、角等制造工具供实用,实际上,任何削制的石头、木、角质的工具已是一种雕塑的形式.
简介:陆质雅(1884年-1964年)原名昶彬,字衡若,又字若公,号石匐、北堂,别署砚海居士、砚海渔隐、一粟庵主、华山词客等,斋号古镜堂、石匐山馆、五罗轩、倚石居、翠山馆、留香室等祖籍江苏丹徒(今镇江),陕西孝义厅人(今柞水县),后迁居咸阳。
简介:陆维钊是二十世纪碑学书法的代表人物,他一生浸淫北碑甚深,广泛诉求对碑学书法的精深理解。然而,他的帖学书法实践在当代陆维钊个案研究中仍存在着某些误读和偏差。陆维钊的书法风格是基于碑、帖之上自然形成的,他手下地道纯熟的帖学笔性注定了其不同于一般碑派书家以质朴为尚的审美理念,而是赋予碑学更多形质的变化。本文从事实出发,通过陆氏作品、交游、书学师承及时代书风背景对其帖学方面的基垫和成就进行梳理,试图还原他同时作为一位帖学大家的本来面目。
简介:时尚摄影是时尚品牌广告宣传最直观的视觉表现形式,它在时尚产业的发展、时尚文化的传播方面发挥了巨大的作用。传统的时尚摄影通常通过唯美的画面、繁缛的环境以及漂亮的模特来直接呈现,而这种表现方式很难满足时尚创意产业对时尚的引领性与超前性。
简介:所谓设计研究的“学科间性”,指的是设计研究必须同时兼顾人文学科、社会科学乃至自然科学交叉学科的属性。在对不同的设计门类或者不同的研究语境中,可能对其中某种学科的特性更为强调,但这种强调不构成对其他侧面的否定。任何以个别设计门类试图对整个设计学进行通则式论述的做法都是片面的。只有强调“学科间性”,设计学才具备学科独立的前提与基础。
简介:油画风景绘画艺术最早源于西方,在19世纪七八十年代,色彩外光表现达到了它的鼎盛时期,其影响遍及欧洲,并逐渐传播到世界各地,最早是写实性表现,传到中国本土,它的审美建立在推崇精神,歌颂大自然的造化美,从艺术上去表现自然的本质及构成美,色彩风景的表现以油画为载体,以自然为对象,传达自然美和时代的文化价值。正是由于这种自然美具有千变万化的美感所在,
简介:一、引论始于晚清时期的蜀南面塑艺术是集民俗、民间审美和民间制作工艺为一体的造型艺术,它是蜀南地区民俗文化的主要承载者,也是百姓精神信仰的折射体,更是民族民间艺术文化遗产的重要资源。作为四川省省级非物质文化遗产保护项目的蜀南面塑艺术,在其发展演进的历史进程中受特定地域文化环境、民俗民风与精神信仰等要素的影响,经民间艺人们不断汲取各方技艺,逐渐形成了极具浓厚乡土气息、鲜明地域特色、深厚文化内涵的面塑艺术。
简介:油画中的"表现性"是指作品中超越客观形象的,强化精神性、情感等因素的画面特质,它存在于许多作品之中,有强弱或多少之别。本文整理和归纳了油画作品中较为典型和普遍的"表现性因素"大致有四个方面:第一,"非再现"的视角与构图;第二,激越、夸张、个性化的绘画语言;第三,强烈的情感与精神因素;第四,特殊的制作工艺与呈现方式。
简介:体验经济背景下,可供性理论的发展和应用在交互设计领域具有重要影响力,为互动广告的设计与评价提供了新的视角和方法。本文结合诺曼和哈特森等学者的研究成果,通过对物理可供性、感官可供性、认知可供性、情感可供性在交互的各个阶段的分析,希冀有助于衡量互动广告的交互有效性和提升用户(受众)的体验-品质,为相关问题的解决提供了方向。
简介:由于我国美术教育中引进了以素描为基础造型的教学手段,带来了工笔人物画在造型观上的改变,并且由于这种造型观的改变而引起工笔人物画在色彩、构成及审美态度上的一系列变化,这使得工笔人物画在传统的基础上以一种全新的方式进行着本质上的革新。
简介:萧君春源受廛澳门,意轻牟利而刻意稽古。遇有大陆出土玺印、铜兵流于香港,无不多方网罗,蓄藏甚富。春源学兄精于鉴赏,一印在手,物之真赝,时之后先,品之高下,质之良窳,值之丰绌,如烛照数神而不爽于毫厘。一九九三年已有《珍秦斋古印展》出版行世,并承蒙允诺择其要者收入拙编《中国篆刻全集·先秦玺印》、《中国书法全集·先秦玺印》两卷中,使拙编生辉。
简介:一多维跨越性思维与复杂结构系统20世纪科学思维的重大突破性进展是由爱因斯坦的相对论的提出而肇始,继而在1940年代由贝塔朗菲首创系统论,此后信息论、控制论、协同论、混沌、模糊理论和耗散结构论等一系列新思维、新观念的相继问世,不仅带来了知识爆炸性的增长和扩散,还极大地推动和促成了随后的石化产业、电子产业、通讯、交通工具的重大变革、进步,电影与电视、摄影、录音等记录和传输信息图像技术的突飞猛进的发展、便利,这一切都在极短的历史时间段内发生、发展,并很迅速地影响和反映在建筑、造型艺术领域.
简介:侗寨传统建筑——吊脚楼,历经时代的变迁,依旧保持着旺盛的生命力,它依地势而建、利用有限的土地资源创造出丰富的空间资源、适应当地的气候条件、就地取材以及生态性等优点都具有现代建筑设计的先进意识。
简介:剪纸是中国古老的民间艺术之一.它源于民间的美术活动,体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质.具有鲜明的艺术特色和生活情趣。剪纸艺术活动对儿童成长的作用是独特和多方面的,让儿童参与剪纸活动.对于发展创造性思维、锻炼手眼协调能力等方面都有很大的作用。此外,儿童剪纸所体现的童真童趣又为传统剪纸注入了新的活力,给我们带来新的角度和启示。本文将通过对5^-10岁儿童不同年龄阶段的教学重点对创造性剪纸的培养方法做一些初步探讨。
简介:景观是人类社会在发展过程中所形成的,分为人工构建的人文景观,和来源于地理学意义的自然景观。景观是一种视觉上的表达。雕塑在早期人类社会是祈求人与自然沟通的重要媒介,就如同自然界中物体的存在一样,而当代雕塑在景观中依然是人与自然的对话的方式,
简介:文犹质也,吉祥止止──论中国民族建筑中的吉祥纹样特征李振球中国民族建筑中的吉祥纹样是中国传统装饰艺术中的重要组成部分,是民族吉祥观念的艺术表现形式。这种华夏特有的观念艺术装点着民族建筑,是民族建筑艺术中璀璨的瑰宝,是中国吉祥文化的象征,也是民族文化中...
简介:随着科学技术的发展及新商业形式的不断涌现,设计的内容逐渐变得包罗万象,设计在越来越多的领域中扮演着重要的角色。实践使人们丰满了对设计的理解和定义,设计的外沿正在不断地扩张,从传统的平面设计、产品设计、服装设计、环境设计,到今天的交互设计、服务设计、体验设计、虚拟设计,不同设计领域之间的界线越来越模糊。
隶书的古质
修心养性 成德化质——浅谈中国画家的先天才性和后天修养
墨质与纸浆——自然之迹,时光流痕
木雕传统工艺的渊源、表现形式及质材
从陆质雅的“北堂”到王文甫的“静斋”
质妍兼备 兀兀穷年--陆维钊与帖学书法
时尚摄影的创新性表现研究
论设计研究的“学科间性”
油画风景的意象性与中国精神互融性研究
蜀南面塑艺术特殊性研究
油画中的“表现性”因素研究
可供性:互动广告的交互过程研究
“时运交移,质文代变”——当代工笔人物画表现方法的变迁
其质至美 姱而不丑——读《珍秦斋藏印·秦印篇》
绘画表现的多维建构——和实生物与多向度重构绘画新质形态
侗寨中吊脚楼的改造性研究
儿童创造性剪纸的实践与研究
景观雕塑的空间属性及传承性研究
文犹质也,吉祥止止──论中国民族建筑中的吉祥纹样特征
可供性视角下展陈交互设计研究