简介:摘要 目的 探究清营凉血解毒法在精神科临床上的应用价值 方法 :选取我院 2017年 6月至 2019年 6月于精神科治疗辨证属热入心营,热邪内盛的 100例患者进行研究分析,按照随机原则分为对照组和研究组,均为 50例患者,其中对照组患者进行传统西医治疗,研究组患者给予清营凉血解毒法进行治疗,治疗结束后比较两组患者的临床治疗效果和患者满意度。结果:研究组患者的治疗有效率为 90.00%,对照组患者的治疗有效率为 82.00%,两组患者治疗有效率之间的差异具有统计学意义( P< 0.05);研究组患者的患者满意度为 98.00%明显高于对照组患者的患者满意度 84.00%,两者之间的差异具有统计学意义( P< 0.05)。结论:在精神科辨证属热入心营,热邪内盛患者中采用清营凉血解毒中医疗法进行治疗效果显著,患者满意度高,可在临床上推广应用。
简介:摘要:(伤寒论)奠定了中医之辨证论治体系,书中强调在伤寒病方面也必须辨证论治,不得以单方、独方、套方统治之,这在学术方面无疑是一大进步。因为在张仲景之前所能见到的医书大多是方书,以方药为主,很少论述病机,更没有什么系统的辨证论治方法。(伤寒杂病论)最受后人推崇的是(伤寒论)部分。顾名思义,(伤寒论)所论述的内容,以外感伤寒为主,寒邪伤人,以伤肾阳为主,次伤于脾,累及于肺,终及于心,阳虚伤肝者比较少见。(伤寒论)所论病机是由下至上,由表及里,由脏及腑,脏虚不及,腑阳受累,津液不布,津停于内,则生痰饮,津停于外,则成风湿。所论病机,大多以阳气之盈亏,主导病变之进退。伤寒急性病以阳气为贵,温病以阴津为贵,湿温以脾伤为病变中心,温疫以肺伤为病变中心,肝炎以肝伤为病变中心,肾炎以肾伤为病变中心。(伤寒论)只论阳虚寒伤,而疏略于它,故很难适应于各类不同性质之病理变化。有人说:六经辨证法,既适应于伤寒外感,同时适当应于所有内科病症。这种说法类似阴阳学说,既适应于外感病症之解说,同时适应于所有内科病理之解说。这是无限放大论,不能说是错误。
简介:摘要:温病感受温邪所引起的一类外感急性热病的总称。又称温热病。属广义伤寒范畴。温病感受温邪所引起的一类外感急性热病的总称。