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  • 简介:标志设计是一个开放的系统,需要在新的观念下不断拓展。在民俗图案中蕴藏的符号构成原理是民族艺术造型法则的灵魂所在。这其中"形"的提取、衍生和再造的要旨无疑对扩充标志设计的符号系统具有重要意义。

  • 标签: 民俗图案 标志设计 符号
  • 简介:1从网上购书,下拉菜单上的地址、电话号码等等都是需要填写的,我轻车熟路地填上了。在收货人一栏,我犹豫了一下,生涩地打上"于女士"三个字。我不知道我是怎么想起这三个干巴巴的字来。这灵感绝不是来自庄严的大堂上那祝辞中"女士们、先生们……"的开场白。"女士们"与"女士"是不同的,在它以复数的方式呈现时,是尊贵与端庄的;而此时落单于我的头上,它是那么的模糊与空洞,像被蛛网和尘埃覆盖着

  • 标签: 名字 称呼 符号 河流 网上购书 野菜
  • 简介:下面的算式中,等号左边有12个2,在这些2之间填上适当的运算符号或括号,可以使等式成立。

  • 标签: 运算符号 算式 等号 等式
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  • 简介:一、品牌名称所有人都对品牌名称耳熟能详,它们就同名人的名字一样容易识别。有谁不知道诸如可口可乐(Coca—cola)、舒洁(Kleenex)、不干胶(ScotchTape)以及象牙牌香皂(IvorySoap)呢?

  • 标签: 品牌名称 符号学 可口可乐 所有人 不干胶
  • 简介:一、伦理符号学:无病人的诊断“伦理符号学”(semioethics)是一个新造词,它随人种符号学一道,起源于20世纪80年代,是我们在2003年的一本以之为名的意大利语著作(Semioetica)中将其引入的。我们提出“伦理符号学”这个术语,

  • 标签: 符号学 伦理 20世纪80年代 意大利语 新造词 术语
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  • 简介:这里的神话一仪式系统扮演着与不同社会中的立法系统相同的角色。只有视界和分界原则对已存的分界作出客观上的调整,才能使已建立的秩序通过为人知晓和认识而圣化为官方存在。

  • 标签: 符号学 性别 系统
  • 简介:1、巷子如幽深的井壁,或长或短的巷子三三两两地零落在城市的身体上,它们是城市古老的血管,四通八达,黏附在光洁的皮肤之下,被人们轻易地翻阅和错过。越是历史古老的都会,这样黯黯的巷子就愈多。北京、西安、南京、开封等等,皆是如此,

  • 标签: 城市 护城河 开封 公园 符号 城墙
  • 简介:本文对标点符号在时下生活、文学中的活用现象进行了考查,从标点符号与表情、标点符号与动物、标点符号与星座、标点符号与对联、标点符号与古诗五个方面进行了论述,目的是分析其丰富的表达效果,以展示标点符号发展的特殊需要。

  • 标签: 标点符号 活用 效果
  • 简介:20世纪以来,跨学科研究已成为学科整合与发展的一个重要趋势,“学科的多对象化”和“对象的多学科化”,使学科研究的“跨界行动”成为一种历史必然和普遍模式,人文科学领域更是如此。

  • 标签: 音乐研究 符号学 论文集 跨学科研究 传媒 范式
  • 简介:《文心雕龙》以其理论的丰富和系统特立于传统文艺评论之首。历来研究论著可谓累累,然其符号学特质却少有学者给予关注。盖既囿于其理论与结构之丰富庞大,又隔于西学概念与传统结合之难。而《文心雕龙》的符号特质主要体现于总体叙事结构的等级秩序与分类描述的“释名章义”的“命名”活动,全书是一个层级的文化符号体现,既是文学自觉时代的影响,亦是阐释文学的身份符号的确证。

  • 标签: 《文心雕龙》 符号特质 研究状况 叙事结构
  • 简介:7月8日晴小时候,野孩子似的我总喜欢在草丛的深处拔下一根狗尾巴草,在熟睡的表哥的鼻孔里摇来晃去,由于哥哥怕痒,所以,总是一个喷嚏就把他的美梦打碎,而我,早就带着一丝欢喜躲在窗户后,偷看哥哥狼狈的样子。不知从什么时候开始,哥哥发现了这个"秘密",但一开始我并不知道,一如既往地去捉弄他,当我正偷着乐的时候,哥哥像个鬼一样从我背后冒出来,吓了我一大跳,"你不是也睡着了吗?你怎么知道我在捉弄你……"

  • 标签: 尾巴 符号 家乡
  • 简介:1单位符号和单位的中文符号的使用规则1.1单位和词头的符号用于公式、数据表、曲线图、刻度盘和产品铭牌等需要明了的地方,也用于叙述性文字中。1.2单位符号没有复数形式,符号上不得附加任何其他标记或符号。1.3摄氏度的符号℃可以作为中文符号使用。

  • 标签: 单位符号 书写规则 数据表 曲线图 中文
  • 简介:米德——符号互动理论的创始人,在总结前人研究成果的基础上,首次系统地论述了符号互动理论的思想,指出符号(特别是言语)是心灵、自我和社会形成、变化及相互作用工具的观点。本文从他所受的思想影响出发,对符号互动理论的四个方面:方法体系、心灵论、自我论和社会论进行了论述,并作了简要评价。

  • 标签: 心灵 自我 社会 符号 互动
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