简介：《周易》的表意方式可以说是中国传统符号思想的源头,其符号系统大致由卦画、卦辞和《易传》三个部分组成。卦画作为符号进行表意,其指向的正是卦辞对对象的说明,《易传》又对符号的意义作出了相关阐释,这三个组成之间在文本的内部即完成了一个符号的意义解读过程。在皮尔斯著名的表意三分式中,符号的意义解读可以划分出再现体、对象与解释项三个成分。《周易》符号系统中的卦画、卦辞和《易传》符合表意的三分的模式,与皮尔斯的三分式中的各个成分与功能分别类同,而在中国传统的言-象-意关系中,《周易》符号系统中的三个成分又与之对应。本文由此最终得出言象意与《周易》三项连同皮尔斯表意三分式之间的相通关系。

简介：作者：祝东书名：先秦符号思想研究出版社：四川大学出版社出版时间：2014年ISBN：9787561481912DOI：10.13760/b.cnki.sam.2015.01.018符号学被认为是人文与社会科学的公分母并在人文社会科学诸领域的研究中发挥着重要作用。近年来,中国古代思想的符号学研究也日益成为当今学术界关注的重要议题。祝东的新著《先秦符号思想研究》针对先秦时期诸子百家的观点,分别在易学的符号思想、孔孟儒家符号思想、

简介：新近出版的《符号学诸领域》，标志着符号学理论与应用的新拓展，也彰显出描述性的、分析性的、建设性的符号学在今天所具有的旺盛生命力。2008年，四川大学符号学一传媒学研究所创立，在著名符号学家赵毅衡教授的主持下，西部符号学派逐渐在这片广阔的沃土上兴盛起来。几年来，

简介：《周易》这套古老而独特的符号表意系统历来备受学界关注。从符号学理论切入可以发现，《周易》的符号系统，由“象”系统和“言’’系统构成，其“言”“象”系统在表意过程中互释，共同在元语言的作用下阐发出意义，并在语境的变化中确立其意图定点。相比于皮尔斯的符号表意理论，《周易》符号表意模式有其自身的特点。