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  • 简介:自2004年,政府开启补贴元年,我国农机工业在政策红利的持续刺激下,高歌猛进,市场规模随之空前扩大,一举跃升为世界最大的农机生产国。在这无限风光的背后,农机行业产能是否过剩的问题成为我们关注的焦点。

  • 标签: 绝对过剩 农机工业 市场规模 农机行业 生产国 红利
  • 简介:在第七章的课堂上,我们学习了频数和频率——在统计数据时,某个对象出现的次数称为频数;而频数与总次数的比值称为频率.通过查阅,我发现频数属于"绝对数据",而频率则是"相对数据".那么,这标志着它们有什么不同吗?首先让我们来看一组数据,它反映了某校10名中学生的身高情况(单位:cm):175,170,171,172,176,175,171,176,171,172.通过这10个数据,

  • 标签: 统计数据 总次数 样本容量 天都
  • 简介:说起我的烧星历程,没有各位老烧前辈的传奇.也不像有的星友科班出身,我完全是门外汉半路出家!我初次接触卫星锅还是2007年夏秋之交.那时之前还一直看的本地有线模拟信号,赶上全国迎接2008北京奥运会的高潮,本地广电系统2007年开始着手有线数字化改造,

  • 标签: 2008北京奥运会 数字化改造 模拟信号 广电系统 有线
  • 简介:人权,顾名思义,就是指人的权利,是指人应当享有的体现人类尊严的权利,它表达的是自由平等的人类愿望和价值观,它是包括公民、政治、经济、社会、文化权利以及民族自决权等个人人权集体人权的统一体。自二十世纪七十年代开始,人权问题渐渐浮出水面,成为国际政治斗争的热点之一,带上了浓厚的政治色彩。一些西方国家自诩为“人权卫士”,凭借发达的经济和文化上的强权,对其它国家指手划脚,妄加评判,把人权问题搞得十分混乱。

  • 标签: 人权问题 权利 集体人权 国际政治斗争 民族自决权 公民
  • 简介:哲学作为人类的存在方式和思维本能:在本体论上通过设定终极以实现自我关怀;在认识论上通过反思先验前提以确立其坚实基础;在实践上通过悬设理想以实现人的自由。哲学或辩证法所思考的问题是终极性、根本性、超验性的,或者说是绝对的,对这些永恒问题只能在自己时代思维的水平上加以相对合理地解决,哲学是关于绝对相对真理。

  • 标签: 哲学绝对 相对 真理 审美
  • 简介:【摘要】生科学哲学家对科学合理性问题的认识经过了从形式的合理性过渡到非形式的合理性;从严格的预设主义跳到了极端的相对主义;从理性主义跳到了非理性主义;从对科学内部合理性的寻求跳到将科学内部合理性科学外部非理性因素有效地结合起来;从对科学合理性的哲学分析走向对科学合理性的政治学、社会学、文化哲学的分析。由此,科学就溢出了“纯粹的科学”的范围走向了作为一种文化的科学、作为一种实践的科学、作为一种能够进行社会学分析、政治学分析和文化哲学分析的科学。

  • 标签: 性绝对 科学合理性 绝对相对
  • 简介:文章介绍了预测模型的相对误差和绝对误差,对于常用的线性预测模型和非线性预测模型的线性化和由此产生的误差类型进行了分析,并分别介绍了在两种误差情况下预测模型无偏性调整的方法.

  • 标签: 相对误差 绝对误差 线性回归 预测模型
  • 简介:凡惯性定律成立的参照系,叫做惯性系;惯性定律不成立的参照系,叫做非惯性系.牛顿第一定律和第二定律在非惯性系中是不适用的.因此,在研究动力学问题时通常应选择惯性系做为参照系.为了在非惯性系中仍能应用牛顿运动定律,往往需引入惯性力的概念.但如果不是使用惯性力的概念,而是同时考虑非惯性系的变速运动以及质点相对非惯性系的相对运动,则在惯性系中使用牛顿运动定律依然方便.

  • 标签: 中等教育 物理教学 运动学 惯性系 牛顿第一定律 牛顿第二定律
  • 简介:现行教科书都认为真理的发展是相对真理向绝对真理转化的过程,但对于绝对真理能否向相对真理转化几乎没有涉及.由相对真理转化为绝对真理,固然体现了真理发展过程的总体走向,但片面地强调这一单向转化,又从另一方面削弱了马克思主义与时俱进理论精髓的思辩力量.只有承认绝对真理向相对真理的转化,才能使真理过程的辩证法更为彻底;实践的历史性决定了绝对真理向相对真理转化的必然性;绝对真理向相对真理的转化构成了真理螺旋式上升过程的必不可少的环节.

  • 标签: 绝对真理 相对真理 实践 转化过程 马克思主义 时俱进理论
  • 简介:经过多年的脱贫攻坚,汀苏的扶贫开发工作取得了巨大成绩,但仍然面临不少难题和挑战,目前的紧要任务是加大对低收入农户和经济薄弱村的帮扶力度,在消除绝对贫网的基础上减少相对贫网,确保按期实现脱贫奔小康目标,真正让伞省人民共享改革发展成果,共同进入全面小康社会。

  • 标签: 相对贫困 绝对贫困 扶贫开发工作 全面小康社会 经济薄弱村 低收入农户
  • 简介:相对年代与绝对年代之间的区别,并不在于时间精确度的高低而在于所选参照点的不同。绝对年代必须以已知时间点或时间段为参照点,而相对年代的参照点则可能是未知时间点或时间段。

  • 标签: 相对年代 绝对年代 参照点
  • 简介:本文以多值逻辑、辩证逻辑等逻辑分支为例,分析了形式逻辑基本规律的相对性和绝对性。形式逻辑基本规律的作用是有条件的,其真理性是相对的。它们的经典形式只有在二值外延逻辑中,在“三同”条件下才普遍有效,超出它们的适用范围和条件便会失去作用,失去其真理性,但作为思维基本规律,其作用对于人类思维来说又是永恒的,其真理性又是绝对的,在不同条件下,规律自身仍保持同一,发生变化的只是这些规律发挥作用时借以实现的形式。这种相对绝对性并不是彼此分离的,而是辩证统一的。

  • 标签: 形式逻辑基本规律的相对性与绝对性 形式逻辑基本规律的经典形式与拓宽形式
  • 简介:科学不应掺杂个人或个别群体的利益和动机,因此是绝对无私利的;但是科学又是无法摆脱政治、经济、军事等社会要素并且服务于这些要素,所以又带有功利性,但这种功利性不是绝对的功利主义而是一种弱的功利性,因而称之为相对无功利性。可见科学是绝对无私利相对无功利的统一。

  • 标签: 默顿规范 绝对无私利 相对无功利
  • 简介:1伽利略变换关系当物体运动的速度远小于光速时,由伽利略速度变换关系可知v(绝对)=v(相对)+v(牵连).通常我们把物体相对于"静止"参考系S的运动叫做"绝对"运动,把物体相对于运动参考系S'的运动叫做相对运动,把物体随S'系一道运动而具有相对于S系的运动叫做牵连运动,上式表明"绝对"速度等于相对速度牵连速度的矢量和.对式v(绝对)=v(相对)+v(牵连)两边求其对时间的微商.

  • 标签: 牵连运动 动参考系 中学物理 伽利略变换 变换关系 牵连速度
  • 简介:绝对主义模式主张,宪法秩序是统一和完整的,在紧急状态下,除了宪法明确规定的特别权力外,行政机关没有其他处理危机的紧急权力。批评者指出该模式过于理想,将损害公众对法治的信仰。相对主义模式则主张,在紧急状态下,国家既存的法律体系可能无法应对,行政机关必须拥有强大的处理紧急情况的权力,但不能对现存法律体系进行大规模的修改。批评者认为该模式缺乏原则,是在为行政机关行使紧急权力辩护。自由主义模式公开宣称需要没有法律,通过事后向公众说明理由的方式,由公众来决定公共官员的超法律行为的合法性。批评者认为该模式将会导致专制和全权主义。

  • 标签: 绝对主义 相对主义 自由主义 行政紧急权力 宪政 行政机关
  • 简介:功、动能、动能的变化量及动能定理不但是高中物理的一个重要内容,也是学生学习的一个难点,特别是动能定理的使用条件不清楚.因此,本文将通过两个具体的物理过程来论述功和动能变化量的相对绝对性,并由此理解动能定理和能量守恒定律的适用范围.

  • 标签: 动能变化量 相对性 绝对性 参考系
  • 简介:“中道”是亚里士多德的一个重要的伦理学范畴。作为一种美德,“中道”就是适度、适中,它是对过度不及的否定,是绝对相对性的辩证统一。亚里士多德的中道伦理观,在当时条件下具有积极的社会意义,作为选择时的一种实践智慧和选择美德的方法论,在今天仍具有可取之处。

  • 标签: 中道 相对性 绝对性