简介：电影作为一种影响力较大的媒介，在现代社会中扮演着重要的角色，随着时代的推进，其影响与日俱增。作为一种艺术与现代科技的结合体，它不仅承担着娱乐休闲、艺术表达、文化表现和创造利润的重任，更是现代人类进步、社会演变的一面镜子。国内外研究电影艺术和文化的著作数不胜数，但在藏学领域内，还鲜有人涉足藏族题材电影的研究，一方面，是因为确实存在藏族题材电影少得难以引起人们重视的问题，另一方面也说明了我们还没有树立起“电影也是一种文化”的意识。

简介：中国电影与戏曲艺术密不可分。1905年,北京丰泰照相馆老板任庆泰请谭鑫培在镜头前表演了几个最拿手的片断,拍摄了中国第一部电影《定军山》,标志着华语电影的诞生。电影借用戏曲这一深受国民喜爱的大众娱乐样式出现在中国观众面前,这一新生事物不管对中国戏曲还是对中国电影来说,都具有里程碑式的意义。近百年来,广大戏曲工作者和电影工作者用影像记录下珍贵的戏曲资料,并不断地探索这两种艺术形式的创新和发展。

简介：本世纪80年代以来，由于数字化技术的空前发展，电影的技术手段取得了前所未有的进步，可以说，电影开始进入了继无声到有声、黑白到彩色变革之后的又一革命性的时代。之所以这么说，是因为数字化技术不仅仅使得作为艺术的电影获得了近乎无限的表现空间，而且在很大程度上改变了传统的电影美学观念。本文拟从表现空间的扩大、艺术意义的失落及精神价值的重建三个方面分析数字化技术对电影的重要影响。

简介：通过分析近年中国电影片名的翻译，指出其中存在的误译与文化缺失现象，并提出电影片名的英译应遵循翻译的通用规则，同时要注重文化因素，在译名中尽量表达出原名的文化内涵。本文旨在探讨汉英翻译中文化缺失产生的原因，并提出了相应的策略。

简介：消费文化和艺术电影院线这一实体本身是相互矛盾的两方,消费文化本质是商业性,而艺术电影院线本质追求艺术性,对于丰富影片和文化的多样性发展有着不可替代的作用,这二者似乎有不可调和的矛盾。但是,众所周知,电影是艺术和商业结合最好的产物,院线处于电影产业链下游的放映环节,对一部影片的社会价值和经济价值起到重要的推动作用。同样,艺术的文化价值只有当它被使用时才能实现。在消费文化和消费主义的市场环境下,艺术电影院线依然有其极强的可能性和良好的发展前景。

简介：我国的动画在20世纪20年代出现萌芽,在其早期发展过程中带有浓郁的民族文化色彩,其鲜明的制作工艺和文化立意在当时电影界有着别树一帜的特点,获得很多赞誉。在早期的中国动画电影中,水墨动画是中国动画电影的主要呈现方式,他能够集中体现中国东方文化的韵味和魅力,早期的中国动画电影对中国文化的传播有着重要的作用。随着时代的变迁,改革开放的到来,世界经济的一体化,使得文化传播的方式变得越来越多元化,电影产业也不例外,无论是

简介：从1991年的《推手》到2007年的《色·戒》，李安电影类型的多样组合风貌说明了李安电影的独特性格。在当代“关学政治”的配置中，李安电影的文化特质代表一种融合的、跨文化的以及反思人性的关学情怀。透过人性的共同思维与感受，李安浓厚的人文主义艺术思想已超越了单一国家的限制。李安的电影，不仅再现了全球化下电影工业的特殊发展模式，同时也创造了文化流动与整合跨界的后现代视觉空间。

简介：色彩作为电影语言的一个重要元素，不仅是对现实的真实还原和再现，而且在不同风格的影片、在不同导演的手中有着不同的戏剧与文化内涵，具有丰富的象征意义。

简介：理想化的主流电影形态是，在中间阶层占据多数的稳定社会结构中，主流电影凭借在受众构成、经济效益、文化意识形态等方面的主导优势成为主流社会中的电影文化主体，能够吸引最广泛受众观赏并赢得普遍文化价值认同。考察主流电影的“主流”地位直接依据受众的数量比例和阶层结构比例。主流电影应该能够获得社会中上阶层群体的文化认同，同时争取更为普遍的文化传播受众。

简介：电影是典型的工业文化形式，它一开始出现，就因其仿真效果和复制性对其他艺术形式构成了严峻的挑战。它的直观性在满足公开窥视欲望的同时也被告知了它是最具号召力的大众文艺形式。但是，所有的艺术形式从来就不仅仅是“艺术”的，只要它进入叙事，就不可避免地同时也是“意识形态”的。在西方，电影创造了新的时代神话，但票房价值的炫耀——传媒夸张的惊讶和投资者对商业奇迹满足的微笑，已经不加掩饰地张扬和肯定了

简介：武侠电影作为一种类型电影，其火热程度远远超出了其他的电影类别。原因就在于它填补了生活的空缺。不然的话，刀光剑影的闯荡年代早已随枪炮等新型武器的出现而结束，为什么武侠电影却依旧备受人们喜爱?

简介：古往今来,大众文化和精英文化一直是影响艺术创作的重要因素之一,而与之相关的探讨,也一直是一个非常热门的话题。本文主要讨论电影艺术与游戏艺术这两大当今时代在大众群体中广泛传播的艺术形式门类是如何受到大众文化与精英文化的影响而发展的。

简介：截至目前,已经有很多关于＂茶文化＂的电影出现,比如《绿茶》《菊花茶》《茶马古道》《斗茶》《三峡好人》等。在这些电影中,＂茶文化＂得到了很好地阐释：以茶载艺,弘扬传统文化;以茶怡情,诠释感情真谛;以茶论道,寓意生活哲理。因此,以＂茶文化＂的精髓来阐释电影艺术的魅力,或者以电影创作灵感来诠释＂茶文化＂的寓意,便不再是一件极为复杂的事情了。

简介：哥特文化发源于中世纪,繁荣于文艺复兴时期,在当代展现出独特的魅力。哥特艺术以其独特的文化内核,在多个艺术领域都有涉及,如建筑、绘画、文学、音乐、服饰、电影等,已成为流行文化中的一种代表风格。哥特电影经历曲折发展,在当今影坛具有不可动摇的地位。《暮光之城》系列电影自上映以来,在世界范围内引起巨大反响。本文聚焦《暮光之城》系列电影,从流行视角分析哥特文化。

简介：近年来，保护中国传统文化的呼声日渐强烈。中国传统文化在全球化的环境下，正受到西方外来文化的冲击。

简介：从上个世纪90年代开始的中国社会的巨大变化,使社会成员在趣味、理想、信仰和参与社会进程的方式等方面可明显地分为不同的阶层.这些明显可分的社会阶层在文化上被表述为主流文化、知识分子文化和大众文化的三足鼎立,它们对包括电影在内的所有艺术形式的表达都会有一个强大的制约作用.近几年军事题材电影的变化正是决定于这些电影之外的文化的因素.作为一部当代军事题材的英雄类型片,在类型元素的确立上具有一种开创性,它表现在对"敌人"的寻找上,由于当代军事题材的特殊性,这个寻找的过程必须是主流意识与大众文化的对话和共谋;具史诗规模的在艺术上的矛盾犹豫则是大众文化中追求"感性欢乐"的倾向在电影界的强势地位的表现;正面表现普通军人的爱情生活的在突破传统军事题材电影对军人世界既有的文化想像的同时,由于人物形象塑造上突而未破,主人公的爱情故事终于成为经典宏大叙事的俘虏.

简介：进入新世纪以来，以好莱坞为主的外国大片越来越多地进入中国市场，并占据了大量的市场份额。中国电影如何在电影创作环境高度市场化的今天生存和健康发展，已经成为电影界与学术界不可回避的问题。新时期以来云南少数民族题材电影在其发展嬗变的历史进程中，开始着手少数民族文化身份的寻觅。少数民族文化身份的被找寻和被确立，无疑是使云南少数民族题材电影能够积极参与我国和世界文化对话的有效途径。

简介：本文概括了与电影有关的基础运动幻觉,即电影的生理心理幻觉,并借鉴了中外电影学与审美心理学的学术理论及研究成果,浅析了关于电影声音与电影的生理心理幻觉的艺术科学问题。

简介：近年来，中国内地电影不断攀上新的票房高峰。在商业市场占据主导地位的时候，对市场价值的判断对于电影发展来说自然极为重要，但以此作为衡量一部影片价值高低单一性判断的弊端也日渐显现。时下，中国内地电影在市场挣扎中日显成效，艺术水准的提升也应引起格外重视。究竟该如何寻找电影文化大国的影像生存之道？在人心获取和市场予夺、价值判断和利益判断、产业生存和文化生存的困惑中，究竟什么才是长远的和现实的多元平衡之道？

简介：《野战排》中美军士兵被划分为两个对立的营垒：一个是以伊莱亚斯为代表的具有人道精神的“正义营垒”，另一个则是以巴恩斯为代表的“邪恶营垒”，这种二元对立的叙事结构是好莱坞电影经典化的冲突模式：恰恰由于美军在影片中被区分为两个具有不同价值观引导的对立营垒，当巴恩斯在道义上被彻底抹黑之后，伊莱亚斯自然成为美国在越战中一种合乎人性与法理的正义代表，他引起了观众对伊莱亚斯的同情、甚至敬佩，进而忽略了他们其实是更忠实地站在了维护美国国家利益的立场上。所以，影片并没有从根本上否定这场侵略战争的合理性，而只是将这场战争中败露出来的人性的邪恶呈现出来。观众更多地看到的是战争给美国人带来的痛苦，而不是在揭示侵略战争本身的罪恶。