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简介：《回遮蒙古之历史》是西藏佛教宁玛派高僧索多巴·洛追坚赞撰写的具历史兼自传双重性质的一部著作.它记述了自1240年阔端汗时期至1614年蒙古进军西藏和西藏喇嘛、咒师（包括索多巴本人在内）等对这些蒙古军队实施各种回遮仪轨的情况.其中,索多巴时期的记录尤为详细.此部分的绝大多数历史事件也是其他蒙、汉、藏文文献缺载的.《回遮蒙古之历史》是对蒙藏关系,尤其是16世纪末17世纪初蒙藏关系研究具有较高学术价值的文献.由于五世达赖喇嘛掌权后,公开宣布对索多巴、其最亲近的上师希布令巴和其主要弟子贡日贤潘多吉的不满,在西藏查禁他们的著述、伏藏及仪轨.目前,国内学界对索多巴及其著作研究较少.本文对《回遮蒙古之历史》的相关问题进行初步探讨,旨在向国内学术界及广大读者介绍《回遮蒙古之历史》及其相关背景.

简介：赞《齐鲁珠坛》林春增齐鲁珠坛一支花，珠协会员人人夸。花香万里播友谊，珠坛信息传万家。齐鲁珠坛是良师，珠算技术广普及。算理算法讲实用，珠坛人物榜样立。齐鲁珠坛是益友，学习珠算不用愁。珠坛争鸣抒己见，读者作者乐悠悠。齐鲁珠坛办的活，珠算心算结硕果。优秀论...

简介：大司徒绛曲坚赞是西藏帕竹地方政权的创建者,在他担任万户长期间,采取了许多有利措施来增强帕竹的实力,在政治、经济、法律等方面进行的改革,为以后的帕竹政权的发展奠定了坚实的基础,对以后西藏社会的安定和发展产生了深远的影响,具有一定的进步作用。

简介：<正>世界杯金杯最终由意大利人捧得,这对于在世界杯期间经历了伤病的赞布罗塔来说,实在是一个喜出望外的礼物。虽然意大利队在对澳大利亚和对法国的比赛中都引起了争论,但是赞布罗塔无愧于心,意大利队最终能够夺取金杯凭借的是实力,而不是运气,这可以从各种数据统计中得出结论。有伤在身的赞布罗塔能够得到里皮的认可并带到世界杯,已足以说明他的实力。在意甲联赛里,赞布罗塔素以硬汉著称,他在后卫线上的作用不只是局限于防守,助攻也是他的拿手好戏,而且左右后卫都能胜任。或许正是这种全能使得他能够一直得到里皮的青睐。本届世界杯与捷克的比赛中,赞布罗塔伤愈复出,里皮把左路的赞布罗塔顶到了右路,接替扎卡尔多的位置,从这场比赛开始,赞布罗塔可以说是开始了他的世界杯传奇。意大利队素以防守著称,在内斯塔因伤缺阵后,中路的

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简介：巴里·布赞在对前人的理论进行坚持的基础上，深刻地反思了它的不足与缺陷。他对英国学派的三个主题：国际社会理论的核心命题、国际社会的价值取向与主要制度以及未来的研究议题，进行了进一步的整合与改造，使它的内涵更加深刻，外延更加宽广，主题更加富于时代特色，从而使英国学派在理论和实践两方面都进入了全新的发展阶段。

简介：一秋天过去很久了,草黄了,花枯了,地僵了,天气一天冷似一天。午后的太阳像一张患败白症的寡妇的脸,白惨惨地鸟视着怆然寂冷的琼布夏大院。边巴加央准时地从屋里走了出来,手里拿着头人和赶头人用的牛皮小鞭子。边巴加央走到空荡荡刮着瘦风的院中央,抬头瞥了一眼没有力量的太阳,嘴里含混不清地嘟哝了一句什

简介：文章就西藏邬坚巴·仁钦贝的伏玄珠法与内地古代伏玄珠法作了比较，并区分其异同。这对人们了解古代藏族文化及汉藏文化交流具有一定的价值

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简介：近百年来,对于《萨迦格言》(下称《格言》)及其作者,无论国内国外,论者甚多。但迄今为止,还不曾见有人对《格言》及其作者的思想,作过美学方面的探讨。《格言》既是一部文学名著,同时,“也是一部有多方面参考价值的珍贵著作”。因此,开展对《格言》及作者的美学探讨,不但有助于我们深入了解作者思想,把握作品内容,而且对于发掘藏族历史上的美学思想,丰富我国少数民族的美学宝库,都具有十分重要的意义。值得在此一提的是,“美学作为一门独立科学出现”,至今“不过两百多年的历史”。

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简介：某种程度讲,匈牙利作家艾斯特哈兹·彼得的《赫拉巴尔之书》也就是美国艺术家安狄·沃霍尔的《布里洛盒子》。安狄·沃霍尔(AndyWarhol)是已过世的美国艺术家,上个世纪八十年代来过中国,

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简介：《布洛陀》与图腾崇拜广西／丘振声一、布洛陀：壮族的始祖神百张好树叶，难凑花一朵；千百本厚书，不比《布洛陀》。这是壮族学者罩承勒在壮族地区收集到的一首民歌。这首壮歌用比喻的手法突出表现了一个意思，就是壮族人民十分喜爱与推崇自己民族的创世史诗《布洛陀》。...

简介：布洛陀神话是壮族早期神话的重要组成部分。布洛陀神话的演述者有其特定的群体和文化语境。其中，布麽在各种仪式场合上演唱布洛陀经诗，是布洛陀神话叙事的传承主体。

简介：布洛陀神话是布洛陀文化的核心内容，它跨越了数千年历史时空，随着壮族及其先民的繁衍发展而流传下来，在流传过程中不断被注入特定时代的特定内容，使得神话内容日益丰富，神话结构也日益完整，即由原始的片断性神话逐步发展成体系性神话，对壮族人文始祖布洛陀信仰习俗和麽经布洛陀的传承，起到了重要的催化与纽带作用。因而，对于布洛陀神话的收集、整理和研究，是全面、深入进行布洛陀文化研究的重要节点，一直受到学者们的关注。但是，以往对于布洛陀神话的研究视角较单一，视野较为狭窄，尚缺乏全面性、整体性和深入性研究成果。近日，中国社会科学院民族文学研究所青年学者李斯颖博士从神话学和比较文学的新视角，对布洛陀神话进行了多维度的深入研究，写成40多万字的《壮族布洛陀神话研究》一书，由中国社会科学院出版社出版。这是作者集10多年的田野调查、收集资料和潜心研究的结果。我作为长期从事并组织开展布洛陀文化研究的老学者，为李斯颖博士取得的新成果感到由衷的高兴，更为布洛陀文化研究取得又一新成果感到欣慰。承蒙作者惠赠，我得以拜读尚飘逸着墨香的新作，被书中新颖的篇章设置、凝练和富有新意的章节名称、开阔的学术视野和独特的研究视角所吸引，并且对其执着的学术追求、扎实的专业素养、睿智的分析、精彩的论述、充实的内容和鲜明的观点而感佩。欣喜之际，特撰此文，与学界同仁分享。

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简介：在锐角△ABC中，若点P在形内，且满足∠PAB=∠PBC=∠PCA．则称P为△ABC的布洛卡（Brocard）点，三个等角∠PAB、∠PBC、∠PCA称为△ABC的布洛卡角．笔者经研究发现布洛卡角的几个有趣的结论．