简介：文章从历史语言学和人类语言学的角度对苗瑶语中＂丈夫＂和＂妻子＂这两个亲属称谓的源流进行考察。发现在现代苗瑶语中承载＂妻子＂义和＂丈夫＂义的形式具有多源性、兼载性和共存性特点,进而认为在原始苗瑶语时期尚无现代意义上的＂妻子＂和＂丈夫＂概念。随着苗瑶民族及其各个支系分开了,他们各自的社会发展方向和程度存在差异,加之所接触的族群不同,致使各自的婚姻形态和家庭结构发生了变化,与之相应,亲属称谓系统也发生了变化。文章通过分析认为,是社会因素与语用因素一起导致了承载＂妻子＂义和＂丈夫＂义的形式产生了以上的特点。

简介：

简介：在国内学界，亚当·沙夫相比于同代的论敌路易·阿尔都塞，似乎并不那么知名，甚至其在中国学界的有限影响也与他对阿尔都塞观点的反驳息息相关。在其为数不多的被译为汉语的论著中，《结构主义和马克思主义》一书似乎成为他向当代中国学界传递学术思想的小小渡船。

简介：亚当·沙夫（1913--2006），波兰马克思主义哲学家，其研究领域为语言哲学、符号学、知识论以及政治经济学。沙夫关注语义学、意识形态理论、语言与现实的关系、形式逻辑以及辩证法等问题，对于解决人类个体问题的伦理学以及人道主义与马克思主义之间的关系也十分感兴趣。关于这一方面，他证实了对马克思主义解读与对马克思主义专有名词的翻译之间的联系，揭示了意识形态对翻译实践的影响。作为一位波兰哲学家，沙夫以符号学观念为参照，特别检验了当今社会政治的症候。在20世纪80年代，沙夫促成了遍及东欧与西欧各个国家的一系列会议。这些会议（的目的）是从符号学视角分析并比较《赫尔辛基最终法案／协议》（1975）的不同语言版本。

简介：一、与安东尼·布莱尔教授的访谈问:布莱尔教授,您好!今年正值《逻辑的自洽》(LogicalSelf-Defense,1977)一书①出版40周年,今天有幸参加这个纪念活动。这本书实际上承载了很多的历史意义,后来一系列事情的发端,从北美非形式逻辑运动的兴起到InformalLogic(《非形式逻辑》,A&HCI入选期刊)的创刊,从温莎大学推理、论辩及修辞研究中心的成立,再到温莎大学跨学科论辩研究博士点的设立等,可以说都与此书有关。首先请教一个问题,是否可以说北美非形式逻辑运动发轫于《逻辑的自洽》的出版?