简介：私と力うス（我与乌鸦）银色夏生作南京大学雷国山译换成鸟的眼睛看世间会是如何世间尽是莫名其妙想像着某件事半日已从身边溜走想像力究尽时天也黑了街上的乌鸦也踏上归途嘎──声鸣叫的踏上归途彼与此远远相隔在各自的生活空间里活着的乌鸦与我译自银色夏生之文集小平成...

简介：

简介：所谓动补结构,即动词+补语的结构。汉语中的补语与日语中的补语(日语的“补语”,定义不一。有连同“状语”通称“连用修饰语”的,也有单指有格名词的)所起作用相同,即都是对中心语动词·形容词起修饰、限定、说明和补充作用,回答“什么”,“怎么

简介：“多ぃ”为什么不做定语青蓝在日语学习的初级阶段就会出现［多」这个词。进入中组阶段之前还会懂得［多］可以做谓语但不能做定语。例如，要理解为什么不说多多水分，要从形容词这个词类的性质说起。形容词是做什么用的呢？简言之，就是“定性”，是表示一事物现象的性质...

简介：１．引言关于“”这个句式，三上章（１９５８）、国立国语研究所（１９６０）①、森田良行（１９７７）、中右（１９８４）、仁田羲雄（１９８７）、藤田保幸（１９８７）等论文从形式、意义等方面都对其进行了大量的探索，取得了很多成绩。特别是田野村忠温（１９８８、...

简介：《赞酒歌》一直被认为受到中国文化、特别是老庄思想的影响，同时在文学传承上，也被认为深受六朝饮酒诗文的影响。但事实上，老庄思想在不同的发展阶段具有不同的内涵，而且六朝的饮酒诗文也并非表达完全相同的主题。因此在以往的研究中，关于《赞酒歌》的主题出现了各种解读。笔者认为，客观的文学研究必须以下两点为基础：作品文本结构的深入分析；作品生成环境的客观考察。所以，本文首先对《赞酒歌》的文本进行了深入的分析，指出作品以精妙的巧思表现了对于儒家正统价值观和佛教轮回理念的反讽，同时通过赞酒为饮酒赋予了高于饮酒行为本身的含义。而为了进一步考察作者赞酒的真正含义，本文将六朝饮酒诗文视为《赞酒歌》产生的文化语境进行了梳理，并将作品重置于上述语境中进行了考察，从而发现了《赞酒歌》主题与竹林七贤“任诞”式人生哲学的一致性。

简介：译文批评既要有对与错的价值判断．也要有译文美丑优劣的审美判断，这两方面构成了对于译文质量的评价。并需要建立相关的评价尺度。中国传统译论中的“信达雅”的概念，长期以来既是翻译的原则标准，也被用作译文评价用语，但使用“信达雅”只能做印象批评，而难以做语言学、翻译文学的实证批评，为此，“译文学”在概念范畴的提炼及理论体系的建构中。提出了“正译／缺陷翻译／误译”这组概念。作为“译文学”的译文评价用语。其中，“正译／误译”是对与错的刚性判断。“缺陷翻译”指的是介于“正译”与“误译”之间的、既不完全正确也不完全错误的不精确、不到位的翻译。“缺陷翻译”这一概念的提出，可以打破简单的非此即彼的对错判断，在对错之间发现和指出译文的种种不足，使翻译研究特别是译文批评趋于模糊的精确化。

简介：在翻译研究中,特别是在以译文研究为中心的＂译文学＂的研究中,＂译本老化＂是一个必须正视的现象,同时也是＂译文学＂建构中值得阐述的理论问题之一。就此而言,1931年出版的张我军译夏目漱石著《文学论》是一个可供解剖分析的典型文本。张译存在着不少误译甚至漏译,但最主要的还是由缺乏＂翻译度＂的＂机械迻译＂方法所造成的诸多＂缺陷翻译＂,加上语言本身的发展变迁,致使许多表述与表达已经与今天高度成熟的现代汉语有了相当距离,今人读之会觉得滞涩不畅,恍如隔代,这就是该译本老化的表征。对张我军译文与日文原文加以比照,并与新译文加以对比分析,可以了解误译尤其是缺陷翻译的形成机理,见出现代中国文学理论著作翻译的发展演变以及现代汉语理论语言的艰辛的形成过程。

简介：

简介：我们现在来讨论由动词性成分组成的“的”字结构,即:“DJ的”。……。“DJ的”包括以下两种不同的类型:AB开车的人开车的技术老王开的那辆车走路的样子他讲的故事火车到北京的时间装书的箱子他说话的声音他给我的箱爆炸的原因③