简介：中国文化 似乎比西方文化更加重视社会与政治和谐,社群主义民主认为,儒家民主主义和西方的社群主义民主跟以权利为基础的自由主义民主是 不相容的

简介：中国文化 似乎比西方文化更加重视社会与政治和谐,社群主义民主认为,儒家民主主义和西方的社群主义民主跟以权利为基础的自由主义民主是 不相容的

简介：北约轰炸南斯拉夫成了最近中国人讨论乃至争论的焦点之一.一派人支持美国，他们支持美国的一切，不问具体细节，因为他们认为美国是自由和民主的象征；另一派人反对美国，这里固然有同情弱者的成分，但主要原因还是他们认为美国与中国有国家利益上的冲突。因此，中国人关于北约轰炸南斯拉夫的争论实际上还是中国人关于自己事务的长久以来的争论的延续。做一个粗陋的划分，前一派人主要是民主主义者，或曰人权主义者；后一派人主要是民族主义者，或曰族权主义者。我认为在这个长久以来的争论中，一些其实非常基本、非常简单的东西一直被搞混淆了，实在有必要借这个契机把这些简单而又基本的东西搞搞清楚。一．强权即公理仍是这个世界的墓本法则北约

简介：我们共产党人，多年以来，不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗，而且为中国的文化革命而奋斗；一切这些的目的，在于建设一个中华民族的新社会和新国家。在这个新社会和新国家中，不但有新政治、新经济，而且有新文化。这就是说，我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国，变为一个政治上

简介：论惠特曼的民主主义思想张信和瓦尔特·惠特曼（１８１９－－１８９２）是美国十九世纪最伟大的民主诗人。他一生都楔而不舍地为民主政治而斗争。惠特曼对民主、自由的渴望与追求是贯穿他一生创作活动的一条主线。在他的诗歌中，民主、自由、平等是主旋律；用他自己的诗来...

简介：中国的民族主义如果反对民主,中国的革命,标志着中国人在民族与民主问题上的两大觉悟

简介：中国的民族主义如果反对民主,中国的革命,标志着中国人在民族与民主问题上的两大觉悟

简介：毛泽东的新民主主义理论包涵着许多民主思想,半个多世纪以来一直闪耀着理性的光辉,其新民主主义文化的民主内蕴对于今天的政治文明建设、精神文明建设仍有很多指导意义。正如毛泽东所言:“这种新民主主义的文化是大众的,因而即是民主的。”新民主主义文化的民主内蕴是新民主主义政治的必然反映,正是与建立新民主主义政治制度相适应,毛泽东把这种新型民主政治的内蕴放在新民主主义文化的构成之中;新民主主义文化的民主内蕴是新民主主义文化根本原则的必然要求,集中体现新民主主义文化人民性的特性;新民主主义文化的民主内蕴对今天中国特色社会主义文化建设有着重大现实启示,政治文明建设不是孤立的,需要经济市场化的支撑和文化民主化的配套。

简介：<正>目前的通史教材和政治思想史专著一般都认为,新三民主义的基本性质是旧民主主义的,主要理由是,新三民主义没有由无产阶级领导中国民主革命的内容。但毛泽东、刘少奇、周恩来等同志却不是这样看待的。他们早就认为新三民主义的基本性质是新民主主义的。本文根据他们的观点,试述新三民主义与新民主主义在基本性质上的关系,并由此再作些申论。

简介：<正>黄宗羲(1610——1695年),字太冲,号南雷,又号梨洲,浙江馀姚人。他是我国近代民主主义思想的启蒙者,被誉为明清之际三大进步思想家之一。一、黄宗羲民主主义启蒙思想的社会渊源黄宗羲生活在明末清初社会变革的时代。他的民主主义思想不是偶然产生的,其有着深刻的阶级根源和历史背景,是明清资本主义萌芽和社会阶级斗争的产物。黄宗羲出生在浙东馀姚黄竹浦的一个中等地主官僚家庭里,其父黄尊素在封建官僚群中是比较开明进步的,又是东林党中的铮铮人物。1626年,黄尊素因弹劾魏忠贤,被阉党害死在诏狱。1629年,黄宗羲为了报仇雪恨,携带一把利锥和一篇呼冤的文稿上北京去诉讼。他到北京的时候,崇祯即位,已把阉党打倒,奸臣魏忠贤自缢。黄宗羲向崇祯皇帝控告了魏忠贤手下的六个爪牙,这六犯受到了应得的惩罚。一个十九岁的青年,只身入京,为国除奸,替父报仇,表现出了大无畏的反抗精神,为当时人们所赞许。

简介：新民主主义理论,是毛泽东思想的重要组成部分,它不仅全面地阐述了中国式的特殊的新民主主义革命理论,而且深刻阐明了马克思主义学说中所没有的新民主主义社会理论.为了更全面地、更完整地把握新民主主义理论体系,这里笔者试图将新民主主义革命论和新民

简介：　　自由、民主、平等、博爱历来被认为是法国大革命中最激动人心的口号,于是成为法国政治生活中的首要力量,(第73页)　　如果法国大革命的目标是铲除遗留下来的封建特权并建立一种民主政治的话

简介：试析张东荪“社会主义的民主主义”理论左玉河张东苏（１８８６－１９７３），字圣心，浙江杭县（今杭州市）人。辛亥革命后便积极活跃于民国政治舞台并提出＂贤人政治＂主张，五四时期挑起关于社会主义问题的论战并鼓吹＂基尔特社会主义＂，３０年代与张君励创建国家社会...

简介：还在一九三九年五月,毛泽东同志在《五四运动》一文中就说过:“二十年前的五四运动,表现中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到了一个新阶段”。同年十二月,他又在《中国革命和中国共产党》一文中说:“新民主主义的革命过程”“在中国则是从一九一九年五四运动开始的”。从此至今,我国近现代史学界、党史学界,根据毛泽东的上述论断,将五四运动作为中国新旧民主主义革命的分界线,即五四以前上溯到鸦片战争属于中国旧民主主义革命范畴,从五四运动开始中国便进入了新民主主义革命阶段,直到新中国成立。上述这种观点是值得商椎的。

简介：社会民主主义把实现自由、社会公正与团结民主的世界作为价值目标,社会民主主义把实现政治民主、经济民主、社会民主以及世界民主作为价值目标,从而实现自由、社会公正与团结民主的世界的社会主义价值目标

简介：新民主主义人权观自新文化运动开始孕育，至党的七大形成。“民族解放”和“革命人民的民主”，是中国共产党人人权思想的实质所在。爱国主义和群众观点是新民主主义人权观的突出特点；集体人权则是中国共产党在人权领域的创造。新民主主义革命理论与人权观有着多重的统一性；人民共和国的建立也是人权斗争胜利的最终形式。

简介：五十年前发表的《新民主主义论》，是马克思主义与中国国情结合的精神产品，是毛泽东运用历史唯物主义总结中国人民百年来反帝反封建斗争经验的成果，它曾哺育和鼓舞了整整一代人，使他们认清了新民主主义是在中国实现社会主义的必经之路，从而更加坚定了对共产主义思想体系的信仰。

简介：毛泽东新民主主义时期的军训思想主要有首重政治训练、利用战争缝隙练兵、群众性的练兵方法等三个方面.毛泽东的这些思想是马克思主义军事理论与中国革命特殊条件相结合的产物,对中国人民军队的建设以及新民主主义革命的胜利发挥了重大的作用.

简介：国民经济的计划性是新民主主义社会的经济特征之一.在新民主主义社会条件下实行计划经济,是建国前夕确定的新民主主义建国纲领的一项内容.选择实行这种'新民主主义的计划经济',既有深刻的思想认识背景,又同由新民主主义向社会主义转变、由农业国向工业国转变这两大历史任务的完成直接相关.

简介：<正>饱受帝国主义欺凌和封建势力压迫的近代中国的仁人志士,在寻求救国道路的同时寻求解决妇女问题的方法和道路:①太平天国农民领袖制定了一些有利于妇女参加革命的政策;②资产阶级维新派引进了西方的男女平等观念,企图通过兴女学、禁缠足等改良主义办法来解决妇女问题;③资产阶级革命派想通过发动妇女群众参加政治革命,建立资产阶级民主制度来解决妇女问题;④一些女权主义者也曾在中国搞过妇女参政运动和争取法律上男女平等的活动。可是,这些解决妇女问题的药方统统失败了。半殖民地半封建的旧中国没有建立资产阶级共和国的内部、外部条件,也根本不具备开展女权运动的民主环境。