简介：叙述音乐期刊论文形式特征应具备的完整性和规范格式，并对我国目前１５种主要音乐学术期刊此类问题进行比较。

简介：本文就冼星海在海外的几段经历，如冼星海在澳门、新加坡、法国、苏联等地的诸多史实不详带来的疑问，提出思考与建议：尊重历史，首先就要端正研究观念；沿着冼星海生活的轨迹，拍摄一部专题纪录片；在拍摄完成专题纪录片的基础上，修订、完成冼星海年谱；整理、出版冼星海的全部作品，包括曲谱和音响，让冼星海的理想变为现实。

简介：大提琴的演奏应当是情感、理性和技巧的统一,它的外在形式是体态和手势的统一。演奏大提琴时,左右手技巧浑然一体,右手技巧应为左手服务,两者必须各司其职,协调配合,训练中要求同等严格。这些观点我已在拙作《大提琴教学中的右手技巧探讨》(见《音乐天地》1992年第2期)中谈到过,这里不再赘述。本文主要结合自己的教学实践,谈谈有关左手技巧的一些问题。

简介：这件事发生在演出以前的时候。后台靜悄悄的,新民京剧团两位电工在装台安灯:杨伯良在灯光間接綫,曹守汉在检查化装灯。当杨伯良每次接好一根电綫,化装間的灯就亮了一只,曹守汉便隔着舞台高声告訴杨伯良:“对了.”对方也就回答一声:“知道了。”又一只化装灯亮起来,曹守汉同样喊道:“对了.”这次对方沒有回答。他又喊了一声:“对了.”对方仍然沒有回答。这吋他連忙高叫:“伯良.伯良.”

简介：

简介：曾在李志浦老师书屋“还珠楼”见到这样一副对予清怀在水无他恋，高格此身不独妍。这是李志浦老师《水仙花》诗中的一句腹联，其时甚为喜爱，随即默念在心，不能忘怀。连裕斌同志于2005年3月25日不幸因病逝世，我的悲痛自不必说，一直心中戚戚，总觉得应该写点文字，纪念这位一生痴迷潮剧、得失从不离行的著名剧作家。思念之间，忽想起连老喜爱水仙，

简介：在音乐影片《莫扎特传》中，以一曲“夜后咏叹调”荣获1984年第五十九届奥斯卡奖的美国花腔女高音琼·安德森（JuneAnderson），是一位声乐素质独特的歌唱家。她对当今粗制滥造、陈规陋习的歌剧制作演出深感不满，因之，长期以来她不与任何歌剧院签固定的长期演出合约，以“自由身歌唱家”的身份独闯天下。与众不同的是，她十分热心演唱鲜为人知的叭尔康托（BelCanto）歌剧作品，

简介：良好的共鸣是歌唱中不可缺少的重要组成部分,通过对头腔、口腔、胸腔三个共鸣区的互相协调,可使声波振动在各共鸣腔内保持一定程度的平衡,从而获得丰满圆润、亮丽松通的音色.

简介：《相信表演：认知视野中的戏剧具身》是洛克特尼茨将认知科学运用于戏剧研究的新成果。她认为,理性往往导致怀疑,而通过具身的直觉和领悟容易建立起信任。她还指出,戏剧表演和欣赏需要借助身体,虽然常常涉及离奇的情节,但容易建立起信任感。她列举了四部典型的戏剧展开讨论：莎士比亚以《冬天的故事》对抗怀疑主义,斯托帕德用《滑稽模仿》挑战相对主义,韦坦贝克把《为了我们的家园》作为对付冷漠和不信任的手段,考夫曼将《33个变奏》视为超越死亡之绝望的杰作。

简介：夏末秋初,为了采访纪念孙中山先生诞辰一百二十周年的活动,我来到了中山先生的故乡——翠亨村。在那里,意外地遇见由向梅主演的一部反映祖国统一主题的惊险电视连续剧《金蔷薇》,正巧开机。向梅自从演了惊险片《保密局的枪声》和《蓝色档案》后,声誉鹊起,受到了人们的瞩目。这次听说她在《金蔷薇》中,一人同时扮演三个性格迥异、年龄差距很大的角色,一种好奇心驱使我打乱了原先的计划,开始了从广东中山到上海的跟踪采访

简介：历朝历代采用丝绸织物作为辅料进行书画装裱，不仅保护画心，更是满足了古代的审美观。不同等级的绫锦织物用于书画的裱褙，以彰显书画的品级及皇帝的喜好。唐代张彦远在《历代名画记》中记述，当时内府图书皆用“白檀身，紫檀首，紫罗禄，织成带，以为官画之禄”。其中就提到了唐代的宫廷装裱用一种紫色的罗织物做包首，用一种叫做“织成”的丝织品做画带。《名画记》中还记载：“其古之异锦具李章武所集锦谱。”

简介：颜真卿《自书告身墨迹》是迄今为止所能见到的颜真卿唯一的大字楷书墨迹。如为真迹，则其书法艺术价值弥足珍贵固不待言。但于此帖历来存在着颜氏后人、省吏所书及颜真卿自书三种截然不同的说法。当代学者中又有启功先生及曹宝麟、朱关田等先生相继提出置疑。故笔者认为于此大有深入探究之必要。因为此事不仅关乎作为唐代历史文献的“告身”的时代特征问题，同时也关乎颜真卿楷书艺术成就的评价问题。

简介：身韵课是近十几年来发展起来的一门新课,它广泛吸收各类艺术的精华,提炼、升华、发展而成,具有中国古典舞的艺术风格,成为中国古典舞发展进入一个新阶段的象征.作为全面培养舞蹈艺术人才必须掌握的一项基本技能,它的出现给中国的舞蹈界,尤其是艺术院校的舞蹈专业增添了一个新课题.一个优秀的中国民族舞演员除了必须具备扎实的基本功和技术技巧外,还须同时具备中国古典舞特定的艺术规范和审美特征要求下的重要表现手段--身韵.

简介：一马克思说：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”也就是说，反映的对象是客观的，反映的形式是主观的，意识是客观世界的主观映象。心理学家发现，人的感知并不是象照象机那样对客观事物进行复制，而是一种积极主动的反映。

简介：今年五月,是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年。为此,我院举办了一系列隆重的纪念活动,其中包括四场演出、辅导报告、专题讲座和理论讨论会。在讨论会上发言的,有教师、干部,也有学生。本刊特摘要刊登其中的部分发言,以期推动全院师生员工进一步学习和实践"讲话"的精神,把我们的各项工作进一步做好.

简介：

简介：太极流传至今具有悠久的历史,在中国武术中占有极其重要的地位,具有丰富的文化内涵和民族风格,它是祖国珍贵的文化遗产之一,不仅蕴含着中国古典唯物哲学、医疗、保健、技击,同时也是一门具有鲜明特色的人体艺术。中国古典舞身韵是集武术、昆曲、京剧,于一身具有鲜明民族审美的舞种。在对身韵的研究中,笔者发现太极与身韵两者间有许多叉和值得探讨的地方,基于此点,剖析、研究两者的关系,有利于共同发展,更好地为拓展人体科学,人体艺术的发展服务。

简介：一名中国古典舞演员的成熟与否,除了具备基础的技术技巧外,还要真正体现中国古典舞的神韵与风采。也就是从一个舞姿或一个连接动作中体现出丰腴饱满的美感,每一个连接动作都能表现出流畅的运动轨迹,这里面重点体现了身韵训练的三个要素：

简介：江南吴越，钟灵毓秀，人文荟萃，千载而下，画家辈出。安国便生在江南吴越之地。他痴心绘画，多年来苦心独诣，笔耕不辍。近年钟情于山水画创作，以自我生命之意与宇宙之间相映契生发，以山川草木显现之。

简介：中国古典舞是我国舞蹈艺术中的一个类别,起源于中国古代,历史悠久,博大精深,是一个具有民族性,时代性的独立舞种和体系,融合了许多武术,戏曲中的动作与造型,特别注重眼睛的表演和呼吸的配合,富有韵律感和造型感,具备独有的"东方式"刚柔并济的美感。一、中国古典舞身韵的概念身韵是中国古典舞不可缺少的标志,是中国古典舞艺术灵魂之所在。身韵主要特点有:一是在形体动作上要求以神似为主,主张将身法与韵律集中在"变其形而