简介：1921年7月中国共产党第一次全国代表大会,在上海望志路106号(今兴业路76号)李汉俊、李书城寓所秘密举行。李汉俊作为上海地区党员代表出席大会,他是我党创始人之一。参加中共"一大"的13名代表中先后有李汉俊、邓恩铭、何叔衡、陈潭秋4位悲壮牺牲,而李汉俊又是"一大"代表中为革命献身的第一人。1952年8月,毛泽东主席为李汉俊签署了"革命牺牲工作人员家属光荣纪念证"。证书上写着"李汉俊

简介：李汉俊是我国研究和提倡社会主义最早的人之一,他和中国共产党的关系也很深。党的第一次代表大会,他是十三个代表中的一个。开会的地点,就是他的胞兄李书城在上海的住所。大革命时代,他任湖北省政府委员兼教育厅长。湖北的高等学校合并为武昌中山大学,他是主要负责人。李汉俊有深厚的学术造诣,讲起话来滔滔不绝,引人

简介：李汉俊(1890—1927),湖北潜江人。1921年7月出席中共"一大"会议。1924年因与陈独秀、张国焘政见不合,自动脱党。1927年12月在武汉被桂系军阀逮捕杀害。1918年至1922年李汉俊在上海积极从事革命活动,为创建中国共产党作出了重大贡献,这也是他一生中在政治上最辉煌的时期。1921年6月李汉俊巧妙地安排中共"一大"会场,对"一大"的顺利召开功不可没。李汉俊牺牲后,他的后人均能继承先辈的遗志,在不同的岗位上为国家和社会作出了贡献。今年是李汉俊同志诞辰115周年,本刊特发表陆米强先生撰写的《李汉俊巧设中共"一大"会场》和陈绍康先生的《李汉俊的后代们》两文,以志纪念。

简介：李新俊，字柏林，广东梅县人，黄埔军校五期毕业，北伐时曾在叶剑英麾下工作，后留学日本明治大学攻读政治经济学。“九一八”事变后毅然回国参加救亡运动，担任防空学校政训处长。当时国事日非，外患日逼，他对蒋介石“先安内，后攘外”的方针早有反感。“福建事变”后，蒋又莫须有地将其兄李安定(黄埔一期学生)秘密杀害，国仇家恨，迫使新俊外出香港，与我同去晋见李济深先生(尊称任公)，聆听教示。1936年“两广事变”，新俊与我联络了百余名黄埔同学签名，于6月27日发表忠告蒋介石祸国殃民的公开信和揭露蒋罪行的告国人书，被蒋系特务追杀。

简介：李文俊,著名学者、翻译家、散文家。祖籍广东中山,1930年生于上海,1952年毕业于复旦大学新闻系。在《译文》与《世界文学》编辑部工作多年,曾任《世界文学》主编、中国译协副会长兼文艺翻译委员会主任、中国作协中外文学交流会委员、社科院荣誉学部委员等。李文俊的主要译作有诺贝尔奖得主福克纳的《喧哗与骚动》《我弥留之际》《去吧,摩西》《押沙龙,押沙龙.》等,并出版两本福克纳评传和画传。另译有美、英、加、澳等国文学作品多

简介：在上世纪60年代援越抗美战争中，他是第一位率部人越参战的共和国将军，也是中国军队中级别最高的军事长官，在越南战场上打响抗击美军的第一枪。

简介：

简介：1938年10月上旬侵粤日军从东、从南向广州进攻，广东党政军纷纷向北、向西迁移。10月19日，省政府主席吴铁城率省府人员北撤至翁源，后又退避到连县，其属员多逃香港。广州市市长曾养甫掌握税警团及部分民众自卫团，率市府人员向西撤

简介：1935年,张汉卿任武汉行营主任时期,日本中将田川乘军舰至汉口,在日本驻汉口总领事清水八百一的陪同下来访汉公,并约定时间,在军舰上设宴联欢。届时汉公去军舰回访,日方鸣礼炮17响以欢迎。宴后,田川请汉公题字留念,汉公提笔写了"平等亲善"四个字,田川顿时显示出不愉快的神气。归

简介：每个时代都有自己独特的精神风貌，而任何时代人们的精神风貌都是当时社会现实的反映，两汉社会也是如此。汉人喜好歌舞，任侠重名，恩仇必报，富于积极进取精神，具有高度的事业心、责任心和自尊心，有的学者据此认为，汉代人们的精神风貌可以用“生气勃勃”四个字来概括。

简介：范文澜在北京大学学习时，有三位教师对他的影响较大，一位是黄侃，一位是陈汉章，一位是刘师培。现在，学术界知道黄侃、刘师培者多，知道陈汉章者少。特撰此文，以填补学术空白。

简介：<正>关于荀悦的《汉纪》,历来有一种传统的看法,就是认为它是抄录删简班固的《汉书》而成,其取材不出《汉书》范围,只在个别地方对《汉书》有所润补。持这种看法的多是历代史学名家。如唐代颜师古在《汉书叙例》里介绍《汉纪》时说,荀悦“撰《汉纪》三十卷,其事皆出《汉书》”。宋代司马光认为:“荀《纪》无《汉书》外事。”(《资治通鉴考异》卷二)李焘也

简介：史称汉光武帝非常重视谶纬，因《赤伏符》称帝，又据此任王梁为大司空，《赤伏符》也因光武帝而广为人知。以往的研究侧重於单纯考察《赤伏符》产生的时间和背景，对符文本身的解读不够，不利於准确把握符文产生的时间。本文结合西汉中後期的思想背景，分析《赤伏符》的内容和寓意，认为符文中的“龙斗野”是“帝王感生说”和《京氏易传》影响的产物；“四七之际”是象数与阴阳五行合流理论的反映；而“王良主卫作玄武”，则是由《左传》所述的史实，发展为占星学说，又结合五行四象一系列理论衍生的结果；并推测《赤伏符》可能产生於王涉劝说刘歆反叛王莽之时。

简介：藏汉因明的比较是近代以来中国因明研究的重要内容之一,从因明本身而言,比较研究可以加深对因明义理的理解,有助于解决一些长期困扰学界的因明疑难,实现新的综合。从更广泛的文化角度而言,有助于理解汉藏两民族的思维形式有哪些同异之处,这些差异对各自民族文化的发展有何影响等。从现实意义看,有利于汉藏民族间的沟通和理解,有利民族团结与和谐相处。本文从宏观体系、逻辑论和知识论三个角度进行了比较研究,并提出了多维视角比较的设想。

简介：<正>《汉纪》是大家熟知的一部编年体史书。《隋书·经籍志》说它“言约而事详,辩论多美。”唐人试士以这部书与《史记》《汉书》为一科。但清代的王鸣盛却说《汉纪》“专取《班书》,别加铨次论断之,而《班书》外未尝有所增益。"(《十七史商

简介：位于陕西省南部的汉中，是一块古老而神奇的土地。这里自然人文景观名播中外，地理物候环境得天独厚，素有“天汉”、“天府”、“西北小江南”等美称，是神州大地一颗璀灿的明珠。1991年汉中市被陕西省政府命名为陕西历史文化名城，1994年又被国务院批准为国家历史文化名城，其悠久的历史、丰富的文化为世人所瞩目。

简介：<正>蒙古游牧社会,从理论上讲是能够在经济上自给自足的,但是事实并非如此。在明代,蒙古人的确达不到自给自足,总是需要一些诸如谷物、豆类等食物,以及他们自己不能生产或至少是非常缺乏的各种手工业品,尤其是纺织品和家庭生活用具。他们无论是通过贸易还是越境抢掠,始终试图从汉地得到这些东西。明朝官方认为,汉地无求于蒙古,与蒙古贸易无益于汉地,如果说允许蒙古与明贸易,

简介：<正>在我国,居住在中原地区以农业为主的汉族,同居住在西南、西北地区以畜牧业为主的藏族人民,自古以来就有着密切的经济文化交流。其中茶马贸易又是汉藏人民进行政治、经济文化交流的重要内容。汉藏茶马贸易始于唐,兴于宋,盛于明,衰于清,前后相沿数百年,成为汉藏民族维持友好关系的重要纽带,在维护民族团结、国家统一上都起了十分重要的作用。

简介：明代旬邑的一代鸿儒、“关西夫子”文在中在外任职时，曾为僚友如此介绍其家乡风貌：

简介：在民国历史上,有许许多多的女子令人注目。然而,在众多的知名女性中,有一位女子与其他女性不同,她出生豪门,置法律、伦理道德于不顾,视人命如草芥,我行我素,无法无天,被人们称为“横行不法的魔女”。她就是孔祥熙和宋霭龄夫妇的二女儿孔令俊。笔者根据有关资料,就孔令俊这位名门闺秀的一些“怪事”述录以下,以飨读者。