简介：

简介：饱受争议的日耳曼民族与德意志的红与黑，给世界发展史留下浓墨重彩的一笔。这样一个集智慧、创造、严谨、缜密、野心、低调、保守、勇气为—体的“欧洲心脏”给我们留下了太多毁誉参半的印象。德国，在夹缝中生存的世界超级“大脑”，用它永不停歇的创新批判精神，扮演着助推世界经济发展的重要力量。

简介：莱勒镇是一个典型的德国北方小城镇。小镇丁字路口北侧有间堪称小镇一景的修鞋店,这间修鞋店临街的正方形大窗户下,有一个用红白大理石修建的专为非洲捐鞋的"捐鞋台"。台子四周有一圈精美秀丽的白石栏杆,每个栏柱顶端都有一颗心形石雕,台上四个柱子擎起一个呈穹窿形的镀金石顶棚,看上去很像一个小巧玲珑的凉亭。几乎每天捐鞋台上都摆放着各种各样的鞋,这些鞋从外表看非常干净,同新鞋没有什么两样。一位德国朋友告诉我,大部分鞋是七八成新,只是样式过时或是过了季节,还有些人将坏了一点儿的鞋先拿到修鞋店去修整,然后做些技术处理,如打鞋油、喷香水、换条新鞋带等。我又好奇地

简介：因为日耳曼法上的Gewere中存在的占有与本权的这种密不可分的关系,这种对不动产的占有就是根据日耳曼法中,指出了日耳曼财产法中的团体主义在法律上主要表现为双重所有权

简介：因为日耳曼法上的Gewere中存在的占有与本权的这种密不可分的关系,这种对不动产的占有就是根据日耳曼法中,指出了日耳曼财产法中的团体主义在法律上主要表现为双重所有权

简介：宝马R100R最独特的设计在单梯上，正常停车时，驾驶者用脚把单梯支出．把车子往左侧一放。就完成了停车的任务。但对于这辆宝马车．当单梯没有完全接触到地面时，你要是把脚收回．宝马R100R的单梯也马上收回。

简介：赔命价，是对日耳曼语中的Wergeld一词较为生硬的意译，在日耳曼法中它是指杀人凶犯向被害者亲属支付的一种根据被害人社会地位而确定其数额的赔偿金，除此之外，由于杀人凶犯的行为已经对既有的“王室和平”造成了破坏，因此他还须向维护和平的国王支付一部分罚金。根据德文构词法，Wergeld由Wer，即“人”，和Geld，即“金钱”，这两个字组成，故其基本含义是根据人来确定赔偿金额的一种习俗，具体来说，是根据被害人的出身和等级关系来确定赔偿金额，拉丁文中相应的词汇是Aestimatiocapitis。

简介：本赛季的法甲联赛,已无前几年的混乱局面,一些大牌球队展示出了超强的实力。法国媒体也惊呼法甲将进入一个豪门时代,在法甲联赛的排名榜上,来自首都的豪门巴黎圣日耳曼稳居三甲之列,向他们的第三个联赛冠军迈进。创建于1970年的巴黎圣日耳曼在历史悠久的法甲之中只能算是一支新军,但他们在短短30多年的时间里就成长为一支令人不可小视的强队,其进步之快令人惊叹。在建队一年后,巴黎圣日耳曼就进入了甲级行列,但因财力匮乏,实力平平,在很长一段时间内都没能取得成功。进入上世纪80年代以后,巴黎圣

简介：塔西佗等西方古典作家笔下的“Germani”,在中文著述中通常译为“日耳曼人”,有的甚至误将其视为一个民族共同体。从塔西佗《日耳曼尼亚志》等古典著作的记载中发现,“Germani”起源于“日耳曼尼亚”这一地理概念,是生活在日耳曼尼亚这一地域范围内所有居民的通称。如果将“Germani”译为“日耳曼尼亚人”,似乎更能够突出其因地而名的起源和笼统指代日耳曼尼亚地区所有居民的涵义。

简介：

简介：欧洲文明是独特的。今天．全球所有国家普遍运用的科学发现和科技都起源于它，而科学本身就是欧洲的发明之一。

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简介：本文选择若干日耳曼学者为个案群体，即区分作为北大出身的冯至（通过纵向的时段线索）和清华背景的季羡林、李长之、杨业治等，来探讨现代中国荷尔德林接受史的一个面相，进而从荷尔德林的中国结缘讨论德文学科史的深层问题，强调学者学术趣味形成受到学术语境和生性选择的双重制约；学术传承的代际迁变、中外激荡氛围里的刺激成长和中国日耳曼学传统的初步建构的关系；中国日耳曼学的建构形成最终和本土问题引发的主体意识之形成密切相关。

简介：公元12世纪，在查理曼帝国土崩瓦解之后的普鲁土历史文献上，提到一个坐落在莱菌河与其支流杜塞尔河汇流处的小渔村，这个小村落就是杜塞尔多夫的前身。这座城市由此得名，意思是杜塞尔河畔的村庄。

简介：相比团体与团体成员人格界限清晰的罗马式团体人格，日耳曼式总有可谓“团体者与其构成成员间，具有不即不离之关系”，这体现了以团体财富共同使用的稳定性要求．制衡服务于交易效率的法人绝对所有权的保障观念。这使总有团在退出历史数百年后，其原则与技术方法却可在今日中间团体（如农村集体组织）、更小的团体（如社团制企业法人）及更大的团体（如国家组织）中延续，以成制约团体人格独立性异化发展。保障团体成员财产利益分享的积极因素。总有之于法人制度的启示，正是基尔克所谓向罗马式私法中“渗入的一滴社会主义的油”之说的具体表现。

简介：围绕叶隽新著《德国精神的向度变型》对陈铨、冯至两人在日耳曼学研究方面的成就评论问题,揭示学术界的一个长期普遍存在的现象：政治与学术的纠缠.认为学术研究与评价不应简单地与现实政治牵连,而应交由学术界自由争鸣,并对学术与学者人格的关系作了阐述.

简介：《佛尔松萨迦》和《阔布兰德》分别是日耳曼系民族和哈萨克族英雄史诗的代表作之一,文章选择了在英雄史诗研究中人们相对关注较少的女性形象作为视角进行平行比较研究,不论是在负心薄幸主题下,还是在贤妻良母主题下关照,这两部史诗中的女性形象都相当丰满,光彩照人。虽然这些女性生存于差异很大的海洋文化和草原文化背景之下,但作为英雄史诗男性雄伟身躯旁的柔弱女子,她们的生存状态可谓是大同而小异的,都摆脱不了第二性、被奴役、被损害的地位。

简介：日耳曼法一般被分为三期：第一期为公元5—9世纪，为部族法时期；第二期为公元10-12世纪，为封建法时期；第三期为公元13—15世纪，为都市法时期。与本文写作直接相关的是第二、三期。由于第三期都市法时期已经处于罗马法复兴的背景之下，在注释法学派与评论法学派的推动下，日耳曼法已经日益与罗马法融合为统一的属地法，

简介：《家饰》杂志携手西门子家电共同主办的世界美食之旅,从去年在苏州启航以来,分享了许多关于德国的话题,从魅力德国到前卫德国,从德国设计带来的品质生活到德国与众不同的内敛的浪漫。