简介：融入法益理念的伤害原则构成了犯罪化的起点,与其存在着严重冲突的家长主义,很难证立刑法。相对于道义论,结果主义更符合法益保护原则和最后的手段原则的趣旨,故可以成为划分刑法边界的道德理论。根据功利主义,刑法与侵权法的划分标准有行为的主观心理态度、加害行为及行为人的发现率、受害人主张权利的积极性、行为人的破产风险等;刑法与行政法的划分标准有处罚措施、污名、执法合作的可能性和危害性等。当然,功利主义的标准还需受到规则结果主义的限制。根据刑法的边界理论,诸如通奸、乱伦等行为,都不应当被犯罪化处理。

简介：一我是一九八六年认识许志强的,或许再晚一年,回忆那个年代仿佛事事都有一种不确定性。那时候读他的文稿很有一种发现新人的愉悦,可是想不起最初看到的是评论还是随笔。他的评论有一种随笔风格,而随笔像是玄言诗。当时我在出版社编辑一套"新人文论"丛书,推介吴亮、黄子平、南帆、陈平原、王晓明那些新锐之作,我想以后这套书里也会有许志强的名字。当然尚须假以时日,那年他刚刚大学本科毕业。我的一位同事曹洁女士跟他是大学同学,竟一脸惊讶地问我,"咦,你怎么认识许志强呀,他是我们年级的才子!"

简介：这个空间里充满了紧张和凝滞气氛汽车在路中间停下，士兵上前检查车的型号和车牌，当一个士兵躬身靠近你的车窗，你看到了更多士兵在前边的山上，顺着架起的枪管，在隐蔽处专注地瞄准着你接下来的一切就是纯粹的审问最后步枪晃动了一下，你才起步小心地、漫不经心地踩下了油门——

简介：由于从苏格兰迁移到英格兰的经历，英国首位获封桂冠诗人称号的苏格兰女诗人卡罗尔·安·达菲以多元文化身份体会到了迁移带来的疏离感。在诗歌中，她表达了作为少数族群迁移后对故乡的眷恋和对苏格兰语的依恋，对少数族群特别是黑人族群遭遇语言障碍和种族歧视表示深切的同情，揭示了多族群移民在英国梦想的破灭。

简介：壮傣族群文化传播因其独特的地理环境，曲折漫长的历史以及跨国跨境等原因，具有非同寻常的传播特色。广西龙州壮傣族群作为壮族支系，其文化传播具有独特、明显的形态与特征，对其分析研究，以期给类似少数民族和族群文化传播以启迪思考，共享民族文化传播成果，互促互进。

简介：像在别的地方一样，非洲人在广州不怎么招本地人待见，但他们还是喜欢聚在这里做生意，因为这里的货物足够便宜，在非洲很畅销，利润可观。他们中还有不少人想在这里扎根生活下去，在他们心中，广州才是中国的中心。

简介：公司自治的法律边界是规范公司治理行为的重要内容。公司自治的法律边界可以从其实体法、公司章程和法律救济等三个方面进行划定。实体法介入的主要改革思路是减少实体性规定，增加程序性强制规范的适用范围。公司章程约束的主要完善对策除了要增加章程的类型，提高章程的灵活性外，更重要的是要合理分配股东会与董事会的职权范围，固化股东权利。法律救济的完善则应着眼于商事审判理念的确立、经营判断规则的引入和专任商事陪审员制度的建立等几个方面。

简介：弹性实践是适应性的、活的教育实践,是"节外生枝"式的教育实践,包括实践目标、实践内容、实践形式、实践时空、实践管理、实践评价机制等都可以是弹性的,与"刚性"实践相对。"行路观全景,弹性贯始终",教师根据情境需要,可运用"和田十二法"的弹性实践的操作策略,诱发创造性实践。同时强调,弹性实践不是简单随意的实践,不能成为教育实践的"试错过程",有着制度与文化、规律与标准、能力与经验等行使的范围和边界。

简介：德国科隆大学社会学博士、东南大学人文学院社会学系何怀宁副教授的新著《华人族群及与德国社会的整合》已于2012年7月由人民出版社出版。由于各方面条件的限制，目前学术界关于在德华人族群的研究尚不多见，但中德皆为对世界极具影响力的大国，且双方在政治、经济、文化方面的往来日趋密切，因此，对华人与德国社会融合的研究便显得极为必要。作者力图客观全面地对在德华人群体和他们的社会整合及分化加以梳理和分析。作者在研究中运用了历史学、地理学、人口学、社会学等多学科的研究方法，同时使用了较为丰富的历史文献和珍贵历史档案。

简介：众所周知，婚姻法规定结婚的双方必须是拥有完全民事行为能力的成年人，如此“集体婚礼”毫不意外地引起舆论哗然。批评的意见集中在扭曲幼儿心理之上．但一堆早教专家们却也没放过这个机会，跑出来说这是“体验式教学”，呼吁大家莫以成年人的眼光看儿童的世界。

简介：在进行边界划分以前，印缅两国边界情况是由英国三次入侵缅甸最终形成的。1967年印缅签署边界协定，之后两国开始了陆上边界的勘界立碑和海上边界的划分。总的来看，印缅两国在边界问题上分歧很小，从而使边界划分得以顺利进行。印缅边界划分的背后，是印度从英国人那里继承了殖民时期占领的缅甸领土、缅甸为求得政权稳定而牺牲被非法占领的国土以及中国因素在其中发挥隐性作用。

简介：“无边界学习”是2010年上海市长宁区教育局提出的教育发展核心理念，并在区域教育“十二五”规划纲要中将其作为重点建设项目，旨在探索面向未来的最佳教育实践和教学模式，形成数字化环境下符合学生成长特点的学习方式、生活方式和成长方式，真正实现“学习无所不在，老师就在你身边”的核心理念。

简介：青藏高原是一个独特的地理、生态和文化区域。同时也是世界上生物多样性最典型和最丰富，并且保存相对完好的地区之一。青藏高原文化是藏族与周边其他民族共同创造和发展的文化。青藏高原的人文生态，是一个多民族共存、多元文化共生的生态系统。青藏高原的各民族和不同区域具有的基础文化的共通的内容，同时又呈现出纷繁复杂的多样性和差异性。

简介：

简介：滇文化是战国至西汉时期位于云贵高原滇池区域的一支风格独特的考古学文化,以数量众多、特征鲜明的青铜器、金器、玉石器等闻名于世,是中国青铜文化的一朵奇葩.从文化特征来看,既有源自云贵高原新石器时代文化的特征,也有大量来自周边地区,如中原、巴蜀、岭南等文化的影响,还有来自更为遥远的欧亚草原、南亚,甚至西亚地区的因素,因此滇文化是杂糅了大量其他地区文化因素的一支复合型文化.其中,北方地区的文化因素占据了较为重要的地位,使其显得与周边一些典型农耕民族的青铜文化差异较大,呈现出独特的地方特色.

简介：满族民间说唱艺术系统是一个艺术展演流布的体系,也是满族文化历史的象征性意义体系.其作为原生态的民艺样态,具有极大的研究价值.由何晓芳主编的《满族民间说唱艺术研究》（下文简称《说唱研究》）一书是致力于这方面研究的优秀之作.全书结构简洁明了,内容充实深入,对满族民间说唱艺术作了系统而翔实的阐发,“力求多元、立体、全面地审视满族民间说唱艺术这一珍贵的精神文化遗产”。

简介：靖西县侬姓壮族的姓氏经历了＂侬—农—侬＂的变迁过程,这种姓氏的转变反映了当地侬（农）姓后人的族群意识随着时代而变换。不同历史背景下相异的认同表现,表明了壮族的民族认同,经过了一个从自在到自觉,从朦胧到逐渐清晰的发展过程。族群认同研究必须要用动态的历史的眼光来进行实证研究。把族群认同放到具体的时空背景进行长时段的考察,是族群认同研究的一个出路。

简介：推动采购公共服务隐含着深刻的制度变革意义。调整公共行政边界为采购公共服务提供了条件，同时采购公共服务有利于进一步深化调整公共行政边界。行政改革和政府、市场、社会关系的调整是调整行政边界的两个基本内容，也是采购公共服务实现的两个机制。新公共管理理论和治理理论以及公私合作伙伴关系理论是这两个机制的理论基础。我国目前采购公共服务面临的问题源于这两个基础的不足，而推动采购公共服务的现实意义是为这两个基础创造条件。

简介：私力救济是指权利主体不借助于公力，单纯依靠私人的力量保护与实现权利的方式，私力救济的制度化是符合社会实践的立法选择。民事私力救济边界的制度重构涉及民事私力救济制度边界、正当性边界的双重制度建构。我国未来民法典应当以私权的保护与实现为中心，采取一般条款与类型化规定相结合的立法模式，在法律技术层面，遵循体系化和可操作性的要求，通过法律政策考量和制度创新，促进私力救济理性规则秩序的建立。

简介：中印边界问题是历史遗留下来的产物，中国历届中央政府都不予承认。20世纪50年代末期至70年代中期，中印边界争端不断加剧。20世纪70年代后期至世纪末，中印边界争端出现缓和的态势。21世纪初期，中印边界争端仍然时有发生，但都以和平方式得以解决。2013年5月和10月，中国李克强总理和印度曼莫汉·辛格总理实现年内互访并签署一系列重要文件，形成了中印解决边界争端的一系列危机控制机制。