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  • 简介:“国际舞蹈对话”是纽约贾德逊纪念教堂的动作研究中心推出的一项交流活动,旨在为纽约的艺术家们提供与欧洲同行更深层学习与交流。由于资金、观众、演出场地等问题,这些欧洲艺术家及编导来纽约的机会不是很多。该项目的策划人詹尼特·派勒特是美国芭蕾舞剧院的退休舞者,有丰富的当代舞经历,经常为纽约城市当代舞团、保罗·泰勒舞团、坎宁汉舞团、特丽莎·布朗舞团以及ROSAS、

  • 标签: 当代舞 对话 舞蹈 创作 欧美 交流活动
  • 简介:2006年的2月15号,农历12月28日,虽值腊月,已是初春,北京的傍晚暖意微融,春节的味道弥散在空气中。傍晚6时,北京舞蹈学院的吕艺生教授和北京大学的彭吉象教授相约在中关村,作为在各自的研究领域都已是学界翘楚的专家进行了一次高端对话,探讨目前舞蹈学及相关领域的学科建设问题。对话涉及的范畴较宽,但始终在艺术学和舞蹈学的研究领域之内,两位教授的观点高屋建瓴,思维悠游开阔,一壶飘着热气的香醇黄酒伴着这次厚载学识的重要谈话。本文是根据他们的对话录音整理而成的,内容略有删节和调整。

  • 标签: 舞蹈学 学科建设 艺术学 方法论 舞蹈美学
  • 简介:她,中国第一个现代舞班(广东舞蹈学校现代舞班)学员;她,中国第一个现代舞团(广东实验现代舞团)的建团舞者;她,中国第一位在国际舞蹈赛事(法国巴黎国际舞蹈大赛)拿下现代舞双人舞金奖的舞者。55岁的她,依然是香港城市当代舞团的职业舞者。她,将于2019年1月发布第一个独舞专场作品((Almost55》。她就是乔杨。

  • 标签: 舞者 广东舞蹈学校 国际舞蹈大赛 现代舞团 对话 法国巴黎
  • 简介:史前舞蹈文明之我见──1993年赴台湾讲学的讲题之一彭松中国的文明史应该从什么时候算起?文明史与文化史分不开,文化史以有了文字为分野,要问我国什么时候有了文字?中国的舞蹈文明,应从什么时候算起?舞蹈文化也应以有了文字或有关舞蹈的图象记录为分野,要问中...

  • 标签: 彭松 氏族社会 人面鱼纹 万舞 标帜 编织纹
  • 简介:中国民族民间舞创作反现代舞问题是近年来一直在业内争论的焦点,概括起来大约有两种观点,一种完全否定这种做法,希望能够独立自主的发展出一条中国民族民间舞创作的脉络;另一种则是希望对现代舞大胆的吸收、勇敢的接受,在此基础上建立中国民族民间舞的创作体系。本文从这一焦点问题入手,从人类学的视角采取比较研究的方法,解读问题产生的原因,希望能够找寻一些理性的缘由与少许深度的认知。

  • 标签: 文明碰撞 中国民族民间舞创作 困境 现代舞
  • 简介:在当代中美舞蹈文化交流中,美籍华裔舞蹈教育家王晓蓝是一位了不起的功臣。早在上世纪七十年代末,她就来到中国大陆介绍西方现代舞。当时的王晓蓝刚至而立之年,她用舞者漂亮的身体向我们展示了现代舞精彩的技巧,并且在八十年代曾和吴晓邦先生商定,打算介绍格雷姆舞团来华演出,

  • 标签: 现代舞 舞蹈教育家 对话 泰勒 保罗 美国
  • 简介:2008年7月7日在北京舞蹈学院院办小会议室,中国古典舞系特别邀请了中国艺术研究院研究员刘俊骧先生,为中国古典舞系师生作了一次别开生面的讲座。讲座过后笔者拜读了刘老师的专著《东方人体文化》和《九脉修身》,以及文章《试论古典舞在中华元文化和国学中的地位蜒兼谈武与舞的得与失》,受益匪浅。在此之前,李正一教授也刚带领“古典舞武术专题采风小组”(其中也包括笔者)到湖北武当山进行了武术的采风学习,由此我们对武术和中国古典舞的关系,从理论到身体力行都有了深入的交流对话。本文综述了刘俊骧和李正一等老师的部分观点,并对本次采风和讲座作了新的阐发。

  • 标签: 东方人体文化 舞蹈 武术 修真文化 传统
  • 简介:1999年以来的北京演艺圈,“曹诚渊”这个名字的暴光率在不经意中日益增大,读者们一定会问Why?现代舞这个虽源自欧美,却比芭蕾更易中国化的舞种,经过他自掏腰包20万元发起,并一连三届、越办越火的《北京现代舞蹈节》,在首都文化生活中被传播得沸沸扬扬,朋友们一定要问How?

  • 标签: 艺术总监 芭蕾 现代舞 舞种 舞蹈 演艺圈