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  • 简介:举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。——庄子虽千万人,吾往矣。穷则独善其身,达则兼善天下。世混浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。白鸥没浩荡.万里谁能驯?——孟子——孟子——屈原——杜甫能为世必不可少之人,能为人必不可及之事,则庶几此生不虚。——《小窗幽记》

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  • 简介:亡羊补牢,犹未为晚无福路断肠,有福不在忙科学的唯一目的,在于减轻人类生存的艰辛。

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  • 简介:《宋人笔记》中记载了一个故事,说一个年轻人向长辈请教做官的秘诀,长辈说:“做官要勤、谨、和、缓。”胡适把这“四字格言”延伸到做学问和为人处世上,认为“勤”就是不懒惰,不偷懒;“谨”就是不苟且,不潦草,不随大流;“和”就是不武断,不固执,遇事不动火,

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  • 简介:有一句著名的格言说数学比科学大得多,因为它是科学的语言。数学不仅用来写科学,而且可以用来描写人生。下面介绍几位古今中外名人的人生格言。它们都是用很简单的“数学”(数字、符号、数学概念、式子等)来表达的,而且是那么深刻、绝妙。

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  • 简介:陶行知老先生是一位充满爱心的博学教育家。"爱满天下"是陶老奉行的格言,也是毕生为人处世的基本精神。陶老先生的大爱精神令后人感动。陶老的师德理论也是指引教师道德发展的一盏明灯,他"万世师表"的人格精神是取之不尽、用之不竭的师德楷模。教师道德是一种职业道德,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。师德修养的内涵是非常丰富的,它既包括教

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  • 简介:回眸近代以来国人在文化问题上的心灵轨迹,可以大体上做出如下刻画:由于现代性的刺激,国人实现了由文化自在到文化自觉的转变。但是现代性维度使文化自觉沿着自否性的路径展开,使国人陷入了文化自卑。后现代维度的确立,为文化自觉实现由文化自卑向文化自信的转变提供了契机。在文化自信的过程中,需要避免文化自卑的另一个极端即文化自负,防止由"西方中心论"跳到"东方中心论"。

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  • 简介:三人获黄炎培职业教育奖10月10日,由中华职业教育社举办的第三届黄炎培职业教育奖颁奖大会在重庆举行。一批为弘扬黄炎培职业教育思想、推动我国职业教育事业发展作出贡献的优秀单位和杰出个人受到表彰奖励。重庆市渝北职教中心校长张扬群获得“黄炎培杰出校长奖”,重庆市渝北职教中心教师刘春华和重庆市涪陵第一职中教师严文娱获得“黄炎培杰出教师奖”。

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  • 简介:)最具幸福感重庆名列第十中国城市竞争力研究会公布27份中国城市分类优势排行榜,其中“2012年中国最具幸福感城市排行榜”,重庆排名第10位,前三名分别是青岛、杭州、惠州。“城市幸福感”是指市民对所在城市的认同感、归属感、安定感、满足感,以及外界人群的向往度、赞誉度。

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  • 简介:在"狼文化"盛行的当下,无论是社会的和谐还是社会成员的幸福,创造一种安静型文化最为关键。随着中国的快速转型,整个社会和生活于这个社会之中的个人,显得越来越躁动不安尽管人们的生活各方面都在改善,但没有多少人是感到幸福的。和其他国家相比较,中国人的幸福指数非常低,甚至

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  • 简介:什么叫文化和公安文化文化和公安文化有哪些特征?这是公安文化建设中绕不开的话题。文化的内涵有五个层次:观念文化、制度文化、行为文化文化教育、器物文化文化的特征有六个方面:文化的独特性和创造性、文化的广泛性和丰富性、文化的层次性和延伸性、文化的主体性和多样性、文化的传承性和持久性、文化的动态性和交融性。公安文化的特征有七个方面:政治性、强制性、纪律性、保密性、公正性、服务性和科技性。

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  • 简介:党的十七届六中全会吹响文化大发展号角,文化大繁荣的春天已然临近。为适应改革的新要求、文化市场执法工作的新形势,2011年4月,武汉市将原文化(文物)、新闻出版(版权)、广播电影电视行政执法职能进行整合归并,成立了武汉市文化市场综合执法支队。

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  • 简介:首先要感谢译者的辛勤劳动!兰德尔·菲茨杰拉德所著的《百年谎言——食物和药品如何损害你的健康》一书终于出版了。读完此书,不禁使我想起一句中国古话:"索物于暗室者、莫良于火,索道于当世者、莫良于诚。"本书作者的诚实态度令人震撼!由于"偏见比无知离真理更远",导致许多人长期被谎言所蒙蔽,

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  • 简介:电大系统要把握创建开放大学的契机,充分认识文化建设的重要性与紧迫性,大力加强电大系统自身的文化建设,坚持文化立校,勇于文化担当,形成文化自觉,致力文化引领。

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  • 简介:《大学是城市的灵魂一一访合肥市委书记吴存荣》,《中国科学报》2012年6月4日头版头条以此作为大标题刊登了该报记者的采访报道。我赞同这个提法。大学之所以是城市的灵魂,是因为文化文化传承创新是大学的灵魂。大学没有灵魂,大学就没有生命,就没有大学的日新之德。温家宝同志2007年5月14日在同济大学的讲话中深刻指出:“大学的生命在于它的日新之德。”

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  • 简介:紫砂壶,除了造型千姿百态、泥色丰润古雅、功能奇异独特之外,还集诗、书、画、印于一壶。因此,每一只壶都是一件别具气韵的艺术珍品。

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  • 简介:塔为外来词,源于印度,有宰赌婆、浮屠、塔婆等别称。尽管其源于印度佛教,但在漫长的社会发展进程中,逐渐与中国传统的民族建筑形式相融合,从而获得了某种意义上的扩展,它不再属于佛教建筑,而成为一种独立的建筑类型。就其外观来讲,可分为楼阁式、亭阁式、密檐式等;若按材料质地分,则有木塔、砖塔、石塔、砖石混合塔、铁塔等;就其功能与性质来分,大致分为宗教塔、航标塔、灯塔、军事嘹望塔、风水塔等,而风水塔则又分为主管人文兴旺的文昌塔、文峰塔等和弥补自然环境的水口塔、镇风塔等。在南粤客家各县市至今仍完好地保存着这一建筑文化瑰宝。本期延续上期古塔一栏,继续为您介绍客家地区一些重要的古塔。

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