简介：【摘要】德育教育是我国教育中重要的组成部分，并且是学生成长与发展的基础教育，德育质量决定着学生后续的成长与发展。在教育教学中，除了要重视学生各学科知识教学外，还应注重德育，让学生站在舞台的正中央，为生命更加舒展而教育。为帮助学生“扣好人生的第一粒扣子”，打牢“德”之根基，我们应秉承“立德树人”的教育宗旨，抓细节、促规范、重人文，不断创新德育工作举措，完善德育课程体系，激发德育工作活力。

简介：积善成德“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。”这是刘备告诫儿子阿斗的临终遗言。作为国君在极其短暂珍贵的临终时刻留下这么一句看似平常的话，不能不令人疑惑和深思。然而，及至阿斗违言的行径了然于众，后蜀灭亡，人们便深感刘备当时用心之良苦，...

简介：改革开放中的中国迎来了64周年华诞。在喜庆的节日里,数以亿计的国人走出家门,游乐于国内外的繁华都市和名山大川之间,与家人共同享受着日益的富足和便利。

简介：

简介：摘要孝是中华民族的传统美德。在社会高速发展的大时代背景下，以及在社会主义核心价值观实践的过程中，孝悌品行既需要父母作为孩子的第一任老师的榜样示范，也需要学校教育中借助教材、传统文化书籍的载体宣扬；既需要学校社会提供相关的主题活动进行实践，也需要在新媒体用更多有价值的正能量进行熏陶。

简介：摘要：

简介：“爱，直至成伤。”这是德兰修女平生讲得最多的一句话。我们每一个人也许都会去爱别人，但是没有人像德兰修女那样爱得这么深，爱得这么执著，又爱得那么快乐。

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简介：摘要：“化知为德，润物无声”理应是每一位教育者的责任和义务，能够透过知识的教学以及班级的管理，让学生形成高尚的道德情操，健康积极的审美态度，这也是我国作为社会主义国家以立德树人为教育根本目标的一种要求。尤其是在核心素养教育指导要求下，更是应该深度思考教育的目的是为了谁培养人？应该培养什么样的人？怎样培养人？我国需要的是社会主义接班人和建设者，需要的是有道德，有知识，有能力有思想的新青年，但是在以往的教学中却是忽略了道德和思想的建设，那么在新时期下就必须让德育工作焕发其本有的生机和活力，作为班主任更是应该“以德立班守初心，成德于行肓新人”。

简介：以往的名人堂人物不是球技出神入化的盖世巨星,就是为了网球发展鞠躬尽瘁的幕后推手,唯有今天这位好像两头都不沾,但却和网球有着长达六十载剪不断理还乱的缘分……1910年6月23日,泰德·亭林出生于英国南部沿海城市伊斯特本,父亲是名特许会计师。这家子原本跟网球毫不沾边,直到年幼的亭林染上了哮喘,为了避开英国湿冷的天气,亭林父母谨遵医嘱,将亭林送到了更为温暖的法国地中海海滨里维埃拉地区疗养。

简介：<正>夏承焘等编选的《金元明清词选》(下册),从数以万计的清人作品中选词二百余首,去取精严,大体代表了清词的水平。内收这样两首:菩萨蛮·忆旧雁书蝶梦皆成杳,月户云窗人悄悄。记得画楼东,归(马总)系月中。醒来灯未灭,心事和谁说。只有旧罗裳,偷沾泪两行。

简介：随着改革开放的深入和科技进步，学校德育面临着多元文化与信息碰撞的新挑战，不能“对症下药”而一度“疲软”。如何走出低谷?我们从历史与现实的德育实践中上下求索，逐步理出了一个思路：育人必育德，育德先育心，“心”与“德”相融，育德于心，成德于行。1996年秋，我们确立了“心理德育”的新理念。

简介：

简介：我国传统医学认为，心善德高者五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，所以能健康长寿；相反，心恶德劣者往往病多寿短。现代医学认为，善行能使人大脑分泌出一种天然的镇静剂，可使人内心平和，有效地解除心中的烦恼。人保持坦然愉悦的心情，有助于增强人的免疫功能，使神经系统及时沟通骨髓与五脏，产生抵抗病菌、病毒感染的细胞，防止疾病的侵蚀。而一个心怀恶意，常损人利己，脾气暴躁的人，要比正常人患病死亡率高出许多。时下，随着物质生活的日益丰富，绝大多数人的物质生活越来越好，在这种情况下，道德对寿命的影响更加凸显出来。

简介：摘要城市化进程的不断发展，使得城市发展中面临着雨水径流的污染、洪涝灾害以及饮用水资源缺乏等关于水资源的各种问题与挑战，也就是如此，在城市发展中提出了海绵城市的发展理念，并且把智慧城市中的智慧化理念引入其中，这样可以让海绵城市的建设发展更加有效的发挥海绵城市的作用。在城市发展过程中，城市的规模与功能都得到了长足的发展，可是在城市化的进程中也造成了比较严重的城市水污染、城市内涝现象等，这些都影响着人们的日常生活，为了改善这种现状同时提升城市对径流雨水的净化、处理、利用的能力，这也是人们对海绵城市建设呼吁如此高的原因之一。

简介：儒家是要成德的。儒家为什么要成德?这就是儒家之所以为儒家的精神动力问题，从心理学看则是动机问题。儒家成德的精神动力源于孔子“以德配天”的天命思想。“以德配天”的思想一方面为成德找到了外在本原依据，另一方面也彰显了人的主体性。但面对天不应德的现实，孔子虽然以盲目命来化解，但儒家的成德内在合理性毕竟受到怀疑。先素儒家通过“时”来化解这种质疑。后儒则逐步从外在预设向个体内在、本然性方面转换，逐步形成了以张载为代表的人的内在本原成德观。虽然如此，面对成德过程中的诸多不确定性，外在的盲目命思想一直保留下来。这样内在本然成德动力和外在“际命”化解的思想从内外方面使儒家成德动力得以维系和作用。

简介：德勤会计师事务所经济顾问博图尔近日指出，随着课税增加和房屋市场转弱，英国经济的十年黄金增长期将成为过去。

简介：儒家的德性观向来是以自我身心的道德修养为核心的为己之学。德作为“实得”，强调的是唯有主体才能够承担起道德价值，而完全靠自我的修养则易使本真德性旁落。王船山强调知德之难言，即揭露出这一问题。他通过“德”“化”关系从天道向人道的价值转化，阐发个体性和普遍性统一于德的本质内容。在他看来，圣人存神忘迹于天下，不同于道家式的无为，即在于圣人敦仁而逐渐进入仁熟盛德的境界，由此而可以推扩、建构仁之流行感通的人文世界，是内在整体地参与“化”的作用中而自成其“德”，是一仁之体显其大用。德落实到人文化成即是德之无私性和笃实性，德的独知、自成则坚守了儒家为己的成德准则。

简介：昔日皇家珍品至今举世公认有着渊源历史的德州扒鸡至尽还家喻户晓。2006年12月19日，中华记者行的山东之行，记者深入到了位于山东省德州市极具影响力的德王美食厂，了解到了厂长付荣女士艰辛的创业历程以及如今德王美食厂庞大的规模，亲自品尝到了德王扒鸡与众不同的独到之味，感受到了在德王美食厂跟着付荣老师学习制作扒鸡技术的学员们的热衷与欣慰之情。

简介：在朝鲜战争中，志愿军官兵先后有2万多名被俘。原中国人民志愿军第三兵团第六十军第一八О师代政委、政治部主任吴成德，是所有志愿军被俘官兵中职务最高的一位。当年一八О师被打散后，吴成德和部队在敌后坚持14个月后被俘，回国审查后被开除党籍、军籍，安置在辽宁省盘锦农垦局大洼农场任副场长，1982年3月恢复党籍，