简介：<正>我们可以想象这样一种空间:多向的线条交叉成立体的构筑,以物质的状态显现又让思维自由穿插其间,能够感受到空气的流动、音律的敲击和色味的诱惑,听任心灵以最大的限度拓伸,又柔软地缩成一团,幸福的青绿枝条就摇动着创作的手臂,从枝到叶都播放着鲜润的语言。——这便是作家创作中完全投入的心境与情绪。

简介：形式的强化──孙少山近作有感戴洪龄在我印象中，孙少山的小说一向以平实厚重见长，他曾以“雄丽奇文”《八百米深处》辉煌过文坛，尔后，他仍旧沉在生活里，不紧不慢不骄不躁地写他的小说。他又是不肯见利而动、见势而趋的人，近年来，他的创作不显热闹，没有大出过风头...

简介：1.当下的境况产生于八十年代的国内先锋诗歌,一开始就被沉溺于习惯的评论家与读者,以权威话语给予形式主义的批判性界定。的确,国内先锋诗歌首先是在形式上作出探索的姿态,它急切地表现出对强加的陈旧形式的抗拒。它对开放国门奔涌入来的国外20世纪新的诗歌流派形式表现出有点不成熟的热情,以致它自身在短短数年间形式不停地更替,却一下子难以有某一种形式上更完美文本的建立。但不管如何,它的出现与存在,已经将中国诗歌的一部分推进世界的总格局中。当下的境况如何呢?我注意到一种表明是站在精神立场上高唱道德与良知的论调,正用夸张的言语陈述物欲的泛滥现

简介：1抒情表意系统始终是一个引人瞩目的文化门类.庞大的抒情话语部族之中,呼号、诅咒、祈祷无不表述了强烈的激情;相形之下,抒情诗的独特意义在于拥有一批规范的美学形式.这不仅可以追溯到"诗言志"、或者"诗缘情"的悠久传统,而且还包含了一批持续地承传沿袭的抒情诗格律.这些美学形式有效地集结和凝聚了种种情绪冲动,使之成为一个有力的声音.诗人为什么字雕句琢,呕心沥血?抒情诗的美学形式赋予字句奇异的魔力.

简介：王宏建先生主编的被列为"高等艺术教育‘九五'部级教材",自2000年1月由文化艺术出版社出版,至2002年10月仅两年多的时间,便已8次印刷,达8万册,现在不知已经印到多少万册了.许多高等艺术院校以该书为教材,其影响之大,可想而知.出于对这部教材的爱护,并希望使用这部教材的广大艺术院校的学生和社会上的读者能得到比较确切的知识,防止谬种流传,在此谨就该书第五章"艺术作品论"中关于艺术作品的内容和形式的某些论点提出不同意见.

简介：<正>法国“新小说”作家阿兰·罗布一格里耶认为(《当代外国文学》1985第1期徐知免文《访问“新小说”作家阿兰·罗布一格里耶》):“按照传统准则,内容是重要的,而形式仅仅是为了使别人能够接受内容。法国有句成语:‘用上好卤汁,鱼差些也好吃’,一条臭鱼,只要配上好卤,怎么着也能对付吃下去。萨特曾经将内容和形式对比,给人的印象也是说好的形式是为了让人接受内容。不过依我看,严格地说,内容这个词儿只能用在科学论文上,因为那种论文确实有东西需要传达,而绝不能用于文学范畴。可是不幸,它还是

简介：一、从"作品"走向"文本"纵观西方两千多年的文论发展史,在形式主义文论之前,大致经历了摹仿论和表现论两大阶段.摹仿论所要解决的中心问题是文艺与现实的关系问题,从而在现实世界中寻找文学;表现论所要解决的中心问题是文学与人的主观世界的关系问题,从而在作者的思想感情中寻找文学;形式论则要研究文学的语言形式问题,在文学自身的形式中寻找文学.

简介：延安时期文艺上'民族形式'问题的提出,在相当程度上因应了民族主义发展的内在要求,故而是民族主义话语在文学理论与批评上的一种显明表达或呈现.'民族形式'这种有待创造的新形式是一种既有民族性又含现代性的现代形式,民族-现代性乃是其特有的现代性内涵.置身于'民族形式'论争中的周扬、何其芳等人,在文艺实践上坚持了一种艺术形态的二元论观念,但在最终的价值取向上又分明指向了文学的民族-现代性.无论是地方形式、民间形式,还是传统的民族形式,只有在民族-现代性的统摄下才能显示其自身存在的价值,并且只有如此,才能转化为新的'民族形式'并成为其内在构成的有机部分.