简介：抗日战争爆发后，蒋介石任命卫立煌为第十四集团军总司令、第二战区副司令长官兼前敌总指挥，挺进“表里山河”的三晋——山西省，抗日御敌于太行山麓。卫立煌先后组织了“忻口战役”、“韩信岭战役”两场大规模阵地战，给日军以重创。

简介：2008年初，上海市延安精神研究会在制订今明两年活动规划时，决定开展一项重大活动，即组织学会所属的上海海洋大学、上海师范大学、上海大学、上海理工大学、上海中医药大学、上海市科教党校等近十所高校的师生，采访曾经在革命圣地延安学习、工作、战斗过的离休干部，倾听他们对延安生活的回忆，

简介：革命类博物馆、纪念馆以其特殊的地位及其功能，在整个博物馆事业的发展过程中，占有相当重要的地位，特别对一些拥有丰富革命类文物的地区而言，革命类博物馆、纪念馆的发展便成为其优势之所在。以陕西省为例，截至2008年12月底，陕西省共有各种革命类博物馆纪念馆29座，占陕西省所有博物馆总数的近五分之一。

简介：中华民国是1912—1949年问中国国家的名称。这个时期的中国，处在一个社会大动荡、大变革的时期。

简介：北洋时期中国的林业有了很大的发展，尽管人们很难把这种发展与北洋军阀政府的统治联系起来。客观地说，我们不能因为北洋军阀的统治问题而否认这一时期社会经济的发展，也不能因为社会经济的发展而粉饰军阀的统治，关键要探求发展背后的原因。北洋时期的林业发展表现在多个方面，以往学界对此有所论及，但都是泛泛而谈，多属通史性概述，因此，仍有必要作进一步的探讨。本文拟在前人研究的基础上，对北洋时期的林业发展进行概述和分析，以期获得更加全面深入的理解和把握。

简介：中国佛教源于印度。汉武帝开辟西域交通后。佛教传人中国。凉州是中西交通的要道．是佛教传人中国较早且发展迅速的地区。往来于丝绸之路上的使者、商贾、僧人等驻足其间。推动了凉州政治、经济、文化和佛教的发展。竺法护、昙无谶、鸠摩罗什、玄奘等一批中外高僧曾在这里弘扬佛法、翻译佛经。凉州本土也造就了许多佛教高僧，如竺佛念、释智严、释宝云等，他们东来西去，

简介：民国时期是中国近代城市发展的重要阶段,在此期间出现了很多有影响力的都市。在这些众多城市里又产生了一批有别于一般城市的"特别市"。特别市是1930年以前中华民国的一级行政区划名称,是由国民政府直接

简介：南汉统治的时间虽短，但对岭南地区的开发仍有影响。两宋北边不靖，统治中心南移，使岭南的开发得以明显加快。

简介：我出生在周至县终南镇。在我们镇上路姓是个大族，整个一条街住着很多路姓人家，后来才慢慢散落到下面的村子里。清朝时，路家出了5位进士，其中3人还进了翰林院。两个翰林父子最有名，老翰林叫路德，官当得挺高的，后来不当官，回来办起了书院，成了教书先生，名声大得很，写了很多书。

简介：赵世炎（1901—1927），四川省酉阳县（今重庆市）土家族苗族自治县龙潭镇人。1915年8月赵世炎惜别父母和家乡亲友赴北京，顺利地考入教育部直属实验中学——国立北京高等师范学校附属中学。在这里，赵世炎读到了许多从未读过的书、报、刊，顿觉耳目一新，眼界大开。

简介：包头回族商业的主体是以伊斯兰教为信仰主体的商人，包头回族商业的客体是皮毛业、驼运业、清真牛羊肉、餐饮业等，由于回族商人与生俱有的性坚忍、耐劳动、乐于经商的文化基因，在世界经济背景的影响下，决定了民国时期包头回族商业的异军突起。

简介：乌江流域土司时期的文化环境是该地社会进步、经济发展和民族团结的现实空间，地域特征极其鲜明。一是有深厚的人文积淀，二是强化的汉文化教育，三是开放的文化心态，四是丰富的物质资源，五是鲜明的民族风情，六是剧烈的社会动荡。笔者认为，理清乌江流域土司时期的文化环境，对挖掘该地深厚的土司文化资源，促进现今民族地区的经济发展、社会进步和民族团结具有十分重要的意义。

简介：林森,民国21-32年（1932-1943年）任国民政府主席，一生追随孙中山，为中华民族的解放事业奋斗,矢志不渝。毛泽东曾以“林公领导抗战．功在国家”,予以很高的评价。特别是抗战时期．他躬身践行并竭力倡导以天下为已任的国民精神，深受后人赞扬。

简介：抗战时期，征兵是最紧要的任务。“抓壮丁”作为全面抗战开始以后国统区普遍存在的征兵现象，一直未能被国民党各级政府制止。其原因是：全面抗战前国民政府没有建立现代征兵制度；各种恶势力操纵征兵抽签；抗战的持续性和被征壮丁家属优待制度及军人抚恤政策没有得到很好的执行；国民党军政腐败，层层贪污中饱，借机买卖壮丁；办理兵役人员素质低下等。“抓壮丁”造成的危害是：严重影响了抗战部队的兵员素质和战斗力的提高；许多壮丁家破人亡，国统区人民的抗日爱国热情受到极大的挫伤；国统区工农业生产和社会治安受到严重影响；民众对乡镇保甲长和国民政府深恶痛绝，为国民党政权最终垮台埋下了伏笔。

简介：中晚唐道教转型时期，狂热炼丹的技术环节失败、注重心性的致仙理论形成。这种心性修仙观是唐宋之际道教由外丹过渡到内丹及神仙思想演变过程中的一个重要环节，不仅在道教转型时期理论中占有重要地位，而且对中晚唐以来的宗教、哲学、文学都有深远的影响。

简介：文章通过对战国巴蜀文化的墓葬形制的分析，对墓葬可能存在的等级进行划分，并探讨等级在不同时期的变化及原因。

简介：I.Kham(Khams)AreaCultureTheSichuanKhamAreaislocatedbetweenQinghai-TibetPlateau,theSichuanwesternmesaandtheYunnan-GuizhouPlateau.Itsaveragealti-

简介：北京地区夏代晚期和商周时期文化从约公元前1800年一直延续到秦统一，可以分为6个大的发展阶段。南部平原农业文化和北部山区畜牧文化长期共存，多元文化系统的碰撞和融合成为文化发展的主旋律。在此过程中，筒腹鬲、褐陶等地方传统因素得以长久延续，同时来自中原的文化影响不断加强，至战国晚期整个北京地区都基本纳入中原文化系统。

简介：民国32年（1943年），爱国侨领陈嘉庚及其子陈厥祥发起成立集友银行股份有限公司（以下简称集友银行）。该行为当时福建省除四大银行及省行外惟一的私立银行。倡导“教育为立国之本，兴学乃国民本职”。它的成立，不仅为集美学校的经费来源提供了一定的保障，还“确立华侨资金与祖国建设事业联系合作之初基，俾可陆续联合侨商返国投资，

简介：本文在比较全面地占有资料的基础上，对四耳簋进行了类型划分，经过认真地分析研究，得出四耳簋是西周初年出现的，主要流行在西周穆王以前，分布地域相当广泛且为周人、商人后裔及其他方国的高级贵族共同使用的一种特殊形式的青铜簋的结论，同时指出四耳簋是周人重食文化的产物，填写了四耳簋研究的空白。