简介：本文选取“主题原型”这一问题展开论述。在中国民间故事、传说与新时期小说的联系中，主要存在着四种“主题原型”：一、人与自然共生共存。在新时期小说中这种“主题原型”主要有两种呈现形态：1．像民间故事、传说那样，通过想象使自然中的动、植物幻化为人形，与人共存于生活的世界中，发生着情感联系，构成虚拟的艺术世界。如韩少功《爸爸爸》中的蛇见了女人会动情；贾平凹《废都》中的牛会像人一样思考哲学问题；张炜《刺猬歌》中的动物会变成女人与人生活等等。

简介：吴组缃灵魂深处一直葆有对于诗的虔诚与呼唤。入清华前后的几首新诗，在偏于直抒胸臆的浪漫呼号里，留下了一代年轻觉醒者寻找自我生命希望和咀嚼时代疾苦的愤激心声。组诗《嫩黄之忆》充满浓郁乡村气息，亲切的生活情趣，给人一种农村记忆的真实和温馨。这些诗打开了1930年代新诗“荒原”批判意识的另一番视野，为新诗提供了“荒村”一角的鲜活影像。它们有很强的现代性，又把握艺术传达限度，既有模糊隐藏而又不失明朗清新。《游河》用象征怪诞的意象传达了憎恨批判的情绪。吴组缃以坚实沉执的诗笔，实践了浪漫呼喊——意象呈现——荒诞象征的多元抒情艺术的探索之路。

简介：　　文学即人学."心性论",是指对"心"与"性"的关系的看法.孟子的"尽心知性"、"知人论世"、"以意逆志"等文学创作观,也无一不明确谈到了二者的关系问题,并且做了系统的论述,从而形成了严密的思想体系.……

简介：和吴起相逢,是在一个多雨的季节。雨很小,粉末般纷纷扬扬,粘在衣服上总是叫人难受。我已记不清是哪一个月份,只知道我在慌乱中逃上了小船。我逃出来时,家中正忙着张灯结彩,奶妈开心地说迎娶我的人正在路上。我夺门而出,临走我告诉我爹:我的男

简介：1937年7月至1945年8月，是中国人民浴血奋战、抵抗日本侵略者的八年。其间，辛弃疾其人其作成了大家讨论的文化热点。对辛弃疾的研究和评价，主要有三个方面：一、辛弃疾是爱国志士和民族英雄；二、辛弃疾不是“为文学而文学”，其词是其英雄生活的真实反映，是爱国之词、英雄之词；三、同样身处民族危机，借辛弃疾以激励国人、弘扬民族精神。

简介：五四时期的文学翻译在众多大家的推动下达到了一个相当的高度.在开启民智、宣传进步思想、译介国外文学方面都做出了突出的贡献.与之相对比.中国当代文学翻译也进入了一个非常繁荣的时期,但是和五四时期的文学翻译相比照后.不难发现其中存在的问题和危机.

简介：　　高等学校是培养人才的重要阵地,面对日益复杂的国际形势和我国社会主义市场经济的逐步完善,高校思想政治工作在培养人才中的作用越来越显得重要.那么,高校思想政治工作如何为培养人才保驾护航?这既是摆在高校面前的一个长久任务,也是一个亟待解决的实际问题.……

简介：林彬（1925年生，北京人），著名演员，十三岁出演《赛金花》中的珊儿，抗战时期参加上海联艺剧团、苦干剧团等。解放后演过《不夜城》、《林家铺子》、《林冲》、《地下少先队》、《巴山夜雨》等多部电影。1956年，上海译制的第一部拉丁美洲国家的影片《生的权利》（墨西哥）由林彬主配。曾为数十部翻译片配音。《城南旧事》片头旁白为林彬所配。

简介：黄庭坚曾于宋哲宗绍圣元年（1905），因编修《神宗实录》失实的罪名，被贬为涪州（今重庆涪陵）别驾，安置黔州（今重庆彭水），后又被移置到戎州（今四川宜宾），一直到元符三年（1100），才遇赦东归。他在蜀中度过六年多的谪居生活。被贬蜀中，黄庭坚对杜甫的推崇有增无减。生活背景的相似、生命体验的接近、人生经验的共鸣，这些因素形成了黄庭坚对杜甫入蜀后诗歌创作推崇的现实生活支点，而杜甫两川及夔州诗歌，特别是夔州后诗歌所代表的最高的创作水准，所达到的炉火纯青、“从心所欲，不逾矩”的艺术极地更是让黄庭坚推崇备至，顶礼膜拜。

简介：党的十七大从构建和谐社会的高度，对完善社会管理，维护社会安定团结提出了明确要求，指出要健全基层社会管理体制，健全社会治安防控体系。加强社会治安综合治理，深入开展平安创建活动，为新时期政法、维稳工作特别是社会治安综合治理基层基础工作指明了方向。

简介：　　金秋时节,纪念改革开放30年--赵瑞泰新时期文艺创作研讨会于2008年9月23日至24日在武汉召开,来自北京、上海、广州及湖北、武汉40余位专家学者盛赞赵瑞泰甘于孤寂,用一生坚守神圣的戏剧事业,是武汉市新时期文艺创作的一面旗帜.现年66岁的赵瑞泰是一级编剧,现任武汉市艺术创作研究中心主任、武汉市戏剧家协会主席.……