简介：朱子書信年代考察關乎其思想定位，本文將思想判定與事實考察相結合，重新考證數十封書信年代，試圖提出幾個共性問題：一是《朱文公文集》雖爲原始文獻，然經後人之手，難免存在書信的雜糅、重出；二是《朱子語類》同樣由後人删補而成，未可全據記録者來判定其年代；三是作爲確定書信年代中心綫索之一的朱子《四書》處於不斷修改過程中，將其作爲判定年代依據時當採取靈活、審慎態度；四是判定各書信之年代應相洽而無矛盾。

简介：《易经》是我国浩渺的古代典籍中最具神秘色彩的瑰宝。依据传统的说法,它是'人更三圣,世历三古'(《汉书·艺文志》),避开其中包含的《易传》为孔子所作的成分,从伏羲画八卦到文王重六爻、作上下篇,它的成书年代也算是相当久远了。对于孔子作《易传》之说,早在宋代就有欧阳修提出质疑;至于《易经》成书年代的问题,直到近现代以来,当人们开始运用历史研究的方法去审视它的时候,才感到有重新釐定的必要。笔者在前人的基础上,曾作《易经成书新证》一文

简介：宋元话本的产生是中国通俗文学从民间走向文学殿堂，向传统文学进行挑战的重要一步。从宋元话本的性质来看，它是民间说唱文学的一部分，与大部分民间文学一样，它实际上是民间无数艺术家集体创作的结晶，而不像正统文学均是作家的独立创作。因此，宋元话本直到明嘉靖年间被某些民间文学爱好者大量搜集并予以正式出版之前，它的形态始终处於变化之中，

简介：<正>90年代已经经过了近五年的发展历程,它的形态与走向似已日渐清晰。“后新时期”/“新时期”间的差异与断裂已随着市场化与消费化的转型而越来越为人们所深识。文化及对文化进行阐释的“知识”都已发生了前所未有的巨变。这里既有如电视肥皂剧、卡拉OK、MTV、流行小说这样的新的大众文化走向的呈现,也有如“后殖民”及“后现代”的论争这样的高层文化对话的表征,但它们都共同标识着一个巨大的文化的地壳运动的生成。五年来的文化发展进程既是“冷战后”新世界格局形成过程中多重矛盾的投射,又是我们本土文化的复杂运作的结果。尽管人们对“后新时期”的概念仍存有争议,但似乎任何人都已无意和无法否认一个巨大的文化转型的到来;尽管人们对这一转型进行了种种不同的阐释,但我们已告别了80年代的话语则是广泛的共识。“后新时期”业已成为当下文化阐释的关键代码,成为我们

简介：三年前,考思达·祖一统超轻量级三大组织,平定了一切战乱。山中无贼,天下何人不识君?最近的一年半,祖无所作为,从三条金腰带的风光无限沦落到仅剩一条的寒碜境地。加蒂、哈里斯三分天下占其二。世界被重新瓜分,王者已经缺席,草莽们蠢蠢欲动。还犹豫什么?挥着拳头往上冲,抢班夺权的时候到了。140磅,需要被重新定义。英雄源于乱世,竖子亦可成名。前面风光

简介：宋、元时期脍炙人口而今家喻户晓的《木兰诗》，应该就是中唐人韦元甫将“原始”作品分拆後增加词句所“续入”的二首姊妹篇之一。而其“原始”作品，盖南宋人祝穆所录题为“晋木兰”所作的“古乐府”。值得注意的是，除生活年代晚于韦元甫者，无人提及那首已被“精炼”的作品。实际上，当拓跋鲜卑君临北中国之际．女子以女妆出入营垒的现象十分普遍，只有在唐统一后，军队中才没有女性。到了后世，兵威不振的宋和崇尚武功的元，从各自的感观出发．都对木兰有着许多的赞美。

简介：20世纪最后十年，世界政治发生了重大变革，“二战”结束后形成的东西方两大阵营的对峙、冷战状态终告结束，开始了一个国际政治的新时期。在这一政治、社会背景下，电影作为一种上层建筑，也不可避免地受到影响和冲击，产生某种嬗变。在90年代世界电影之林中，受到影响最大，变化最为剧烈，结果也最直观的当属德国电影，

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简介：吉州窑遗址位于江西省吉安永和镇西侧，濒临赣江。2006年10月至2007年5月，江西省文物考古研究所在吉安县博物馆配合下对窑址进行了考古勘探和试掘，选址发掘410．8平方米，发现了专烧匣钵的龙窑。此外，出土了一批瓷器和窑具标本，其中绿釉器的烧造年代主要集中在北宋晚期和南宋，元代有少量生产，器型比较丰富。这些绿釉器胎质粗松，近于陶质，呈灰白色，少量胎质坚致，多有剥釉现象。

简介：新好莱坞电影在美国电影发展史上是极为重要的一个时期，它标志着古典好莱坞帝国的衰退和美国学院派电影的崛起，对好莱坞后期电影风格的形成和发展影响巨大。2008年，由严敏、钱小玲等翻译的《逍遥骑士，愤怒公牛——新好莱坞的内幕》问世。

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简介：故宫博物院藏赵孟頫《致季宗元札》是其早年书法真迹,研究者对其书写年代说法不一,以至元三十一年（1294年）说影响较大。信札内容反映的官职任满待迁及日常政务繁冗、督责严苛等现象,对比元朝官员任期和职权来分析,符合赵孟頫至元二十七年（1290年）任职兵部郎中时的实际情况。信札中提到赵孟頫获见大量唐宋绘画名作,也应是在大都任上才有此机会。故此,《致季宗元札》书写年代应为至元二十七年。

简介：九十年代的中国文学从根本上改变了固有的生存环境和生存方式，经历了一个从仓促应对到自觉回应的蜕变过程。在理性的自觉中，完成了新的一轮否定的行程，艺术上显现出新的上升超越。

简介：本文从小说、诗歌、散文三个方面,对90年代以来台湾文学发展的新状况做了一次简略的考察,并选择了一些有代表性的作家与作品进行个案分析,试图探究并归纳出90年代以来台湾文学的面貌.

简介：自五四新文学运动以来，对农民与土地关系的思考在乡土小说中绵延不绝。中国近百年的农村从封建地主制到毛泽东时期土改运动的发生，从农村的合作化运动到邓小平时期的“新土改”（标准经济术语为“农村家庭联产承包责任制”，俗称“分田到户”），再从“新土改”到90年代以来的所谓“圈地运动”，

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简介：因受时代氛围、政治因素及文艺方针政策的影响，1950年代诗歌问题讨论的一个中心议题，是能否在中国古典诗歌五七言和新民歌的基础上建立一种较为普遍的民族化的新形式。在1950年《文艺报》组织的讨论中，诗歌形式的问题就被郑重地提了出来。1953年底到1954年初，中国作协创作委员会诗歌组召开的诗歌研讨会，进一步围绕格律诗与自由诗展开讨论。1956年8月至1957年1月《光明日报》等报刊进行的争论，则触及未来新诗形式建立的基础。这些议题在1958—1959年间的诗歌论争中得到了更为剧烈的凸显。

简介：<正>伊村来了一个算命的瞎子。瞎子姓王,是县城人。关于这个瞎子,县城下面的各个乡里把他传说得像神仙一样。他朝伊村的打麦场上席地一坐,不大工夫,伊村的老老小小全跑去了,把他围得密不通风。他不应该屈尊下乡来的呀!据村里消息灵通人士说,这王瞎子,他家里连着三个儿子结婚,大操大办,把

简介：我的童年，是在长春郊区农村度过的。每当夜幕降临，那盏煤油灯就摆放在锅台上，冒出金黄色的火焰，照着奶奶做晚饭忙碌的身影，像皮影戏一样生动有趣。我坐在灶前烧火，一边欣赏，一边遐想，觉得油灯跳动的火焰无比神奇。

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