简介:在河南登封县西北,属于伏牛山脉,由太室山和少室山等组成,海拔1400余米,东西绵延约60公里。古称外方,五代以后称中岳嵩山,与泰山等合称五岳名山。嵩山山峦起伏,峻峰奇异。
简介:<正>一、概述侧柏是我国主要造林树种,栽培历史悠久,公元前三世纪的《禹贡》中有经营管理柏树的记载。日前,我国还保存很多千年以上的古柏。登封县嵩阳书院有一株侧柏高22.5米,在西汉元封元年(公元前110年)被汉武帝封为“大将军”,该树被封至今已有两千多年的历史,但生机不减,至今还郁郁丛丛,苍劲挺拨,尤如金鸡欲飞,雄鹰展翅,深受国内外游人的称赞,同时也为研究古柏历史提供了一定的价值。
简介:中国历史上的唯一女皇武则天,八次驾临嵩山。其所到之处,成为后世所关注的著名景点。武则天设置登封县,是学术界公认的历史事实,也是武则天以女皇身份封禅嵩山的历史见证,为历史悠久的中原文化增添了浓重的一笔。登封是一座历史悠久的古城,位于嵩山腹地的太室山南麓。秦始皇采用郡县制的时候,登封属阳城县(治所在今登封市告成镇)。
简介:据说印度身手最不凡的瑜珈士疾如闪电,能徒手抓住飞驰的子弹。要练到这个地步,必须心静如水。我见到中国的两个武僧,刀砍过来不躲闪,皮肤上只留白印。其中一个凝神静气,可令五个手指冒青烟。每夜子时,他们盘腿坐在蒲团上。这兄弟俩走南闯北三十年不分离。我觉得这种状态之美,撩人心绪,你不太喜欢这聒噪的信息社会里,就如你喜欢坐在木榻之上,捧起一卷竹简,背后是宣纸和丝绸屏风,远处是山和桃林。
简介:本文作者旨在扭转当下山水画的创作中过分强调主体,削弱客体,从而使本体走向习气的弊端。首先通过嵩山写生,对写生观念进行重建;其次,对点线面三类皴法及颜色材料进行再认识;最后是对山水画本体的重新阐释,以此提示出“图像是通往哲学的通道”的奥秘。
简介:一个很重要的事件最近几个月来一直缺乏合理的关注。在今年6月下旬举行的联合国世界遗产大会上,五台山申报自然与文化双遗产,最终只被列为世界文化遗产,而“嵩山古建”申报世界文化遗产则未获批准——这是中国自1987年开始申遗以来,22年申遗之路中首次遭遇滑铁卢。
简介:<正>嵩山称中岳,是周平王迁都洛阳后确定五岳时给封的。五岳就是五大名山,是天子祭祀和祈求神灵护佑的重要场所。当时定泰山为东岳,华山为西岳,衡山为南岳,恒山为北岳。嵩山处于四岳之中的中原腹地,故称中岳。这东西南北中,华山以其雄奇高峻著称于世,相对高度和绝对高度皆为五岳之首。与之相比,嵩山形势如眠龙之状,故有"华山如立,
简介:竹林寺是佛教圣寺的一种特有名称,流传众多的竹林圣寺传说也包括嵩山竹林寺的内容。嵩山竹林寺为众多竹林寺传说的重要组成部分,在许多方面都使竹林寺传说更加丰满,据此也可大致确定嵩山竹林寺就在太室山嵩岳寺、法王寺北面某处。
简介:嵩山少林寺创建于北魏太和十九年(496),地处中国中原腹地,交通发达,与都城洛阳隔山相望。孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀,在嵩山少室山北麓敕建少林寺。跋陀有两位高徒,一为慧光,律学巨匠;一为僧稠,被誉为“葱领以东,禅学之最”。
简介:《嵩山草堂图》的原作者卢鸿,一作卢鸿乙[1],字浩然,一作灏然,唐代幽州范阳(今河北涿县)卢家人,后来迁到洛阳,隐居嵩山(今登封市)。他在唐玄宗开元六年(718)征为谏议大夫,固辞不就,后来隐居在嵩山,有草堂一所,经常聚徒至五百人。他是一个多才多艺的隐士,精通籀、篆、楷、隶等,善于描绘山、水、石、树,尤其擅长山水,以描绘隐居生活扬名,其中最著名者为《嵩山草堂图》。
简介:
简介:本文对神岳中岳庙承担的国家祭祀进行系统梳理,就中特别探讨道教在中岳庙的国家祭祀中的重要作用,指出由道教渗入中岳庙的国家祭祀仪典一事,可以看出道教作为中国传统文化的重要组成部分,不仅关涉个体宗教信仰,而且也体现在国家政治文化等礼制层面。
简介:1928年,嵩山少林寺经历了建后的又一场浩劫,冯系军阀石友三一把大火,把少林寺的天王殿、大雄宝殿、法堂(藏经阁)、钟鼓楼等殿宇焚毁,藏在法堂内的各种佛经、少林寺志木刻版、少林拳谱等珍贵历史文物资料全部化为灰烬。
简介:摘要对临朐境内“三山”的优势和劣势、共同点进行分析,指出“三山”应错位开发、协同发展,实现旅游发展的利益共享。
简介:在海原县城回族老人卢彦寿的家中收藏有1张60年前抗战时期的回民抗日传单,长46厘米,宽28厘米,石印而成。非常罕见。
简介:郑州市磴槽集团有限公司,是由登封市磴槽煤矿为主体组建的综合性企业集团。公司下辖磴槽煤矿、金岭煤矿、马池煤矿、陈楼—3煤矿、金星煤矿、金窑煤矿、金金物资有限公司和宏昌水泥厂等企业。公司现有职工6000多名,年产原煤近150万吨,年产值4亿元,年实现利税1.5亿元。
简介:旅游纪念品凝结着游客对旅行过程的情感体验和美好回忆。旅游纪念品的设计应与历史文化遗产相结合,促进旅游经济与文化保护相辅相成地发展。以嵩山及其周边的时代久远、数量与类型众多的建筑遗址遗迹构成的嵩山文化圈是郑州发展文化产业的独有优势资源。目前对嵩山景区旅游纪念品的设计开发比较滞后,缺乏比较整体的、有针对性的规划设计,更没能形成嵩山旅游经济新的增长点。嵩山旅游纪念品的设计开发应突出地域特色,艺术设计应注重旅游纪念品的功能性,扩大选材范围,用丰富的产品种类展示多种艺术形式及历史文化。
简介:河南省第八、九届政协委员、中国道协理事、河南省道协会长、郑州市道协会长、登封市第一届政协委员,中岳庙道教管理委员会主任孟明林道长于2002年2月20日7时50分在中岳庙小楼宫羽化,享年81岁.
简介:本文通过收集游客在网上对嵩山少林景区的留言内容和所撰写的游记,使用ROSTWordParser软件总结出嵩山少林景区旅游形象特征的高频词。运用内容分析法,分析游客对嵩山少林景区的旅游形象的感知度,为嵩山少林景区的旅游形象完善和提升提供参考依据。
简介:清嘉庆元年(1796)秋天,为了全面了解嵩山众多金石文物的学术价值,已经52岁的黄易,精神饱满,携拓工二人,“从兰阳(今河南兰考县)出发,途经祥符(今河南开封)、郑州、荥阳、汜水、巩县、偃师”,来到河南登封嵩山访碑,其间作《嵩洛访碑日记》记述自己访碑的过程;
嵩山
嵩山侧柏造林技术
武则天封禅嵩山
嵩山那边的兄弟
嵩山写生启示录
被推迟的嵩山遗产梦
中岳嵩山(外一篇)
嵩山竹林寺略考
嵩山少林寺传戒述要
王翚与《嵩山草堂图》
寇谦及其在嵩山修道处考定
道教与嵩山中岳庙的国家祭祀
嵩山少林寺白衣殿拳谱壁画之谜
对临朐沂山、嵩山、九山旅游竞合开发浅谈
虎嵩山起草了海原回族抗日宣传单
嵩山明珠——郑州市磴槽集团有限公司
旅游纪念品设计与嵩山文化遗产保护
嵩山厚德藏仙灵——悼念孟明林道长仙逝
嵩山少林景区旅游形象研究——以网络文本为例
黄易《嵩洛访碑图》中的嵩山历史建筑