简介：泉州南音源远流长,具有悠久的历史.它虽在我国的音乐史上占有重要的一席之地,在闽南地区、东南亚闽南华侨聚居地、港、澳、台曾经辉煌,然而,随着时代的变迁,人们生活节奏及欣赏口味的变化,它与我国其他某些曲种一样,听众群正在萎缩,年轻听众更是避而远之.严峻的事实告诉我们:孤芳自赏或一味哀叹是无用的,重要的是我们必须让南音重新拥有黑发听众,让南音跟上时代的步伐,用南音表现火热的现代生活.因此,南音必须创新!

简介：今年11月至12月．为纪念中国改革开放三十周年而重新排演的《于无声处》在上海各高校和北京、重庆、武汉等地进行了巡演，之后回到上海，杭州继续演出。

简介：科学界的人士认为，任何物质在运行中都分为有序和无序两种状态。有序整齐，属于优质运动；无序杂乱，属于劣质运动。熵少则有序，熵大则无序。

简介：××:来信收到。信中关于“问题剧”的一些看法很有意思。听说小说界对于“问题小说”讨论得也蛮热闹的。戏剧与小说同时被戴上“问题”的帽子,这是个颇值得玩味的现象。七六年以来,话剧舞台上出现了一批发聋振聩的好戏。剧作者们亲身经历了十年动乱,他们认真思考酿成这场灾难的政治原因及其所带来的种种社会问题,直抒胸臆,在剧中真诚地讲出自己的想法。

简介：对于那些曾经上山下乡，曾经在1977年考上大学的人们来说，有关那个年度的记忆是深刻的。因为在那一年，他们的人生命运被改写，而对所有中国人来说，有关那个年度的记忆也是深刻的。

简介：纽约市立歌剧院（NewYorkCityOpera）缓慢而痛苦的死亡过程,是过去几年来纽约歌剧迷醒不来的梦魇;接下来两个团体争夺其遗产,闹上法庭,则是叫人有看＂鞭尸＂的感觉。但是现在这个噩梦有可能最终结束,一个名为＂纽约市立歌剧院复兴＂（NYCORenaissance）的组织,与另一方达成协议,将担当起让市立歌剧院＂重生＂的责任。纽约观众在1月20日可以看到重生的第一步,当天＂复兴＂组织准备在林肯爵士中心的罗丝厅演出《托斯卡》。

简介：2015年8月3日,山西省文化援疆新创剧目《生命如歌》在新疆乌鲁木齐市八一剧场首演。该剧讴歌了几代兵团人为祖国屯垦事业甘于奉献的感人事迹与精神。

简介：山西省话剧院重磅推出的话剧《生命如歌》讲述了老八路、新疆生产建设兵团老军垦陈旭刚和他的儿孙四辈几十年坚守兵团、奉献兵团的故事。该剧以新疆生产建设兵团第六师60余年屯垦戍边的真实历程为背景,以一位山西籍老军垦陈旭刚和他的兵团往事、家庭往事展开故事,以陈旭刚与儿子陈保国的情感纠葛为矛盾主线,以陈旭刚90岁生日之际为冲突情境,以儿子陈保国对边疆建设做出贡献并献上生命为全剧升华,展现了父

简介：“生命、阳光”这四个字在脑海里激荡很长时间了，尤其是这一年以来。不独因为这是一个哲学、宗教长期关注的命题——自从有了生命．人们就在探索人与人、人与社会、人与自然的关系．追问人生价值与意义．使之成为一个永恒的话题。同时，它也是文学艺术普遍关注的对象——自从有了艺术这种系统的审美工具，艺术家们就一直在用作品表达对这个与生俱来的终极问题的思考。

简介：

简介：作为尼采之后预期悲剧重生的重要文本,加缪的《雅典讲座：关于悲剧的未来》在荒诞哲理而不是黑格尔辩证哲学的框架之下论述悲剧与悲剧的重生。雷纳·韦勒克的“重新照搬”说似是而非,无法令人信服。加缪对尼采的态度复杂而含混。对于尼采的悲剧重生理论,加缪在悲剧如何死亡、何时重生以及如何重生三个层面上既有借鉴与拓展,但更多的是改造与利用。悲剧重生就是荒诞感的浮现。作为“最荒诞的人物”,加缪积极探索现代悲剧形式,力求将悲剧赋予时代,既是一种反抗姿态,也是一种反抗策略。加缪的论述极大地丰富了20世纪悲剧重生理论的内涵。

简介：在声乐演唱和教学的过程中，需要训练的东西很多，有的老师比较注重气息的训练，有的注重共鸣的调整，更多的是在论述情感培养的重要性等等。诚然，他们所关注的以上问题对于声乐演唱来讲确实非常重要，但笔者认为，作为一个声乐演唱者或声乐教学者来说，培养歌唱者的“生命状态”却是最重要的。

简介：[由钢琴伴奏的贝多芬《欢乐颂》的前奏音乐起……[一位女老师的报幕声：“同学们，下一个节目是柳坪镇中心小学少儿合唱团的合唱——贝多芬的《欢乐颂》；指挥：赵德全老师。”

简介：《渴求》分为四个声部，有A、B、M和C来代表。台词中没有具体的情节，只在支离破的暗示性叙述。各个声部描绘了他们的欲望，回忆他们昔日的失落，质疑他们心理创伤中的未来。同《清洗》一样，贯穿全剧的是探求暴力爱情对人类整体自我的影响。

简介：

简介：《戏剧丛刊》姜慧主编约我写一篇创作话剧《脊梁》的感想，连日来陪十一运会开幕式总导演团队来山东考察，一直无瑕静下来思考。趁工作之余，赶紧从命，首先感谢丛刊给我这个机会，让我在完成这个作品近一个月后，省话的艺术家们正在加班加点的排练时，又重新审视这部作品。

简介：赴西安观摩第十一届中国艺术节,对于我来讲,一方面是工作任务,更主要的目的是奔着现代京剧《西安事变》去的。'西安事变'作为中国人耳熟能详的重大历史事件,被各种艺术形式反复表现过,不同的阶级、不同的党派、不同的职业群体、不同的历史时代,对'西安事变'有着不同的叙述方式和

简介：黄冈地区艺术学校是在“把黄梅戏请回娘家”的大好形势下建立的。业务指导与主管部门要求我校起步应在黄梅戏上。我们白手起家,勤俭办校,刻苦求艺,从招生之日起,奋战六年,培养了职工中专黄梅戏表演学生二十八名,黄梅戏音乐学生十四名,普通中专班黄梅戏表演学生七十九名,共一百二十一名,除少部分学生输送到文艺院校外,大部分毕业生已充实到

简介：各行各业的出路都在创新，戏曲艺术也不例外。在讲究创新的过程中，对过去的“老瓶子”应该做一番研究，特别是对过去的好传统要进行认真地梳理，看看还有哪些东西可以“装新酒”，或经过适当改造（包括创新）仍可为新的形势服务？我偏爱戏曲艺术，我认为在京剧艺术的发展过程中就有许多现象值得我们再认识再研究。

简介：岳美缇老师是我的忘年交,这份忘年交始于多年前的《司马相如》。一直想给她做一个完整的专访,但因为太熟悉的缘故,反而不知从何处着手,岳老师也从来没有向我表示过想要宣传一下她的戏或人,倒是为了她的学生黎安,她曾经说起希望能多介绍介绍他,给他一些鼓励,这更让我敬重她了。今年,我又看了《司马相如》,主演正是黎安,他出色的表演赢得了观众的阵阵掌声,也让岳老师的脸上露出了欣慰的笑容。我对黎安并不熟悉，但岳老师常常会提起他，他的优点和缺点，他的彷徨或进步，他的情绪及善，无一不牵动着老师的心。我在想，戏曲独特的口传心授的传承方式也决定了师生之间特殊的关系和感情，甚至并不亚于父母和子女，因为那也是一种生命的延续——艺术的生命！