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  • 学科: 文化科学 >
  • 创建时间:2008-05-15
  • 出处:《世界文艺》 2008年第5期
  • 机构:安代民俗顾问:白翠英那仁满都拉编剧:郑竹青马跃宗文学统筹:郑金人物表:(以出场为序)男女朗诵演员沙木腾(王府管家,男,40岁左右,一个狠毒的管家)温吐拉呼王爷(王府王爷,男,40岁左右,科尔沁草原一个部落的首领)那仁(女,中年,其木格的母亲)哈腾(温吐拉呼夫人)白鬃马(本剧主要演员——马匹)巴日吉(本剧主要演员——猎犬)菊青马(本剧主要演员——马匹)其木格(女,18岁,本剧主人公之一,年轻,美貌,驯狗奴)乌云琪琪格(女,年轻的女奴隶)吉玛(温吐拉呼的女儿)僧格(布仁王府的管家,狠毒残暴)巴特尔(男,驯马手,年轻英俊,本剧主人公之一,与其木格配戏)娜丹(女奴)布仁(布仁王府的继承人——小王爷,16-18岁)二姐(神鸟,本剧主要演员)大姐(神鸟,本剧主要演员)三妹(神鸟,本剧主要演员)杜吉娅(50岁左右,小布仁的母亲,心毒,手狠)云丹(戈根庙的喇嘛)甘珠尔(男,老者,祭祀主持人)小拉西(男,18岁,牧民)斯琴(女,30岁,牧民)醉马草(女,30岁,巫神)希木德(巴特尔的父亲)月美容(女巫)群众电影文学剧本《安代》主题歌:安代安代哟,安代,抬起头来哟,挺起胸,堂堂正正站立哟(男)顶天立地的蒙古汉子,(女)顶天立地的蒙古女人。安代,安代,把你的头发甩起来,把你的脖子动起来,把你的靴子踏起来,把你的神彩舞起来,把你的歌儿唱起来,把富饶的科尔沁草原抱起来。安代哟,安代,抬起头来哟,挺起胸,堂堂正正站立哟安代,安代,把你的红绸舞起来,把你的双肩抖起来,把你的腰肢扭起来,把你的歌儿唱起来,把神圣的科尔沁蓝天托起来。安代,安代,堂堂正正站立哟(男)顶天立地的蒙古汉子,(女)顶天立地的蒙古姑娘。把你的胸膛挺起来,把你的脚步迈起来,把你的双脚踏起来,跳吧,舞吧,踏吧,一个节拍跳四下,跳它四百八十下;一个节拍踏八下,踏它八百八十下,把美丽的科尔沁大地踏出新天下。序幕科尔沁草原库伦沟,九千九百九十九条沟,横的、纵的、曲的、直的,沟连着沟,沟套着沟,沟上有沟,沟下有沟。沟底高楼大厦,沟底楼厦前路旁流水涛涛,沟沟顶地平坦如镜。勾魂的歌,撼天的曲,铺天盖地的安代舞人,那舞姿如痴如醉。场面之大,舞人之多,其景壮美,其势恢宏。涛涛流水,两位英俊男女,立在沟顶平地面对涛涛之水,眼望九千九百九十九条沟,朗诵着浑
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  • 简介:社交媒体时代,大众信源趋于多元化,以往的经纪人通过传统媒体,传播精心包装过的艺人形象的做法已不再适用。自媒体时代媒介的多样性和平民化,粉丝们在造星运动中形成了强大的传播势力,地位得到提升。而所有这些都在酝酿着一场变革的疾风骤雨。近日,王宝强事件和郭德纲(师傅兼经纪人)、曹云金事件,两起明星和"经纪人""互撕"的事件刷了大家的屏。两则闹剧都指向经纪人的角色定位、职能、运营艺人的手段正发生着变化。那么,新的媒介环境如何重塑艺人经纪权力版图?

  • 标签: 疾风骤雨 曹云金 媒体时代 社交媒体 媒介环境 王宝强
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  • 简介:<正>阎逢春,不可复制有这么几年,我因为记述蒲州梆子的历程,突然闯进了一个陌生的领域。戏曲按理说打小就听,对活在戏曲舞台的人物——演员,一直却是若明若暗。虽然他们老早就是公众人物,是那个时候的明星。明星是怎样的人,圈外人其实并不了解他们。尤其是上世纪五六十年代的舆论塑造,他们呈现给大众的形象,总不那么准确,好些地方甚至是有意涂抹了另一种色彩。

  • 标签: 戏曲舞台 周信芳 周仁献嫂 圈外人 梨园世家 戏曲学校
  • 简介:在一些城市繁华的街头,会有些街头艺人在那里献艺乞讨。那些唱流行歌曲的艺人,大多下肢残疾,他们或坐在地上,或双腿盘在一个弹子轮车上,拿着话筒,通过一只自带的音箱,把自己的声音传出去。这群人大多有个好嗓子。什么歌流行他们马上就会唱,而且大多唱得像模像样。只是有的头发蓬乱,衣裳不洁,让人产生不起美感来。

  • 标签: 中学 课外阅读 阅读材料 《街头艺人》
  • 简介:  绵竹是年画的故乡.  绵竹的气候好,冬无严寒,夏无酷暑,温暖湿润.从成都坐汽车经广汉、德阳,一个半小时就到了绵竹.一进城便能闻到一股酒香.绵竹是安静的.在宽平的街上走走,使人觉得很轻松,很自在.绵竹人的举止言谈都透着清闲.姑娘们的脸色也是白里透红,像年画中的美女.  ……

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  • 简介:一2010年是我在西安上学的最后一年,那一年给我印象最深的是一位秦腔艺人,我和他素昧平生,也不知道他姓甚名谁,只知道听他唱秦腔的人都唤他"老秦"。在讲我和老秦的故事之前,我要先普及两个知识点:一是西安南门的历史,一是西北的秦腔文化。先说南门的历史。

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  • 简介:蒙古民间舞蹈“”新论内蒙古章虹(蒙古族)崛起于五十年后期的库伦“”,在党的民族政策、文艺方针的指5吓,就象花得到阳光雨露的照耀与滋润,益发明艳、倍加丰厚起来了。据不完全统计,近四十年来,从旗县乌兰牧骑到中央民族歌舞团,从盟市文艺团体到自治区...

  • 标签: 安代 民间舞蹈 蒙古人 乌兰牧骑 宗教迷信 迷信色彩
  • 简介:提起,人们都知道它是蒙古族的一种民族民间歌舞,这是一种以艺术形式而存在的。而的早期形式是与人们的现实生活密切相关的一种驱鬼治病形式,此时它作为一种文化符号而存在,代表着蒙古族人民古老的文化信仰及生活习俗,我们将的这一形式称为传统

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