简介：鲁迅先生说，悲剧是把美好的东西打碎了给人看。由希望走向失望，某种程度上也是在展现着这种残酷。那么．反过来看，希望，大约就来自把期待变为现实的过程吧？无论是《阿甘正传》还是《士兵突击》，它们都展示了人可以抱有什么样的信念，可以对希望进行怎样不懈的追求。

简介：我仍记得我们那晚在阳台上的谈话。你说：“妈，你要清楚接受一个事实，就是你有一个极其平庸的儿子。”你坐在阳台的椅子里，背对着大海，手里点着一支烟。那是半夜3点。我不喜欢人家抽烟，更不喜欢我的儿子抽烟。可是，我的儿子已经21岁了，是个独立自主的成人。成人就得为自己的行为负责。一旦接受了这个逻辑，他决定抽烟，我要如何说“不准许”呢？

简介：据6月16日的观察者网报道，全国人大外事委员会主任委员傅莹近日表示，5月中旬，她刚访问了美国，见了几位参众议员和资深教授，接触了7家智库。总的感觉，美国对华看法比较多元。大致可以分为三类。一类是“悲观派”，认为只要中国按照现在的速度成长下去，中美对抗甚至是冲突难以避免；第二类是“乐观派”，主要集中在经济、金融和科技界领域，他们对与中国合作期待很高，认为一个成长起来的中国带来更多机会；第三类可以称为“谨慎派”或者“焦虑派”，这好像是当前美国智库在对华看法上的主导性情绪。

简介：作为深受儒家文化影响的诗人,陈高的一生主要在羁旅漂泊中度过.在辗转不定的流浪生涯中,陈高创作了为数众多的诗歌.这些诗歌反映出陈高内心对元末政局的态度经历了一段从希望参与政权、施展抱负到退避权力、置身事外的微妙的心路发展历程.他的内心总是在失望与希望的夹缝中挣扎,时局的发展使他不断从心怀希望到陷入失望.即便如此,他在诗中仍时常流露出一种社会责任感,实际上,他从未忘情于国家安危、百姓祸福.

简介：我妈是老师．见过的好学生多得是．因而我的榜样一大堆。她经常对我说“看一班的某某．学习特别主动!再看二班的某某某．这次又是年级第一!”

简介：卡普兰《理性选民的神话》一书认为,公众存在的系统性偏见会造成民主失灵,但这并非“理性的无知”造成的,而是“理性的胡闹”使民主制度产生不良政策并得以持续,只有更多依靠私人选择和自由市场才能弥补理性的胡闹产生的不良后果。该书在理论上有所创新,但是也有局限：以“理性的胡闹”否定“理性的无知”是没有意义的,选民在公共政策制定过程中的影响力也是有限的,草率地否定民主制度也是不可取的。