简介：从中国社会的发展，对“人才”、“人才观”进行辨析，通过成才观与学风之间关系的理论论证、职业教育成果分析，对当前成才观与学风、教育成效等关联性进行探讨，提出建立以“多元精英”成才观为中心的学风建设理念。

简介：根据霍华德·加德纳的多元智能理论,分析学生观的几个转变:学生是具有独立个性的人、生命潜能的人.进一步提出建立新型的平等的师生关系:合作、互尊互爱的师生关系.

简介：当代社会多元价值观通过教材、教师、学生投射干课堂，课堂参与主体基于价值观差异在教学中互动，彼此表达自我的价值观点，试图质疑、反对对方的价值观点，这就构成了课堂价值观冲突。本文试图结合案例对课堂价值观冲突进行类型分析，并进而探讨课堂价值观的理论价值。

简介：中学历史教学最普遍的现象之一,是强迫学生接受唯一的正确结论,或一种权威性解释。即使教学引入一些史料,也是让学生印证教材的史实或结论。这些现象根源于教材就是＂历史＂的狭隘意识,片面地认为历史的发展直接指向固定的结论。

简介：一、多元学术观与大学教师发展（一）多元学术观的内涵多元学术观是基于美国当时高等教育的现状提出来的，有着深厚的背景。二战之后，美国的高等教育经历了一次重大的变革，由于《退伍士兵权利法案》的实施，使得美国的高等教育几乎一夜之间从“精英教育”转向了“大众化教育”。

简介：多元价值观是社会转型时期的必然现象。社会转型过程中经济体制的转变，价值主体的多元化以及西方文化的影响是多元价值观产生的主要原因。因此，深刻认识并合理处理多元价值对于社会主义现代化建设具有重要意义。

简介：在教育全球化进程中，多元文化课程日益成为人们关注的重点。国外学者在构建多元文化的统计课程方面，主要工作集中于强调统计课程的现实性和情境性，提倡统计教学的主题化和考虑统计模型的现实意义，这些研究与尝试对我国的数学教育研究具有一定的借鉴作用。

简介：沃尔泽在《正义诸领域》中以一种不同于传统自由主义的方式，对正义的分配作了一种广泛的、平等主义的、多元主义的解释。他倡导的多元分配正义是为了消除局部领域内的简单平等，并进而追求所有领域内的复合平等。

简介：语文教育的重要组成部分就是作文教学,作文教学是完成语文教育任务,落实语文教育目标的重要途径。＂课标＂中对不同年段的习作提出了不同的要求,更多地关注到了学生生命的健康发展,表达的实际需要、个体的自主体验以及情感的自由宣泄。然而,当前小学生生活背景制约下的作文教学,这样的作文教学理念成了可望不可即的理想境界。究竟如何才能跨越这片深浅度难以掌控的沼泽地,是教育专家学者以及一线教师关注度最高的问题。

简介：从制度文化与非制度文化、共同体与现代社会等方面分析了广义文化观;从梁漱溟文化中性论和梁启超的民族劣根性分析、美国传教士的有色眼镜与中国知识精英的文化批判诸方面评价了狭义文化观;从中国文化生态基本面貌、三种文化形态的局限性、多元文化的价值迷失、弘扬主导文化、培育文化合力诸方面探索了价值观的文化困惑与超越.

简介：　　　　(二)社会发展呼唤多元人才观　　　　与单一人才观相反,单一的人才观产生单一的教育,单一人才观产生单一的用人标准

简介：《语文课程标准》明确提出：“语文课程评介的目的不仅是为了考察学生实现课程目标的程度，更是为了检验和改进学生的语文学习和教师的教学，改善课程设计，完善教学过程，从而有效地促进学生的发展。不应过分强调评价的甄别和选拔功能。”由此而见，新课程的评价观是立足于“学生全面发展”和“终身发展”，发展观是教育理念的精髓之所在。

简介：教师的文化共生观是指教师所具有的对多元文化共生的关怀、理解与包容，并能够引导自己行为方向的态度倾向与价值判断。教师职业具有先天的文化关怀。教师文化共生观对传承民族优秀文化、提高教学质量、培养学生文化共生观有着积极意义。基于教师文化共生观的支持系统和实践策略，培育教师文化共生观可参考以下途径：帮助教师认识到文化共生观在教育中的重要性：引导教师经历跨文化接触以加深对“他文化”的理解；改变“单一文化观”的教师评价为文化共生观创造空间。

简介：当今时代“价值爆炸”，反映不同主体利益要求的价值观“诸神竞争”。面对价值的“超级市场”，树立当代革命军人核心价值观，确立行为选择的根本导向和准则，对于在多元时代条件下培育高素质新型军人，建设强大的现代化正规化革命军队意义重大。

简介：多元主义国家观和马克思主义国家观是两种性质完全不同的国家观,二者在国家本质问题上存在着较大差异,前者将“人民权利的共同体”看作是国家的本质,而忽视国家的阶级性;后者则将阶级性与社会性的统一共同视为国家本质。

简介：关于网络语言传播现状，学界有众多观点，归纳起来有肯定论、否定论、合理论和发展论四种。本文以为，应从发展进化的思维来看待网络语言的传播，从而有利于语言的生态平衡发展。

简介：

简介：基于高职教育改革的现状和多元智能理论，阐述了如何树立“为能力而教”的课程观、“以学生为本位”的学生观和立体化与多元化为一体的评价观，并分析了多元智能理论对高职院校教师角色转变的要求，这对高职院校教育改革具有重要意义。

简介：文章从玄学、佛学、法家学说和儒学四个层次入手,剖析了魏晋南北朝时期法学世界观的内涵、相互关系以及对法和法学发展的影响.指出多元化的法学世界观是该时期立法和律学研究的基础,也是隋唐时期中国法律走向昌盛的历史渊源.

简介：每个人至少拥有八种智能,且各具特点。高职学生语言智能和数理逻辑智能比较逊色,而其他六个方面的智能却各有所长。高职教育应当“以人为本”,转变传统观念,树立人性化的学生观,合理运用智能类型划分的方式,把握和分析学生智能发展需求,寻求个性化发展的高职教育规律。