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  • 简介:嫣。1983年12月6日出生于上海.祖籍宁波。2006年毕业于中央戏剧学院表演系本科班。曾被张艺谋亲定为“奥运宝贝”赴雅典参与“中国8分钟”的闭幕式表演。因出演《仙剑奇侠传三》而开始受到关注,凭借《夏家三千金》人气飙升。2012年.成立嫣工作室,担任其主演的微电影《逐爱之旅》的制作人。

  • 标签: 中央戏剧学院表演系 闭幕式 张艺谋 工作室 制作人
  • 简介:一点月色揉进脂粉,便倾了洛阳满城的牡丹.迤逦的水色间,那缕嫣红和着鬓边冷玉色,随盛世音律恣意铺展。佳人持着响板红檀,才子铺开绘木折扇,只待一阵香风,将一庭春花吹乱。三更半,城外有一骑绝尘而来,长铗长笛铿铿尔.峨冠博带萧萧然。

  • 标签: 音律 才子 萧萧
  • 简介:《南诏归》是保中良先生长期对南诏历史探究而撰写的一部大型历史剧本。作者在剧本后记中写到:“《南诏归》是中华民族整合发展的一个实例。我写这个本子旨在弘扬优良文化传统,促进民族团结、社会和谐。故事具体情节和部分角色属于虚构,但历史过程和多数人物史有明记。近五年来我不断修改.这个八场本是第三稿,既是一个戏剧文学读物,也是一份民族历史文化旅游资源开发的宣传材料,还可供演艺单位作为剧目资料加工使用。”《南诏归》剧本共分第一场:苍洱之声;第二场:纳谏决策;第三场:苍山结盟;第四场:庭院定计:第五场:智取神川:第六场:金殿请缨;第七场:石门题壁;第八场:册封盛典等八场。现接上期续登后四场。

  • 标签: 南诏 文化旅游资源开发 历史探究 民族整合 文化传统
  • 简介:《南诏归》.是保中良先生长期对南诏历史探究而撰写的一部大型历史剧本。作者在剧本后记中写道:“《南诏归》是中华民族整合发展的一个实例。我写这个本子旨在弘扬优良文化传统.促进民族团结、社会和谐。故事具体情节和部分角色属于虚构,但历史过程和多数人物史有明记。近五年来我不断修改.这个八场本是第三稿.既是一个戏剧文学读物,也是一份民族历史文化旅游资源开发的宣传材料。还可供演艺单位作为剧目资料加工使用。”《南诏归》剧本共分第一场:苍洱之声;第二场:纳谏决策;第三场:苍山结盟;第四场:庭院设计;第五场:智取神川;第六场:金殿请缨;第七场:石门题壁;第八场:册封盛典等八场。现刊登前四场.我刊将于下期续登后四场。

  • 标签: 南诏 文化旅游资源开发 历史探究 民族整合 民族团结
  • 简介:何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好,有明月,怕登楼。年事梦中休,花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住,谩长是,系行舟。

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  • 简介:是蒙古族传统的体育娱乐活动之一,草原上的人们把蒙古式摔跤称作“搏”(蒙语:结实、团结、持久的意思),是蒙古族先进文化的结晶.

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  • 简介:“功力不捐”这句话,我是偶尔从胡适写于1932年的《赠与今年的大学毕业生》一文中看到的。一碰到它,就满心欢喜。

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  • 简介:草书史上有两大黄金时期——东晋和盛唐。汉末到魏晋是草书(严格说是今草)从初创到成熟的一个重要时期.也是草书从张芝到二王的发展过程。东晋草书风格俊逸清刚,有平淡冲和的萧散之气。晋人的书风是“无意得之”.不太受规矩法度的束缚。

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  • 简介:随着吊车吊臂升高,一座白色别墅出现在无线电视台记者李韵眼前。随着吊臂再升高,别墅游泳池底部清楚地现出两扇天窗。2月16日早晨7点,李韵到达香港九龙塘约道,坐2000元一台租来的吊车升到上空俯拍该座别墅。她的电视台旗下粤语组、普通话组、英语组三个频道共派了六七名记者驻守:有的盯着吊车,有的守在英年家门口,还有的随时写稿准备播报。“我们半小时就更新一次消息。”李韵说。

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  • 简介:摘要处于小学阶段的学生对事物的接受能力较弱,因此对于小学数学教学就需要制定适合小学生特点的教学方案。就“千”这个问题的教学来看,需要我们能够结合实际生活,给他们以真实感,减小他们理解的难度,从而优化教学效果。

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  • 简介:整个故事,是从布——我们邻居李老的一只狼狗——神秘的失踪,然后又安然无恙地回来开始的。不过,问题并不出在布的失踪和突然出现上,问题是出在这里:有两位住在延河路的大学生,曾亲眼看见布被汽车轧死了,而现在,隔了三个多月,布居然又活着回来了。还是让我从头说起吧!布原是一只转了好几个主人的纯种狼狗。

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  • 简介:“下午又该上体育课了,我最讨厌猎豹老师的上课方法——跑步、跑步,还是跑步l”小乌鸦杰西卡转着圈地大声吵吵着。

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  • 简介:二休和小脚夫分手后,他一个人往回走,一心要找到患难朋友小诸葛,由于天还不亮,二休在路口突然被什么东西绊了一下。“哎哟!”有人喊了一声。二休仔细一看,一位衣着华丽的少年坐在路旁。二休赶紧说:“真对不起,请原谅!”“不,是我绊了你一下。应该是我说对不起。”少年站起来,拍了拍裤子上的土。

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  • 简介:这幅小猫球球驾驶飞机的图被切割成了若干张小图,请小朋友们仔细观察下面的小图,这些小图中有哪几张与大图不同?

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  • 简介:塔铭以及相关文献中,明确记载了法如、神秀和慧能是禅宗的第六代祖师。但在这三位高僧圆寂后,他们各自的嗣法弟子——元珪、普寂和神会,却围绕着"究竟谁是禅宗史上真正的第六代祖师"这个问题,展开了激烈的争论,这便是禅宗历史上的"定祖之争"。本文通过梳理、解析唐代塔铭以及相关文献资料,认为这场"定祖之争",是元珪、普寂和神会,出于对个人名份和各自宗派长远利益的考虑,利用第五代祖师弘忍临终付法时的模糊表态,而硬性生发出来的。

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  • 简介:卡绘画是藏族地区特有的文化现象.由于交通、语言、风俗等壁垒,国内外大多数艺术爱好者对卡艺术审美所知甚少,缺乏系统的理解。甚至简单的认为:卡只是一种宗教用途的工艺美术品。本文从卡艺术的形式、内容、绘画语言、历史与心灵和理论著述等方面对卡中蕴含的种种独特艺术审美特质作一探讨,以还原卡作为绘画所具有的艺术审美。

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