简介：20世纪60年代以来，在后现代主义思潮中，人类学家开始反思被称为人类学的翅膀的民族志的“表述危机”，揭示民族志被遮蔽了的“文学性”。由此，传统人类学理论的架构和话语方向向人文科学偏移。美国人类学家克利福德·格尔兹（CliffordGeertz）的阐释人类学思想，以及“深描”概念的提出沟通了民族志与文学文本弥合的桥梁。

简介：民族志作品中存在着由于些作者性别、种族差异等特点呈现出表述方式多样性的特点。女性民族志作者文本中更多采用复调式的叙述方式来建构一种让渡式作者权威,特别在少数族裔女性学者民族志文本中,常采用第一人称复数的主体表述,给予受访人声音的同时,也将女性身份与族裔身份相关联,具有明显的实验性写作特征。

简介：一、导言"民族志诗学"(Ethnopoetics)是20世纪美国民俗学、人类学重要的理论流派之一。"它主要关注以口耳之间的方式进行的交流,比如用说话、吟诵、歌唱的方式而呈现的谚语、谜语、咒语、预言、公众宣言以及各种叙事。它的核心思想是要把文本置于其自身的文化语境中加以考察,并认为世界范围内的每一特定文化都

简介：2008年4月11日晚上六点半，由南京大学人文社会科学高级研究院院长周宪教授和驻院学者刘俊教授共同主持的沙龙“民族认同：东方历史与民族主义”，在南京大学逸夫馆九楼高研院报告厅举行。此次沙龙邀请中国社会科学院文学研究所赵稀方研究员作为特邀嘉宾和引言人，参与讨论的学者包括南京大学哲学系胡大平教授、戴晖教授，历史系陈仲丹教授，外国语学院英语系赵文书教授，社会学系成伯清教授，

简介：逐水草而居虽然是草原民族的基本游牧方式,是历史时期草原民族通行的逐水草游牧方式,游牧是草原民族基本的经济生活方式

简介：

简介：《正红旗下》的写作动机源于老舍对自身积蓄已久的满族情结的排遣。《正红旗下》叙说了19世纪末京城旗人的平凡故事,细腻描摹了彼时京城旗人的社会生活风貌,展现了时代嬗变期满族乃至整个中华民族的风云变幻。《正红旗下》充满了浓厚的自传色彩,是老舍对自己割舍不掉的旗人文化的一次全面而饱满的展示。《正红旗下》没有因为残缺而减少其文学史上的价值和意义,反而为读者和研究者留下了遐想的韵味。

简介：　　——廖仁文　　　　从人性的立场上来看待南京大屠杀的历史事件,陆川的《南京,　　　　陆川告诉你的是历史

简介：摘要历史教材作为文化传播的媒介，是认同平衡的有效工具，首先本文将会从民族认同和国家认同的基本概念出发，其次探讨他们之间的内在关系，并简要分双向互动下产生的问题和原因，最后探究高中历史教材如何塑造少数民族国家认同，提高中华民族凝聚力,推动中华民族的伟大复兴之梦的实现。

简介：<正>新时期文学经过近十年的发展和积累,继短篇小说的繁荣和中篇小说的崛起之后,长篇小说在近两三年终于打破了过去数量不少,佳作不多的局面,在质量上取得了可喜的进展和突破。《新星》、《雪城》被读者争相传阅,《活动变人形》、《平凡的世界》受到评论界高度重视,《蛇神》、《醉乡》、《河魂》、《浮躁》、《苍生》、《白门柳》、《古塔上的风铃》等都以其

简介：

简介：长发诗人常人说,隔壁住个诗人,是笑话。但我家小猪好诗,家里往来的朋友就多是诗人,也不觉有笑话出,倒颇多古时读书人之风,来了家里,清茶无酒,谈兴都浓,话题也有房产物价,职场恩怨,不过都不纠结,最终会回到诗的话

简介：五尺第一次见到五尺,是一九六二年我们家修新房子的时候。起屋的木匠是远华大叔,他在我们响潭园是数一数二的师傅。他来的第一天,背着一大箱.子木匠工具,手里拄着一根棍子,细一看,那不是一般的棍子,棍身不是圆的,而是有四个棱角,每个边长大约有四厘米,棍子约莫一人来高,漆得油光水滑,上面还有刻度,有一头还套进一个铁锥里,远华大叔拄着的时候,虽是让有铁锥的一头着地,但是并不把铁锥扎进土里,我估计那样一扎一拔挺费事,他不过是做出一个拄的样子。

简介：等了七年，子曰会画中国地图了。他会在北京的位置画一个太阳，问，为什么是太阳，而不是五角星？他说，老爸，你不是老说长安的月亮，北京的太阳吗？他会在东边画一些水纹和三角帆船，说要像一“个”蚂蚁那样周游世界。

简介：暗处的小河走着,忽然看到一条小河。它什么时候藏在这里了？河水不是狗和小牛犊,我想象不出它还会躲藏。找,看河哪儿来。河水拽着草的裙子。它随身带的物品,是黄与黑的卵石,还有虾。虾像水里的跳蚤,一蹦才察觉它的存在。野花来河边梳头,卷发的百合红得没办法,黄瓣的小碎花几乎没有颜色。

简介：我要记下去国之思,怀国之痛，我要记下布衣，钗裙，环佩叮当，春秋的画布沾染美人气色，也勾勒小儿举杆。

简介：生态环境对华南地区少数民族的体质生理特征带来了重要影响,[9](P143-144)而华南地区各少数民族体质特征明显表现了具有对热带亚热带环境的适应,一、生态环境与华南少数民族的生理特征 

简介：少数民族预科教育作为民族高等教育的重要组成部分，对民族高等教育的健康发展至关重要。民族教育的微观层面主要指学校教育层面，包括课程设置、教材选定、师资队伍、文化活动等方面，本文从以上几个方面对少数民族预科教育微观层面进行梳理。

简介：梅志大姐于十月八日在京溘逝，度完了她极不平凡的一生。她伟大得如此平凡，坚强得如此温存，傲岸得如此谦抑，璀璨得如此平淡，以至哪怕最熟悉她的人也很不容易表彰她的潜德。我期望而且相信，未来将会有高明的有卓识的传记文学家，选中她作为对象，写出她曲折、艰辛、堪称壮丽的一生，将她特异的人格风范彰显于世。

简介：一个人的时候却从不会感到孤单无助艳丽的花儿包裹着我做着甜美的梦……