简介：考察中国传统文化，应从文化的整体性出发，从物质经济文化、社会关系文化、经典型文化、民族文化心态四个层面上概括其主要特点。这雄伟壮观的传统文化，是各民族文化上的兼容并蓄、长期融合创造出来的。中华民族的传统文化是民族团结的纽带。中华民族的民族精神，是由这传统文化凝结成的。这民族精神，从价值观念看，个人对于社会，义务重于权力，整体利益重于个人利益；从精神境界看，把道德需要看作人的最高需要；崇高的爱国主义精神，是民族精神的最高体现，是民族强大的向心力和凝聚力的集中表现，是文化遗产中的无价之宝。

简介：<正>“黑话”人,是居住在云南鹤庆、剑川、丽江等县山区的少数民族,系彝族的一个支系。因为他们的语言是彝语夹杂着古自语,外人很难听懂,故称其为“黑话”。“黑话”人是一个原始而古老的土著民族,他们的生活习俗还保存着古朴的原始遗风。尤其是民族传统节日,凝聚着“黑话”人特有的民族经济生活、民族社会结构、民族心理、信仰、艺术、语言等民族民俗传统文化的色彩,是研究该民族民间生活与文化的可贵资料。马克思主义强调:“物质生活的生产力方式决定着社会生活、政治生活及精神生活

简介：华侨旅居异域,把中华民族的风俗习惯等文化传统带到了侨居地。新加坡华侨华人也不例外。由于历史的发展,环境的改变,新加坡华侨华人在传播中华民族的风俗习惯等文化传统的过程中也经历了曲折的变化。本文旨在通过对新加坡华侨华人传统节日活动变化的探讨,以进一步了解新加坡提倡华族传统节日活动的背景与意义。

简介：中华民族文化源远流长,经过数千年的不断完善和升华,不仅成了中华民族的一份珍贵遗产,而且是人类文明宝藏中的一块瑰宝.继承、丰富、发展这份珍贵的文化遗产,并使之与现代精神相结合.是迈向现代化之路的过程中需要从理论和实践上探讨研究的重大课题.本文拟联系广东改革开放和现代化建设的实际,提出几点思考.

简介：

简介：传统节日体育活动与社会体育芡展的不适应性表现在：体育活动观念、目的、内容、组织形式和参与人数几个方面，实现二者的协调发展，必须对传统节日体育活动进行改革，改革的基本措施是：明确指导思想，更新观念；完善组织机构，建立体育市场，加强组织领导和管理；改变组织形式和内容，增大直接参与人数．提高健身效益。

简介：人类创造着文化,文化创造着人类。各民族在不同的历史阶段,用不同的方式创造着不同的文化,不同的文化用不同的方式创造着各个民族。美术创作,作为文化现象的精神产物,必然受制于一定的自然生态和历史文化环境,必然面临传统与现实抉择间的冲突。去年访问澳大利亚时,一位外国画家问我:“你是否企图在中国传统与西方现代艺术之间寻求一条平衡的道路?”这个问题,是我,也是云南许多版画家长期探索与思考的。

简介：<正>谁要偷走我们的端午节?始于春秋战国时期的端午节(农历五月初五)即将到来,当人们都在精心策划庆祝这一传统佳节时,《人民日报》5月6日发表的一则报道让国人傻眼了:亚洲某国目前已将“端午节”列入国家遗产名录,并欲向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”如此惊人的消息为我们敲响了警钟,如何保护和重视中华民族的传统节日成为国人关注的热门话题。

简介：面对新的世纪，民族教育的走向，世人瞩目。本文认为，发展民族教育，要宏扬各民族优秀的传统文化，实现中华民族文化与各民族传统文化的兼容互补、共生互助。为此，在民族教育的战略地位、内容、办学形式及投入等诸方面要体现统一性与多元性相结合的原则。

简介：民族精神是一个民族特有的精神风貌,是一个民族赖以存在的精神支撑.中华民族的民族精神具有丰富的内涵.我们要加强文化建设,培育民族精神,为中国社会的繁荣发展努力.

简介：中华传统文化和传统美德是中华民族经过五千年的文明发展,民族 传统文化 美德 教育,2 当前社会如何对青少年学生进行传统文化和美德教育

简介：中华传统文化和传统美德是中华民族经过五千年的文明发展,民族 传统文化 美德 教育,2 当前社会如何对青少年学生进行传统文化和美德教育

简介：中华传统文化和传统美德是中华民族经过五千年的文明发展,民族 传统文化 美德 教育,2 当前社会如何对青少年学生进行传统文化和美德教育

简介：2月14日,在北京召开的"民族国家的日历——传统节日与法定假日"国际学术研讨会上.来自世界各国的民俗学者们呼吁:应该以立法形式促进传统节日文化传承.将传统节日增设为法定假日以增强民族文化认同感(见2月16日《北京日报》).我认为.以立法的形式来促进传统节日文化的继承和传扬实属必要.节日是传统文化的一个重要载体.春节.清明.端午.中秋……在这些中国味十足的节

简介：金鸡报捷去．锦犬送春来。俗话说：狗年到．运势开。新年伊始．首先祝所有VOP的读者朋友们狗年行好运!

简介：

简介：<正>遥远么?近百年来中西音乐交流过程中反复出现的关于“民族性”问题的争论与纠缠仍在耳畔。从文化人类学的角度来说,不存在一个纯粹抽象的中华民族。我们可观察的实际上是一个由多民族、多中心、多支点形成的多源交融的中华民族的历史与文化。因此,评价什么是“中国的”音乐作品或作品体现了“民族性”与否,其标准显然带有抽象性与虚拟性。其内容可视不同的“时空背景”而变换。比如通过“救亡”与“斗争”的

简介：民族精神是一个民族实现共同理想和发展目标的内在动力，是一个民族的灵魂和精髓，是在民族心理基础上的升华。弘扬和培育民族精神，就必然要根据社会发展和时代的需要对民族心理进行优化。发扬优秀的民族传统心理品质并赋予新的时代内涵，同时摈弃不良的落后的民族心理糟粕。

简介：江泽民同志在党的十六大中指出:要"坚持弘扬和培育民族精神".他说:"民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑.一个民族没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林.在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神."他要求我们:"面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态."

简介：民族精神作为各民族对人类文明的共同选择和人类特定的文化现象,是促进人类社会进步的重要力量,它所产生的巨大精神力量,始终支撑着人类各民族的生存、发展和进步.中国要在本世纪实现现代化,全面建设小康社会,需要坚持与弘扬民族精神,更需要孕育和培养符合新时代的民族精神.该文就学术界关于"民族精神"问题的理论研究进行了梳理,以便促进对这一问题的深入研究.