简介:在社会转型时期,电视"民生新闻"将"以人为本"融入到新闻传播理念当中。本文试图从什么是"民生新闻"、新闻的价值取向等方面来证明民生新闻以人为本的价值取向是正确、充满生命力的。
简介:
简介:一八十年代末国内文坛的“新写实小说”是拥有众多作家和广泛读者的复杂创作现象。它在文学处于低谷之际悄然孕育,逐渐发展壮大,至今仍保持着旺盛的生命力。目前,理论界对“新写实小说”还存在不少争议,但无庸置疑,它是近年来文学多向度发展的结果,是文坛由“浮
简介:“儒道互补”是中国传统文化内涵之一,一直贯穿在中国文化的发展过程中。儒家对指现实的忧世观念,与道家对生命的忧生思想形成了一种对立互补的关系,这种关系构成了以忧患意识为主体的中国传统的人文精神发展史。儒家和道家各自从不同的角度表述了中国传统文化的内涵和特质,其间的博弈与互补最终形成了中国传统的人文价值取向。
简介:出门。夏天。迎面是团结中的热浪。它经常被引申为一种观察,不远处,它盯着几乎所有的人。它所排斥的雨软塌塌的,半空中就灭了。
简介:从文化和审美的角度研究《聊斋志异》,是近年来兴起的一种新的研究视角。以《聊斋志异》的小说文本为依据,从明末主情浪漫思潮的延续;清代经世致用思想的反映;主情浪漫思潮与经世致用思想的并存;浓重的审美感伤情怀几个方面,分析论述了蒲松龄的《聊斋志异》与清初思想文化价值取向和审美思潮的关系。以此来帮助人们认识蒲松龄创作的《聊斋志异》与清初思想文化氛围和审美精神之内在关联。
简介:价值虚无主义是当代中国大众文化的重要表征。当代中国大众文化在走向价值虚无主义中有不同的路径,大致包括金钱至上的物质主义价值观、宣扬自我的个人主义价值观、追求感官刺激的享乐主义价值观,以及社会批判功能的消退等。而从总体上,当代中国大众文化的价值虚无主义又走了一条从积极虚无主义到消极虚无主义的道路,这与尼采所分析的虚无主义及其克服的路径正好是相反的。如何克服当代中国大众文化的价值虚无主义,需要我们做深入反思和探讨。
简介:在中外文学史上,文学创作的“重写”现象——尤其是对经典神话(传说)的重写极为普遍。在通常的意义上,“重写”不仅是一种文学家们乐于追捧的创作方式,更是一种为现代、后现代批评家们津津乐道的文学传播途径。据此,“重写”体现了人类普遍倾向于通过借鉴已有文学、文化资源进行再创造的思维习惯和实践方式。“故”事不断被“新”编,熟悉的人物、情节与场景被反复书写,
简介:军事文学是中国当代文学重要的组成部分,经过几十年的发展与积累,既取得了辉煌成就,也面临着新时期的挑战。首先,自新时期以来,军事文学取得了巨大成就,自觉承担了现实主义的使命担当,并对当代中国人精神世界的构建产生了深刻影响。可以说,在塑造中国当代文学的脊梁、增强当代国民精神的血性上,军事文学功不可没。
简介:近30年来,中美两国都拍摄了大量以成长为主题的电影,表达着成长者的记忆影像和特有情感,在各种成熟的类型片中占据了一席之地。这些电影在为投资者获取了丰厚的商业利益回报的同时,也日益得到批评者的重视,与之有关的研究成果不断涌现。通过对二者进行横向比较,可以窥见两国的电影艺术在文化历史观以及时代意义禀赋上的异同。文章从题材选择、主题内核、影像语言三方面,比较分析中美两国成长主题电影的审美取向。
简介:书籍设计在中国源远流长,自秦汉,经由简牍、卷轴、册页而演变的经折装、旋风装、蝴蝶、包背装,至清代线装都有其历史时期的发展顶峰。现代书籍设计在中国从已走过近百年历史,随着书籍的发展,书籍设计的材料、形式及其设计的范畴、方向也在不断地发生着变化。随着人们生活方式的变化,数字、多媒体技术的发展及人们阅读习惯的改变,我国书籍设计事业将呈现出以计算机技术为基础,多元化并行发展的趋势。因此,研究中国书籍设计作品的艺术特性对于如何进行书籍设计,以及探索个人的设计语言都具有借鉴和启迪的现实意义。
简介:熙宁元丰和元祐是北宋自王安石变法以来政治纷争最为激烈的两个时期。本文从熙宁中外任州郡、元丰谪居黄州以及元祐还朝与外任三个阶段,考察了苏轼因政事纷争和仕途变迁而产生的政治心理特征,认为:既欲参政又畏祸及身是苏轼熙丰、元祐年间政治取向的主要内涵。这有助于我们理解和把握苏轼文学创作乃至北宋中期以来文学发展的面貌。
简介:郭沫若《李白与杜甫》中“扬李抑杜”的观点遭到了许多人的诟病。本文从郭沫若对诗歌的艺术取向出发,分析他为什么会“扬李抑杜”。郭沫若是一位具有浪漫主义气质的学者,他受司空图《诗品》的影响,推崇“雄浑”与“冲淡”的诗风。强调诗歌的抒情性。李白诗风清新俊逸,诗歌不拘于形式束缚,正符合郭沫若的审美取向。杜甫创作以“诗律细”的律诗为主,显出沉郁顿挫的诗风。因此,郭沫若在《李白与杜甫》中有“扬李抑杜”的倾向。
简介:1."陌生化"概念与"陌生化效果"陌生化(defamiliarization)(杨向荣,2005)是俄国形式主义者什克洛夫斯基(VictorShklovsky)按照俄语构词法生造的一个新词,意即"使之陌生",就是审美
简介:摘要行为导向的道德教育一直是我国学校教育实践中道德教育的主导模式。其普及的原因与教育者的教育理论有关,也与目前的道德教育有关,将道德教育带入教育价值,教育哲学和教育方法等方面的现实困境;对现代学习理论的全面了解,从而走出困境是对道德教育理论的完整把握,本文将探讨行为取向的道德教育与学生学习的内在机制,从行为取向道德教育盛行的原因,再到行为取向道德教育的理论基础与现实困境,最后分析了行为取向道德教育的内在作用机制,以期为行为取向的道德教育事业提供有价值的参考。
简介:当前学术型文学批评一面执著于启蒙论转向和专业论转向时段旧案旧账,推迟对新问题的及时回应,一面对新闻消遣型批评的咄咄逼人攻势缺乏有效的应对措施,丧失掉在社会公众中的吸引力。这就需要建设面向社会公众和专业人士的旨在保障和提升国民文学素养的批评方式即询构批评,这应是在质询与建构中濡染文学素养的批评方式。询构批评期待着一种敢于挑战文学媒体、产业、作品和新闻消遣型批评及学术型批评自身的询构批评家出现。
简介:进入二十一世纪,韩少功季节性迁居湖南省汩罗市八溪峒水库,2006年出版《山南水北》,标志着一个都市人对乡村的回归,一个异乡人对家乡的回归,一个知识分子对民间的回归。他批判都市,但不拒绝文明;回归自然,但绝非成为隐者;置身民间,但并不认同愚昧。在艺术上,《山南水北》表现出一种理性观照下的感性呈现,真实世界中的神性想像和兴笔所至后的精心营构,是中国当代散文创作的重要收获。
电视“民生新闻”的价值取向之我见
电视连续剧< >的审美价值取向
大众化:“新写实小说”的价值取向
从儒道互补看中国传统人文价值取向
取向
两位幼儿教师教育价值取向的案例分析
从《尘埃落定》的人物形象看作家民间价值取向
正确定位国有企业纪检监察工作的价值取向
《聊斋志异》与清初思想文化价值取向和审美思潮的关系
论当代中国大众文化价值虚无主义的取向路径
论“重述神话”的创作机制及其价值取向——以奔月、射日的“重写”为例
当代军事文学的现实取向
中美成长主题电影的审美取向
探析当代中国书籍设计的新取向
论苏轼熙丰、元祐年间的政治取向
从郭沫若的文艺取向看“扬李抑杜”
论现代翻译文学的陌生化取向
行为取向的道德教育:现实困境与内在机制
通向询构批评——当前文学批评的一种取向
从《山南水北》看韩少功的人生取向与艺术追求