简介：温馨的风和着那憩息在花草间的音符，唱着一首动人心弦的歌——今夜，无眠。

简介：

简介：讲起“五胡十六国”，想到什么呢？首先，大概是匈奴、鲜卑、氐、羌、羯，这五个“胡族”；然后，可能是有哪十六个国家，什么前赵、后赵，前燕、后燕，前秦、后秦，前凉、后凉等等；再是，每一国的开国者是何人、属于何族、定都于何处等等。如果是这样的话，我们应该想一想，记得这些就等于认识“五胡十六国”了吗？如果说，这些是认识那个时代的“基础知识”，我们还是要问，记得这些，有什么意义可说呢？

简介：去东白山露营之后,菜虫激动极了,回来写了一篇周记,足足写了整两页。不久之前菜虫写了一篇作文,标题是《父母对我的爱》。第一段是这样的:"父母爱我,但也不是很爱。虽然不太打我,但我还是对父母非常有意见。对我来说,他们爱我只有米粒般大小的爱。他们骂我,我也不怕,只是骂回去。我圣诞礼物想要一把玩具子弹枪,如果爸爸打我,我可以开枪作为

简介：沈迦兄从QQ上传来一篇文章,问作者是谁？他那时候正千万里追寻英国人苏慧廉的踪迹,忙着写《苏慧廉行传》。这篇文章题为《英国汉学家》,署名华五,发表在1937年6月16日出版的《宇宙风》第43期上。文章提到了苏慧廉（文中称为苏熙洵、苏熙老）在牛津大学汉学教授任中的几段轶事：写信给《泰晤士报》主编解释山西为何成为模范省,因为他曾任山西大学西斋总教习。

简介：因为在课堂上“动武”，小熊和潘伟被老师“请”到讲台上“面壁思过”柳笑老师继续讲解夸张这种修辞方法．

简介：遭遇异物卡喉,你是习惯性地大力拍背还是大口吞咽米饭希望能把异物＂带下去＂？然而这样的方法很容易让异物越陷越深。

简介：

简介：

简介：本书是一部反映二十世纪上半叶一个华裔美国少女在事业上奋斗成功的自传性小说。作者在她的自传里,向世人展示她逐渐明白美国个人主义的信仰,明白自我发展和成名的权利的过程,揭示了她与父母以社会为中心的儒家价值观念发生的冲突。

简介：近日，华建集团召开年中干部工作会议，正式发布“十三五”规划并部署了下半年工作。“十三五”是华建集团转型发展的首个五年，也是关键五年。华建集团将围绕“全面市场化、跨界集成化、高新专业化、深度国际化”四大发展战略，与上市公司要求接轨，重点推进企业治理与运营向市场化转轨、用人市场化、全面开展企业资本运作、促进科研向研发转型，

简介：日前，五华红术文化产业园开业庆典暨五华红木家具协会第一届理事会就职典礼在广州番禺（五华）产业转移园举行。中国林业产业联合会副会长兼秘书长、中国林产工业协会执行会长王满，梅州市人民政府副秘书长张映辉，五华县委书记范直军等领导出席会议并讲话。活动当天，逾百家舢名红木品牌签约进驻，标志着五华红木文化产业园正式开同营业。

简介：摘要该文结合中学语文作文教学实际，通过实践总结出分组竞赛式、作文评价式、生活进行式几种作文教学的有效模式，旨在通过这些新型的“五彩”作文指导方法，补成学生“习作天”的基石，帮助学生实现“章自华”的目标。

简介：华电集团总经理贺恭6月27日透露，华电集团计划在“十一五”期间完成整体上市。贺恭同时表示，华电国际（600027）的装机容量占到华电集团总装机的25％以上，而利润贡献则占到集团的50％左右，在华电集团的发展过程中起到核心作用，也是华电集团最主要的融资平台。同时，华电集团的“十一五”规划还将调整，并会在7月下旬正式对外公布。

简介：2014年11月21日，在南宁召开的全区“村屯绿化”专项活动视频动员大会上，林业厅厅长陈秋华强调五个重点推进实施“村屯绿化”专项活动。五个重点包括将村屯绿化和树种结构调整、村屯绿化和促进生态富民、村屯绿化和保护乡村文化、示范引领和全面推进、政府引导和群众自愿等相结合。他强调，各地要统筹兼顾、互为促进，选择村屯绿化树种时要尊重自然规律、经济规律、林业规律，因地制宜、适地适树，宜果则果、宜林则林。

简介：<正>我国书院之建立,萌芽于唐,推行于五代,至宋而大盛,元、明、清三朝因之。唐玄宗开元中置丽正殿书院及集贤殿书院,集文人学士撰辑点校经籍,乃为设于朝省之藏书修书机构,并非士子肄业之所。故当时书院,可谓有其名而无传道授业解惑之实。唐末一般贤士大夫,选择名山胜地建盖房舍,讲学授徒其中,亦称书院,曾见于唐人诗篇,是为书院制度的起源。

简介：本文从全球化的视角分析《华女阿五》中作者对中西文化所持的立场。黄玉雪对中华优秀文化的推崇和对美国先进文化的吸收，对国人今天坚持“文化自主”、“文化自觉”有很大的启示作用。但另一方面，在体现作者对中华民族的文化认同的同时，作品所流露出的作者对中西文化差异的有失公允的理解也是值得后人警醒的。

简介：

简介：李氏朝鲜王朝与明王朝维持着密切友好的宗藩关系，尊行共同的儒家华夷观念，并在华夷框架下对周边国家及民族进行了相应定位。因此，在明清交替之际乃至清朝建立很长时间之後，儒家华夷观都深深影响着朝鲜对待明朝、清朝的立场，并在相关的“胡乱”小说中有大量体现。本文梳理不同时期“胡乱”小说的创作特点，由此探寻古代朝鲜社会对儒家华夷观的接受与发展过程。

简介：五华，乃至梅州各县民间建屋有上梁、包跳习俗。五华，特别是五华北部一带。建国前在上梁时要制作“煎堆”(包括曾姓人制油禄里，下同)。就五华的所谓“上梁煎堆包跳板”习俗而言，是由“上梁天该包跳慢”的谐音缘起而成。反映了客家人向往吉利，追求幸福的心理。