简介:<正>1864年,太平天国革命失败后,清朝封建统治得到暂时的稳定.这时,中国社会发生了极其深刻的变化.中国人民的思想开始改变,看到了机器生产的优越性,也认识到某些新思想、新文化是可取的.在这种情况下,统治阶级中的洋务派,把资本主义国家在武器制造、生产技术和自然科学技术等方面的成果当作“强壮剂”,在其代表人物张之洞提出的“中学为体,西学为用”的教育思想指导下,举办了以“自强”、“求富”为目的,以兴学校、办教育为主要内容的洋务运动.“中学为体,西学为用”成为晚清教育的指导思想.这一教育思想既有积极的一面,又有消极的一面.要正确地评价它,就应该根据当时社会的背景,从横向和纵向去评价.所谓横向评价是指“中体西用”教育思想对当时生产关系、生产力的影响,纵向的评价是指“中体西用”对当时教育的影响,对受教育者个性发展的影响.这样才能看出“中体西用”进步的一面和保守的一面,才符合马克思主义的教育论点.
简介:摘要:体教融合是地方学校与地方体育局合作,充分利用双方资源优势,在提高体育特长生竞技水平的同时,促进全面发展和多种升学选择,以达到体育系统与教育系统双赢的目的,在此背景下,人们越发意识到足球运动不仅是一种复杂的比赛,注重身体技能培养的同时足球素养、足球赛事解读以及足球智商也显得尤为重要,足球比赛也不仅仅自己得分而是组织配合别人得分,这也在一定程度上体现了体教融合的前瞻性。作为世界上男女老少都热爱的运动,足球能够很好地营造热烈的氛围,通过扣人心弦的节奏让人沉迷,这也是中学生热爱足球的原因之一。本文围绕银川北塔中学足球队训练模式展开论述,希望对大家有所帮助。
简介:摘要:红色文化是中国人民在长期的历史革命实践中,结合古今中外优秀的革命精神和历史文化而产生的优秀中华文化。习近平总书记指出:“在大中小学循序渐进、螺旋上升地开设思想政治理论课非常必要,是培养一代又一代社会主义建设者和接班人的重要保障。” 把红色文化融入中学思政教育符合当下的意识形态要求,也是中国文化自信的体现,具有增强学生文化认同和家国情怀,推动人才培养高质量发展的重要意义。当前,梧州红色文化资源融入中学思政教育呈现出创新多元的特点。创新教学理念和方式,充实思政教育内容,汇聚思政教育力量,探索“多层课堂、校园文化、红色研学”三位一体的教学模式,加强梧州大中小学思政教育一体化的建设。