简介：一些上海评论家日前在一次作品研讨会上提出,60年代出生的作家须正视生存压力和创作困境,并鼓起勇气突破自我。与会者认为,这批自90年代开始成长的作家面临的生存环境比80年代成长起来的作家艰难得多,以他们的实力,如果是在80年代早就可以名满天下了。90年代以来,共同话题和文学规范逐步消失,写作日趋个人化,文学创作开始走向琐碎,走向个人内心深处,作家的努力也被湮没在细碎的个人化话题中。60年代作家给人的感觉是偏重传统,半新不旧,缺少

简介：<正>灾难升华了人性之美艾克拜尔·米吉提(哈萨克族,中国作协全委会委员、中国作家出版集团管委会副主任、《中国作家》主编):一场意想不到的灾难突然降临,它虽然夺去了无数人的生命,毁灭了家园,但是使玉树这个

简介：刘慧英，女，1960年生于上海。

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简介：(一)认识蒋永志一晃快二十年了。1983年省文联在都江堰举办四川省青年文学创作培训班,蒋永志给大家留下了深刻的印象,他朴实,厚道、随和、充实、不温不火,既抓住机会认真学习,又不停地为会议忙碌着,勤勤恳恳,尽心尽职,在省里来的作家艺术家面前,他十分自谦,却又不卑不亢;讲起川西北高原上的民族风情和地方习俗及对文艺创作的想法,他博闻强记,如

简介：10月17日以来的日子，是中国文学界的特殊日子。文学界人士悼巴金、想巴金、说巴金……

简介：著名学者，中国现代文学研究会原会长、北京师范大学文学院教授、汕头大学文学院终身教授王富仁先生因病于2017年5月2日在北京逝世，享年76岁。王富仁教授1941年生，山东高唐县人。中共党员。1967年毕业于山东大学外文系，毕业后在山东聊城四中任教多年。1973年开始发表作品。1977年考取西北大学中文系现代文学专业硕士研究生，1981年毕业，获文学硕士学位；1982年考取北京师范大学中文系现代文学专业博士研究生，1984年毕业，获文学博士学位，是新中国培养的第一位现代文学博士。王富仁教授毕业后留校任教。1989年晋升为教授，1992年被聘为博士生导师。2002年前往北京师范大学珠海校区中文系任教，2003年受聘为汕头大学文学院终身教授，2008至2014年任四川大学兼职教授、博士生导师。

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简介：邹建军又名邹惟山，1963年9月11日生，四川省威远县越溪镇人，祖籍湖北省麻城县孝感乡。中国作家协会会员，文学博士。曾任中南民族大学女书文化研究中心主任、中国现当代文学与外国文学学科带头人、《外国文学研究》常务副主编、《世界文学评论》主编。

简介：2016年的金秋,天山脚下瓜果飘香,庭州大地硕果累累。8月10日至14日,第十届全国回族作家学者笔会暨第二届《回族文学》奖颁奖典礼在新疆昌吉州吉木萨尔县隆重举行。活动由昌吉州党委宣传部、昌吉州文学艺术界联合会主办,回族文学杂志社、昌吉州作家协会和吉木萨尔县委宣传部承办。来自全国各地的近百位作家学者代表欢聚一堂,共享全国回族作家和昌吉本土作家的文学盛宴。

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简介：一大学者钱锺书以高傲和孤僻的个性闻名。学者汤晏说过：“写钱锺书传的另一困难处是，钱先生从不谈他自己。像福克纳（WilliamFaulkner）一样，为了保护他的私人生活，关于他自己，守口如瓶。他没有像他父亲钱基博一样有自传留下来，也没有像胡适一样有《四十自述》及《口述自传》，故除了其夫人杨绛女士写的《记钱锺书与（围城）》外，要找钱氏早年的传记资料很困难。”

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简介：对于《和风堂文集》的读者来说,长篇小说《大都》的出版,是个小小的意外。强调著名学者写作长篇小说属于"意外",而又以"小小"二字加以限制,就因为在我看来,柳存仁的学术生涯中,本就有从事小说创作的"缘份"。

简介：八、令人耳目一新的"石氏教学法"石子坚在长期的教学实践中,逐步形成了自成体系的"石氏教学法",其核心就是用实战的方法训练学员。他不无自豪地说:"我的学员虽然没有李小龙的武功,但是,他们遇到每一种情况时,都有一套极其细致的、科学的、规范的应对办法。他们已将这些办法吃下肚子,融入血液,成为习惯。"在现场,他拔枪、踢腿……向学员演示自己尚未成文、

简介：立冬以后,江南一夜之间刮起西北风,早晚的气温降到10℃以下。枫叶红得耀眼,银杏黄得浓郁,梧桐落叶萧萧,满城风雨。这个季节虽然很有层次感,美丽如画,但它很短暂,往往诱发人的心绪,引起人的遐思。傍晚,当喧闹与躁动还在这个城市上空飘荡的时候,当那些"明星学者"在大江南北满天飞的时候,我来到静静的湖畔散步,常常会仰望星空,想想那些已经过往的先哲。这个时候,心灵仿佛被湖水洗过,浮躁的心绪就像湖水一样宁静起来。于是,便开始叩问困扰自己的一个问题——什么是学者?学者的使命是什么?当我仰望星空、思考这个问题的时候,一个先哲凌空出现。他仿佛从

简介：1924年的一天,在宁夏泾源县崎岖的山路上行走着一位头戴白帽、身穿长衫的回族青年,他向送别的亲友一一道了赛俩目,然后踏上了外出求学之路.后来,他以优异的成绩在开封东大寺穿衣挂幛,成为河南著名经师马长清大阿訇二十五位名徒之一.他,就是当代著名回族学者李华英的父亲,出生于宁夏泾源县兴盛乡的李文明大阿訇.

简介：长期以来,从事学术研究的中国知识分子的谋生处所是大学、研究所与各事业单位.数十年来,他们领取的是政府给予的工资与各种津贴与研究费用,并通过体制内的学术评估体系获得相应的职称、学术地位与荣誉.正是在这个意义上,改革开放以前,几乎所有从事学术研究的知识分子都可以说是体制内知识分子.这种情况到了改革开放以后开始发生变化.自二十世纪九十年代以来,中国知识分子的学术分工以及在社会上的自我定位都出现了新的分化,相当一部分学者在体制外、在民间社会从事着自己选定的课题研究.他们从社会上取得研究所需要的研究经费,他们的研究成果通过自主出版与在刊物上自由发表,同样取得社会上的学术评价,从而获得自主的社会生活空间.我们可以根据一个学者从事研究的课题是否被体制内的评估体系所包容这一标准,把学者的研究分为体制内研究与体制外研究两种类型.

简介：南诏大理文化，在中外文化研究中，日渐已成为一门显学。台湾学界的研究业绩，在其学术思想、方法及其成果可谓举世瞩目。笔者仅以李霖灿、王吉林、连瑞枝三位学者的研究作一小介。