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  • 简介:言行不一,恐怕是腐败分子的通病。全国人大常委会原副委员长成克杰,在担任广西壮族自治区人民政府主席时,经常念叨:广西全区还有很多人未解决温饱问题,一想到这个我就睡不着觉。然而此话言犹在耳,他就把罪恶的黑手伸向广西人民的血汗钱。无独有偶,南京市栖霞区燕子矶街道办事处原党委书记王家华虽然官不大,但说假话的水平也不低。他就是在“激浊扬清”的醒世恒言下,干着受贿捞钱的糊涂事,捞了一笔又一笔的不义之财,最后把自己捞进了监狱。

  • 标签: 王家华 中国 受贿罪 犯罪事实
  • 简介:<正>1936年出版的世界文库本《醒世恒言》书首载有郑振铎先生《关于醒世恒言》一文,其中谈到这个本子是“据叶敬池原刊本重印”的。以后几十年间,人们对此都深信不疑,一些话本研究专著也都是如此叙述。建国后出版的根据世界文库本

  • 标签: 建国后 醒世恒言 所知 文库 原刊本 底本
  • 简介:<正>韦绚《刘宾客嘉话录》记刘禹锡讲述的虎报恩“话”,据唐兰《〈刘宾客嘉话录〉的校辑与辨伪》录原文如次:刘禹锡守连州,替高霞寓。霞寓后入为羽林将军,自京附书,曰:“以承眷,辄请自代矣。”公曰:“奉感。然有一话:曾有老妪,山行见大虫,赢然跬步而不进,若伤其足者。妪因即之,而虎举前足以示妪,妪看之,乃有芒刺在掌下,因为拔之。俄而奋迅阚吼,别妪而去,似愧其恩者。及归,翌日,自外掷麋鹿狐兔至于庭者,日无阙焉。妪登垣视之,乃前伤虎也,因为亲族具云其事而心异之。一旦忽置一死人入,血肉狼籍,乃被村人凶呵者捕云:杀人。妪具说其由,始得

  • 标签: 《太平广记》 话本小说 刘禹锡 《绿窗新话》 醒世恒言 《警世通言》
  • 简介:我离休后写了一些杂感,印了《心声集》、《探索者杂论》、《晚年絮语》、《老朽乱弹》等四本书。其中有些内容分别收录在《共产党人格言》、《中华名人格言》、《八荣八耻箴言录》、《中华精英盛世感言录》、《为人民服务·中外名人颂扬毛泽东》、《人生铭语》、《当代社会名流经典格言》等出版书中。

  • 标签: 中外名人 为人民服务 共产党人 探索者 格言 毛泽东
  • 简介:醒世姻缘传》以转世轮回、因果报应婚姻故事结撰全篇,描述了众多婚姻现象。本文旨在剖析作者西周生以婚姻为关注焦点的原因意图所在,解读其对婚姻伦理价值的阐述。通过分析小说描绘的世间婚姻众生相进而解析其浓郁的醒世意味,以及作家深沉的儒家情怀。

  • 标签: 婚姻 伦理价值 醒世意味 儒家情怀
  • 简介:摘要《老老恒言》又称《养生随笔》,是由清代著名养生家曹庭栋所著,通过老年人的日常生活起居、在以往养生理论基础上总结出来,通过老年人的日常生活起居、运动导引、未病先防、服药禁忌、精神调摄、粥谱等方面论述养生经验。主张顺应四时阴阳。本文通过饮食与安寝两个方面,总结了本书所提及的养生观念。

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  • 简介:卡罗尔·沃伊蒂瓦(KarolWojtyla)1920年出生于波兰,1978年10月由枢机主教推举为教皇,从而成为近450多年历史上首位非意大利人担当的罗马天主教教皇,也是首位波兰人获此殊荣。约翰·保罗二世在当选之前,他曾从事文学创作,是一个作家、剧作家,并且能够说多种语言。

  • 标签: 保罗 约翰 1920年 1978年 意大利人 文学创作
  • 简介:任何学说皆含有思想内核与外在形式,即内容和形式两个方面。深刻的思想配以巧妙的表达方式,可奏相得益彰之效,所谓“文以载道,道因文远”。佛教为一智慧之宗教,佛陀彻悟了宇宙人生的真理,他说法度生很注重善巧方便、应机施教,为后世树立了良好的楷模。佛教东来后,我国的高僧大德们探幽发微,创宗立派,以中国人所喜闻乐见的方式来阐扬佛法,比如俗讲、变文、以诗喻禅、以画喻禅等,作了许多醒世的工作。西妙先生《佛教的醒世智慧》一文正是从这一角度对佛教的醒世智慧作了探讨。这篇文章也给我们一个启示:如何适应现代社会的需要,用现代人所喜闻乐见的形式表现佛法,这是我们当代佛教徒义不容辞的责任,相信读者一定会有很多新的想法。

  • 标签: 醒世 十二因缘 二谛 四十二章经 五蕴炽盛 道谛
  • 简介:《轮回醒世》是一部罕见的明代文言小说集,十八卷十八部,收故事一百八十三篇。前有秣陵也间居士序,聚奎楼刻本,大约编刊於万历年间。此书以阎王、城隍判案的方式讲述各类因果报应的故事,是明代公案小说的一种变体,也可以说是一部小说体的劝善书。它在揭露晚明社会的腐败黑暗方面,又是有用的社会史料。书中不少篇章,已考知为前人文言小说或白话小说的改编本,可谓古体小说通俗化的一个典型例证。本文对全书内容加以考述,举例说明其体裁及题材的特点,从而探讨明代小说演进之迹的一个方面。

  • 标签: 《轮回醒世》 明代 文言小说集 文学评论
  • 简介:曹庭栋所著〈老老恒言〉共分5卷,详细记载了老年人晨昏动定之宜、居处备用之要及以粥调疾之需,涉及到老年养生的各个方面,注重日常琐屑,浅近易行,认为"衣食二端,养生切要事"(卷二〈省心〉).其核心的老年养生思想尤以养静、调脾胃为主,认为"养静为摄生要务"(卷二〈燕居〉),并从睡眠、昼卧、夜坐等方面来说明养静的理论与方法;注重调养脾胃,尤其在"夏至以后,秋分以前,外则暑阳渐炽,内则微阴初生,最当调停脾胃,勿进肥浓"(卷一〈饮食〉).因此,深入归纳、探讨曹庭栋著作〈老老恒言〉中的养生思想,对指导老年人在生活中防病、延年具有重要意义.

  • 标签: 老年养生 《老老恒言》 养静 调脾胃
  • 简介:醒世姻缘传》语词拾零杜爱英《醒世姻缘传)是明末一部长篇白话小说,因书中大量使用了山东方言词语,很难阅读,故有学人予以诠释。其要者如:黄肃秋《醒世姻缘传》(上海古籍出版社,1981)书中附注;陆澹安《小说词语汇释(上海古籍出版社,1964年第1版,1...

  • 标签: 《醒世姻缘传》 杂碎 山东方言 鲁西南方言 句尾语气词 搭拉
  • 简介:醒世姻缘传》研究述评叶桂桐自《醒世姻缘传》问世以来,约三百年间,对于它的研究,大致可分为三个阶段。第一阶段是从它问世的明末清初到本世纪二十年代未;第二阶段是从本世纪三十年代到中华人民共和国成立之前,第三阶段是从建国以后直到目前。现在就依据时间的顺序...

  • 标签: 《醒世姻缘传》 蒲松龄 研究述评 成书年代 丁耀亢 胡适
  • 简介:醒世姻缘传》作为明末清初的一部大小说,不仅受到文学研究者的青睐,其所涉及的方言、词法、句式等语言领域的问题亦备受学界关注,并取得了令人欣喜的研究成绩。表现为:个案研究逐渐细化,词义研究趋于稳定,词类、句法系统化研究初步彰显等。这些成果对该书作者里居考释及近代汉语相关问题的研究有着重要的参考价值。虽然该书语言研究成果不断,但在深度、广度等方面还需进一步加强,对方言词汇释义工作仍需深入探索,对个案问题的研究亦应放在断代史的层面宏观比较分析与检验,对作者里居问题可聚焦集中力量突破。

  • 标签: 醒世姻缘传 语言研究 综述
  • 简介:布朗与他的“醒世新闻”李希光在《华盛顿邮报》当访问记者的半年中,从国会的政客、白宫的幕僚到大学的教授及各类研究机构的学者我都接触了一些,但采访和交谈最多的要数世界观察研究所所长布朗先生。近一、两年来,他的研究所在人口、资源、环境和粮食等问题上发表的一...

  • 标签: 布朗 中国粮食问题 《华盛顿邮报》 世界观察研究所 水资源短缺 人口控制
  • 简介:醒世姻缘传》是一部用方言写成的明代白话著作。对于其中的方言俗语,虽然前修时贤做了大量的考释工作,但是仍然有部分词语的考释存在问题。本文在前人的研究基础上,运用同时期其他山东方言文献资料及现代方言材料,对其中的“和包鸡子”“诌”“调嘴”“方便”等词语进行辩证考释。

  • 标签: 醒世姻缘传 方言词 辩证
  • 简介:本文对《醒世姻缘传》中的“比”字句进行了穷尽性的分析描写,从汉语“比”字句历时发展、现时比较的角度,揭示其诸多不同特性,以求为人们进一步认识汉语“比”字句及其发展提供共时平面的有力佐证。

  • 标签: “比”字句 比动句 差比 异比
  • 简介:醒世姻缘传》中大量使用山东方言词语,许多专家学者对其中大部分词语进行了诠释,本文对各家未释或释而不当的词语若干条,进行订补。

  • 标签: 醒世姻缘传 黄注 释义