简介：170年前，由马克思、恩格斯为共产者同盟（CommunistLeague）合著的《共产党宣言》（以下简称《宣言》）在伦敦第一次出版。作为国际共产主义运动的第一个纲领性文件，《宣言》的发表标志着马克思主义的诞生，从那以后，共产主义运动就成了世界不可阻挡的历史潮流。同马克思、恩格斯的其他著作相比，《宣言》的篇幅并不是很大，但影响非常深远。在中国共产党人心中，《宣言》更是有着极为重要和特殊的意义。

简介：在《共产党宣言》发表170年之后，理应在忠实于历史文本思想的基石上，着重从当代价值的视角与时俱进地梳理并诠释《共产党宣言》的价值基点。《共产党宣言》包含了全世界无产者联合起来的无产者立场、为绝大多数人谋利益的公共立场、每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件的人类立场三大价值主体立场，以及世界历史观、资本逻辑观、劳动异化观、社会的核心价值观和共产党人观五大价值理念。三大价值主体立场和五大价值理念构成其重要的当代价值基点，至今仍然具有思想总指导、价值总引领的理论高位、时代占位与实践地位。

简介：罗建华在《现代哲学》2018年第3期撰文认为,自“五四”期间伊始,毛泽东就开始在各类读物上接触到《共产党宣言》的“碎片”,直至1920年在北京首次阅读了全译版,之后阅读了上百次。

简介：《共产党宣言》是马克思和恩格斯为人类历史上第一个共产党组织写作的党纲，集中表达了他们对人类历史发展规律和共产主义理想的理解。该著作虽发表于170周年以前，但是正如马克思和思格斯所言，书中的一般原理至今还是完全正确的。贯穿该著作的基本思想是一个由唯物史观、阶级斗争学说和人的解放学说构成的思想整体，这些思想并未过时，但是它们的实际运用必须要以历史条件为转移。《共产党宣言》明确了共产党人的历史使命是实现共产主义，实现每一个人的自由而全面的发展是共产党人的远大理想和初心。在中国特色社会主义进入新时代的历史起点上，我们要牢记初心和使命，确保中国特色社会主义事业沿着正确的方向前进。

简介：2018年3月9日上午，由四川省社会科学院主办的“纪念《共产党宣言》发表170周年暨‘不忘初心牢记使命’社会科学专家座谈会”在成都召开。来自中共四川省委党史研究室、中共四川省委党校、四川省社会科学院、成都市社会科学院以及省内高校的专家学者及媒体代表共40余人出席了会议。与会专家围绕《共产党宣言》的时代意蕴，赋予共产党员的使命与义务，对重大经济、政治、社会、文化问题特别是对经济危机的论断等主题进行了深入的探讨。本刊登载部分专家学者的观点和系列文章，以飨读者。

简介：《共产党宣言》为共产党人的理想信念提供了无穷的精神滋养。今天重温《共产党宣言》,要深刻认识共产主义实现的必然性,深切体会共产主义的人文关怀,深入把握共产主义的内在要求,把坚持共产主义远大理想和坚持中国特色社会主义共同理想统一起来。

简介：《共产党宣言》是第一个国际性的共产党党纲，实际上是一部共产党追求公正的政治宣言书——关于共产党变革资本主义社会不公、实现社会公正的行动纲领。它揭示了社会不公的现象和根源，论证了实现社会公正的三大基石、有效路径，以及社会公正的调剂原则、主体力量，展望了社会公正的最高表现。追求公正是中国共产党的地位、性质和纲领赋予的历史使命，历史已充分证明，中国共产党拥有科学理论作指导和实践经验作借鉴，有资格、有能力承担起实现社会公正的庄严责任。这就必须将追求公正的执政理念内化于心，必须以人的全面发展为依归，筑牢实现公正的三大基石。

简介：《共产党宣言》是国际共产主义运动的纲领性文献。它建立在唯物史观的理论基础上，重视阶级斗争理论，提出“两个必然”的思想指出无产阶级取得斗争胜利的必然性等科学原理，为共产党人理想信念教育提供了坚实的理论基础；《共产党宣言》中，马克思、恩格斯在分析资产阶级的历史地位与未来命运时充分运用了辩证法，对俄国公社是否可以直接过渡到共产主义的论述运用了矛盾分析法，客观评估自己的理论，多次表示《共产党宣言》中的某些具体论断随着历史条件的变化已过时等都体现了辩证法思想，为共产党人理想信念教育提供了科学的思想方法；《共产党宣言》阐述了共产党人与其余无产阶级政党之间在社会理想上的联系，强调了共产党人与其余无产阶级政党与群众之间的重要区别，申明了为实现共产主义崇高理想而与传统实行决裂的前提条件，提出了在共产主义社会建立“自由人联合体”的目标，为共产党人理想信念教育提供了崇高的社会理想。

简介：1848年2月《共产党宣言》（简称《宣言》）发表。在此后的45年间,马克思、恩格斯在不同时期为《宣言》写了七篇序言。序言进一步从多方面、多角度阐发了《宣言》的基本思想、指导意义,并为《宣言》作注。即进一步阐发了＂随时随地都要以当时的历史条件为转移＂的重要思想,进一步概括和评价了贯穿《宣言》的唯物史观＂基本思想＂,进一步介绍了《宣言》产生和传播的历史并评价了其部分译本,进一步阐述了《宣言》的意义等。这些重要思想是新时代我们学习、理解、宣传和运用《宣言》时应给予充分重视的。

简介：《共产党宣言》是马克思主义奠基之作，它的问世标志马克思主义作为成熟的科学理论正式诞生了。（《共产党宣言》中蕴含的关于人类社会结构及社会运动规律的思想、关于“两个必然”的原理、关于阶级存在和阶级斗争的原理、关于共产主义基本特征的原理、关于人的全面发展的原理、关于经济全球化的思想等马克思主义基本原理是其科学价值之所在，对中国特色社会主义有着重要的理论意义和现实意义。

简介：在《共产党宣言》的中文全译本问世之前,《宣言》的部分内容已陆续被译成汉语并公开发表。汉语节译、摘译、转译的内容主要是《宣言》中关于阶级斗争的部分,尤以《宣言》第二章中的十项措施和《宣言》最后一段的译文最多。这些最早期的片段翻译在译文文体、译词使用、内容选择方面都具有特定的时代特征。以1919年为分界线,《共产党宣言》早期汉语节译的语体特征从文言文体为主逐渐向白话文体转变,翻译重心从阶级斗争理论转向了历史唯物主义理论。

简介：所有制问题是一个重大的理论与现实问题。从马克思主义经典文本到中国特色社会主义实践,理论与实践一直处在相互映射、相互作用的状态,这其中有割裂偏离,有调整补充,也有创新发展。近20年学界以《共产党宣言》中'消灭私有制'为理论突破口,围绕所有制变革的方式、对象、条件、结果展开一系列研究,提出了许多新观点和新见解。在进一步推动所有制问题研究方面,可从以下三个方面入手:其一,充分理解'消灭/扬弃私有制'内含的'文本/现实'相互建构和不同的话语趋向;其二,全面把握文本中'消灭私有制'的基本内涵,准确理解'消灭私有制'的精神实质;其三,需要注意'私有制'与'私有财产权'的区别。

简介：《共产党宣言》是毛泽东读的次数最多的一部马列著作，他自己研读了一生，也向党内推荐了一生。特别是在社会主义建设过程中，毛泽东善于把（（共产党宣言》等经典著作中的一些深刻道理与中国实际有机结合，在解决中国问题过程中也发展了马克思主义。值得注意的是，每到党和国家发展的关键时期或者历史的重要节点或者党领导的事业遇到重大疑难之时，毛泽东几乎都要认真研读并向党内推荐共同研读《共产党宣言》等马列经典著作。凡遇思想认识和实践探索中的疑难，他都要带着问题去研读，从中找理论根据、找思想智慧、找解决问题的办法，同时督促全党提高理论修养和思想水平。

简介：重新梳理《共产党宣言》中的思想政治教育思想,对理解马克思主义关于思想政治教育的基本说明、推动思想政治教育返本开新有着特殊的意义。《共产党宣言》的核心观点为认识和分析思想政治教育现象提供了基本的方法论。在其指导下,《共产党宣言》揭示了思想政治教育的实质就是＂阶级的教育＂,揭露了资产阶级思想政治教育的基本属性及具体表现,并且在分析无产阶级思想政治教育的产生、具体开展情形的基础上,明确了无产阶级思想政治教育与旧有剥削阶级思想政治教育的根本区别。它们共同在源头意义上规定了马克思主义关于思想政治教育的基本认知。

简介：一、人民主体是《共产党宣言》的核心思想170年前，马克思、恩格斯站在唯物史观的立场，在《共产党宣言》中揭示了人民既是实践主体、又是价值主体这个科学社会主义的真谛，提出了既合历史规律性、又合人民目的性的价值追求。

简介：马克思、恩格斯在《共产党宣言》中论及共产党人的本质时指出，共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益，这正是中国共产党人“初心”的最“初”来源。《共产党宣言》对中国共产党人“不忘初心”有着四个方面的现实指导意义：坚定共产主义的理想信念处于“不忘初心”核心地位；始终坚持代表人民利益的政治立场是“不忘初心”的价值取向和灵魂所在；把握并遵循社会历史发展规律的科学思维方式为“不忘初心”提供了强大的理论依据和智力支持；一往无前、永不懈怠的精神状态为“不忘初心”提供了强大的精神动力。四个方面相互联结、相互渗透、相辅相成、不可分割，统一于中国共产党人“不忘初心”的内在结构，形成了中国共产党人“不忘初心”的基本逻辑结构。

简介：《共产党宣言》是马克思和恩格斯于1847年12月-1848年1月底为共产主义者同盟起草的纲领，也是马克思主义的纲领性文献。同时，《共产党宣言》也为马克思社会资本思想的创立做出了重大贡献，《共产党宣言》的发表标志着马克思社会资本思想的初步形成。从社会资本的视角研究《共产党宣言》对于深化这一马克思主义经典著作文本的研究具有重要的意义。

简介：《共产党宣言》把唯物史观、剩余价值理论及科学社会主义理论,既融为一体,又从抽象到一般、到具体,层层推理,形成了一个整体性与层次性相统一的科学体系.它以哲学理论为世界观方法论,以政治经济学和科学社会主义理论为分析内容,为世界工人阶级的解放进而人类的彻底解放提供理论论证.《共产党宣言》是马克思主义理论整体诞生的标志,对我们理解马克思主义理论整体性有重要的启示意义.

简介：共产主义在《共产党宣言》中被隐喻为Gespenst（幽灵），本文考察Gespenst在西方形而上学及文化语境中的修辞学机制，考察Gespenst获得汉语表达时的修辞学问题，指出其中异质精神传统间的创造性诠释关联。通过分析中西形而上学思想在半形而上学层面沟通的历史尝试，本文试图呈现一种客观精神史上的双重变化，即一方面Gespenst因为讲汉语，它在汉语中便不能不发生某种变化而不复保持其原意，翻译因此必定是诠释，是修辞学的再创造；另一方面，汉语因为讲述作为Gespenst的共产主义，汉语本身从而汉语思想本身也要渐渐发生变化。这种双重变化在汉语思想界的发生既是自然的也是自觉的。

简介：马克思的社会发展观是真理维度和价值维度的内在统一。价值维度作为马克思社会发展观的取向，包括实现全人类解放的共产主义理想、个人自由和全面发展的终极价值目标、改变人的现实生存状态的价值选择三个方面的内容，它表明马克思的社会发展观是一种以人为中心的社会发展观。彰显马克思社会发展观的价值维度具有重要的意义。