简介：<正>舒十里局长舒舒服服地在远隔老家千里之外的省城生活,坐公车,陪酒,整日里脸膛红红的,脚步飘飘的。偶尔可能会出一下轨,找个三陪小姐,大错误不犯,小错误不断,挨到退休时,再弄个正厅级巡视员,待遇和级别就上去了。可是有一天他却在凌晨六

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简介：每年清明节,父亲带着我到田野里一个个祖坟上去飘钱。是一种用薄薄的白纸,凿成铜钱状连续的一串串纸条,纸钱挂到坟头的树枝或野草上,随风飘摇,故名飘钱,实即扫墓。时值我的童年,那是二十世纪二十年代。父亲一本正经地介绍:这是你祖父的、祖母的、外祖父的……我听之渺渺,因我对他们毫无感情,有的根本没见过,他们在我出

简介：舒十里局长舒舒服服地在远隔老家千里之外的省城生活,坐公车,陪酒,整日里脸膛红红的,脚步飘飘的。偶尔可能会出一下轨,找个三陪小姐,大错误不犯,小错误不断,挨到退休

简介：序幕吉林通化，群山起伏，连绵不止。山上绿草青青，山林郁郁葱葱，丽日朗照，鸟儿高飞。推出片名：祖坟里的外姓人。

简介：杨尚昆故里———双江镇,座落在重庆市西170公里的潼南县境内。双江镇前临205省道,后依涪江河;因有猴溪和浮溪二水环抱,故名“双江”。镇周翠竹丛生,古榕翳荫。那“黄桷拱翠”、“榕桥银帘”等八大自然景观,烘云托月地环绕小镇。镇内东西南北中五条石板街道上,平屋矮墙、小街窄巷、石阶起落,以清代为特色的古建筑,错落其间,好一派巴蜀古邑风韵,难怪电视剧《凌汤元》、《家乡的足迹》都要在双江拍摄呢。杨尚昆旧居就座落在双江镇北街,是一座前店后院,一进三重四厢纯木结构的平房。杨尚昆旧居后不远,有一处“兄弟树”的奇观。院后的猴溪河边,有座石板古桥,叫“永兴桥”,这里曾是尚昆和杨公儿时玩乐的地方。神奇的是这桥的东西两头各长有一棵绿荫若盖的黄桷树,最初只有桥东一棵,不知什么时候它的根蔓竟悄然从桥下石缝中伸到了桥的西头,复又拔地而起,萌发出又一棵孪生树来,两棵树历经人间风雨,却长得郁郁葱葱,生机盎然。民国十八年一场洪水将“永兴桥”冲毁,但桥下的根蔓却岿然不动,在两岸灾民抗洪抢险中发挥了作用。后来,乡人便将这两棵连根树与公和尚昆兄弟联系在一起,取名叫“兄弟树”。四方碑的金鸭儿山和卧牛湾,两处皆为杨尚昆家的祖坟地。杨尚昆父亲杨淮清老人的墓...

简介：广西玉林市玉州区几年前开始进行新城区开发建设，茂林镇村民霍某等四人借某工程项目进行用地征收的机会，悄悄地在征地红线范围内建起了假坟60多穴，对外谎称是“家族祖坟”并以此骗取国家征地赔偿款24万余元。该造假行为不久前被征地工作人员发觉而报案。

简介：近日，河南信阳市罗山县高店乡三河村村民反映，该村修建了一条约2000米长的村村通水泥路，此路直通罗山县交通局长杨玉国家的祖坟。此事引起当地村民热议，这条路被戏称为“上坟路”。罗山县交通局办公室杨主任表示，此路段确有十几座坟，其中也包括局长杨玉国杨姓祖坟在内，但并非像村民反映那样是“上坟路”：高店乡属平原地区，农村公路两侧基本都是这样，

简介：宁夏隆德黄土高原＂塬＂地域的地理特征与白家＂祖坟＂文化相结合,人们因＂塬＂而居,农昌人兴;因＂墓＂而继气脉,因敬而舍土＂塬＂;白家人的土地敬祖观：生死相隔非两茫,只为祖业守宗堂。本文对白家人的土地归祖观这三种心理状态的前世、今身进行了客观描述和探究,从而对处于国家政策与经济发展驱动下的白家地与人之关系出现裂变,人与祖之情贯以调适的真实现状作了进一步呈现,以期揭露出在经济大潮推动下的城市化浪花中被席卷的村落居民对土地之情、祖先之情,对过往、今世和未来心理变迁的联结过程。

简介：河北文化的三个来源是战乱文化、农耕文化、官场文化,文化·燕赵文化·向海文化,这些地方的经济文化隆起带在沿海

简介：河北文化的三个来源是战乱文化、农耕文化、官场文化,这些地方的经济文化隆起带在沿海,　　(三)沿海开发与向海文化

简介：中国近现代以来，在对待民族文化的问题上，一直存在着两种矛盾的心态：文化自卑与文化自负。这两种心态或倾向，对于民族文化的建设和发展来说都是极为有害的。不论是文化自卑还是文化自负，都是一种对于自身文化的片面的态度。在经济全球化以及文化普遍交往和碰撞的时代，我们必须克服文化自卑和文化自负心态，确立坚定的文化自信，只有这样，才能以一种开放的姿态对待文化多元化的浪潮，从容面对西方文化的冲击和挑战，并在全球化浪潮中不断扩大中华文化在全球范围内的传播和影响。

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简介：九十年代的中国,恐怕没有一个作家学者像余秋雨那样在文化的“高位”上,把文化当作伟大旗帜,为文化而文化,充满中华文化的使命感,享有呼风唤雨的“文化”的号召力,像他那样成为一个文化“旗手”,让所谓“中国文化”的旗帜海内外迎风飘扬。

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简介：文化自觉、文化自信、文化自强是时代赋予我们的历史性任务,为了实现这一历史性目标,我们必须具备文化使命意识、文化生命意识和文化承命意识这三种意识。文化使命意识是对于时代所赋予我们复兴中华文化的历史使命的自觉;文化生命意识是对于中华民族理想性文化在现实社会生活发生巨变之时仍然能够通过＂反本开新＂而重获生命力的理性信念;文化承命意识则是以一种正视文化冲突之现状的坚韧刚毅之心态,对于民族文化命运的承接和担当意识。

简介：摘要：在石油钻探公司的发展中，文化建设是推动公司生存及发展的基础，也是凝聚和激励全体员工的重要力量，有利于增强公司的核心竞争力。从本质上来说，石油钻探公司建设专项文化，可作为内部管理的行为准则，有机结合各层次，才可充分体现出专项文化建设的意义及必要性。本文主要就石油钻探公司专项文化建设的方法路径进行了探讨、分析，以供参考。

简介：中国从先秦时期的思想发展，可以用“宇宙大爆炸”学说作比喻：“一个密集的能源的大爆炸是宇宙的起源。当这个稠密的能源向外膨胀时它的膨胀速度逐渐减慢，从而形成了银河系、恒星和行星。当这个能源继续膨胀、消散时，它越来越失去原来的秩序，最后达到最大值的熵，

简介：今年,我们将推出"海派文化,江南文化"为主线的专题,这是一个磅礴而有趣的题目,因为可以说的太多了。这两年,上海也在全面重提"海派"的议题——一个每谈每新的议题。一年多前,上海就明确了"大力发展红色文化、海派文化、江南文化,打响城市文化品牌"的任务。红色文化,海派文化和江南文化一脉相承,同时又是自成一体。打响上海文化城市品牌,三种文化不可或缺。

简介：由于饮酒喝茶几千年来已经成为人类生活中的一部分，并以它独有的魅力得到文人特别是中国文人的青睐，与诗词歌赋，礼仪交往、舞剑挥毫、怡心寄情、铸金制陶、煮水觅泉、赏月观花等雅兴相结合，以及与婚丧嫁娶，奠基上梁，祭祀结拜、开业庆典等民风民俗融汇在一起，产生出中国特有的“酒文化”和“茶文化”。而今，中国步人市场经济，文化市场也热闹非凡，鱼目混杂的局面也就逐渐形成，几千年来作为中国国粹的酒文化和茶文化，有时觉得其中真正有益的传统文化内涵被挖劫一空，只留下散发出铜臭味的躯壳，早已成了各种市场交易的附庸。