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简介：唐家路，山东沂源人，毕业于东南大学艺术学系，现为山东工艺美术学院教授，艺术学博士，科研处处长，学报《设计艺术》副主编。国务院政府特殊津贴专家，山东省突贡专家，教育部高等学校美术类专业教指委委员，山东省美协副主席，中国美协会员。花鸟画师从于郭志光先生。作品获全国美展铜奖、山东省泰山文艺奖等，入选第八、九、十、十一届全国美展。

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简介：采用眼动方法，在图一图干扰范式中探讨了干扰图的频率和语义类型对语义判断的影响。结果发现：（1）语义一致性的主效应显著，与目标图语义一致的干扰图获得的注视时间长于与目标图语义不一致的十扰图，证实了语义干扰效应的存在，与Dell的交互激活模型相吻合。（2）干扰图命名的词汇频率主效应不显著，未发现显著的频率效应，对词汇选择竞争假设提出质疑。

简介：先前的研究发现,在语篇阅读中,背景信息的通达会受到情景的限制,本研究采用实时窗口阅读技术,通过双人物线索材料,进一步探讨影响这种限制作用的因素.在实验所用材料中,配角只是被提及而未在故事情景中出现,其特征描述与目标句中主角的行为形成冲突关系,以配角特征为探测句,要求被试进行意义判断.结果发现,目标句中主角的行为激活了配角的特征描述,使目标句后探测句的反应时显著短于目标句前的反应时,说明起限制作用的所谓'情景'并非故事所发生的'真实情景',而是读者根据故事所建立的'心理情景'.

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简介：通过3个实验,探讨了文章标记对阅读信息保持的影响及其作用机制。结果发现,标记有利于读者对文章信息的保持;随着年级的增长,读者利用文章标记建构文章表征的能力不断提高;文章标记对文章信息保持的促进作用存在选择性加工,通过延时加工测量技术和眼动分析技术证实了策略转化假设的合理性。

简介：作为“思维的动画”，存在图是查尔斯·皮尔士在现代符号逻辑草创时期所建立的图式逻辑。20世纪初期，现代观念的符号逻辑出现之时，存在图在学界的研究有着完全相反的立场，其传播过程更是相当微妙。存在图的哲学方面对当前哲学研究具有重要的意义和影响，如镜像逻辑和图像之间的关系、逻辑常项的意义问题、镜像逻辑的认知经济性、弗雷格一罗素论题的失败以及思维语言假设的失败等。

简介：读《话说太极图》郑杰文继《周易之河解说》之后，中国社科院李申先生又推出了他的新作《话说太极图》。随着前几年“周易热”和“道教热”的迭兴，“太极图热，也悄然兴起。几乎可以说，研《周易》者无不论“太极图”，谈道教者无不讲“太极图”，就连那些与道家略沾一点...

简介：彝族毕摩文献的内容很丰富,涉及天文地理、精神信仰、历史文化,哲学思想等。其中,＂五生十成＂和＂十生五成＂的内容除贯穿于有关天地万物构成及社会生活的描述中外,还有专门的＂五生十成＂和＂十生五成＂篇章,并附有＂付拖图＂和＂鲁素图＂,有学者称为＂五生十成图＂和＂十生五成图＂,蕴含了数理文化和彝族先民对世界构成的认识,在用于某些择吉及预测语境下有孝道的意味。而且,＂付拖图＂和＂鲁素图＂与河图、洛书有同质的文化内涵,为研究源远流长的中华易学文化增添了新材料。

简介：当代西方语篇阅读研究过程中产生了多种理论与模式,它们试图对读者阅读过程的信息加工过程做出解释。文章从发展的角度介绍了建构主义理论、最低限度假设理论和记忆基础的文本加工观的历程、基本假设和实证研究,从中可以看出各种理论派别的分歧与整合的趋势。

简介：根据阅读理解困难学生不能合理分配注意资源的特点,设置了文章标记这一能引导注意分配的外在线索,并以高层次的主题信息回忆和低层次的从属信息回忆为指标,考察阅读理解正常与困难学生接受标记影响的不同特点.结果表明:(1)文章标记对于阅读理解正常和困难学生的主题信息的回忆均有显著的促进效果,而对于阅读理解困难者的促进作用更为明显.(2)文章标记只促进了阅读理解困难者的从属信息的回忆,对于阅读正常者来说,文章标记反而有损于对从属信息的回忆.

简介：祖勒·希哲第一讲赞美安拉,述者之口舌难陈其本然,智者之睿智莫测其本体。他默示其至交易卜拉欣:“你当为环行者和虔修者清理我的房屋”,他将其圣地作为畏惧者和进入者投靠和求护的地方。我赞美安拉,知感他的恩典和馈赠,知感他的博施与惠赐。我作证:万物非主,惟有安拉,他真乃独一,绝无伙伴。凭此证言,真主将向我们增赐其宏恩;凡以此证言

简介：拉比尔·萨尼第一讲赞美安拉,他把拜功作为其男女穆民众仆必遵的天命,并使之成为正教之柱,善功之本。我们的养育之主——赞他清净玄高——已把每日五个时辰的拜功作为我等之

简介：罗燚英在《中山大学学报》（哲学社会科学版）2009年第3期撰文指出，道教山岳真形图由原始的山岳地形图衍化而来，当道教赋予其神学意义后就形成了道教独有的山岳真形图。这些表面上形状相近的山岳真形图所体现的道教神学意蕴却各有不同。人鸟山真形图、五岳真形图、酆都山真形图分别对应道教之天界、地界和冥界，其神学功能也判然有别。其中人鸟山真形图强调具有哲学本体和终极意义的“道”。五岳真形图具有“正人天之分野”的神学功能，即协调人与天地和自然环境的关系。酆都山真形图所追求的“正人天之纽分”，则体现为生身得度、死魂受炼。

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简介：采用消失文本范式,通过两项实验考察中文阅读中词n-1、词n、词n＋1和词n＋2的视觉信息提取过程。除正常呈现句子的控制条件外,两项实验都还包含4种消失条件（词n-1消失、词n消失、词n＋1消失和词n＋2消失）。实验一将各消失条件的延迟时间设为0ms,结果发现词n-1消失、词n消失和词n＋1消失都影响词汇加工和阅读理解;词n＋2消失则只影响眼动过程。实验二将各消失条件的延迟时间设为50ms,结果发现词n-1消失、词n消失和词n＋1消失都不再影响词汇加工和阅读理解;相对于实验一词n＋2消失条件对眼动过程的影响模式发生变化。综合两项实验结果可知：中文读者的阅读知觉广度包含3个双字词词汇（词n-1、词n和词n＋1）,对这些词汇进行识别所需的呈现时间没有差异;中文读者不能识别词n＋2,但其视觉信息能够引导眼跳过程。