简介：将知识向技能的转化过程分为:陈述性编码阶段、程序性编码阶段,并假设存在一些因素影响陈述性编码向程序性编码的转化过程,控制好这些关键因素将有利于提高教学质量。为证明此假设,设计了四个实验。实验一、二结果表明,发现学习和接受学习中原有知识水平、概念地图策略等因素显著影响陈述性编码阶段;实验三、四结果表明,发现学习和接受学习中变式练习、解题策略指导等因素显著影响程序性编码阶段,对以上实验数据的再分析得出这两阶段存在明显的相互制约关系,根据以上结论和E.D.Gagne的信息加工模型,构建了一个智慧技能获得的信息加工模型。

简介：<正>瑞克和丹尼是一个幼儿园同一班级里的两个男孩。瑞克有很多朋友,而丹尼却没有朋友。从这两个男孩的生理和智力特征上,看不出瑞克有多强的交友能力。但瑞克熟练地掌握了建立和保持友谊的社会性技能,这些技能包括顺利地加入某个群体的活动,对同龄人表示赞扬和支持,恰当地解决冲突,以及机敏和智慧的表现等。这些都是十分精巧微妙的技能,不可能轻易学会。一旦儿童成功地掌握了这些技能,他们就会在社会性方面获得较大的发展。当一个儿童来到一个新的群体,并想加入这些儿童的游戏活动时,遇到的第一个难题,就是如何加入进去。在到一个新的幼儿园的最初几天中,孩子们常常躲避着他们的同龄人,

简介：本文主要介绍了社会技能量表的构成、施测和计分方法及常模。还简要介绍了该量表的信度与效度研究。社会技能量表是一份可以广泛应用于咨询与治疗、婚姻研究、管理与领导训练、人事选拔、健康心理学等领域的有效工具。

简介：爱有无数种分类，我以为最简单的是以血为界。一种是血缘之爱，比如母亲之爱子女扩展至子孙爱姥姥、姥爷、爷爷、奶奶，亲属爱表兄、表弟、堂姐、堂妹……甚至爱先人爱祖宗，都属于这个范畴。还有一种爱在血之外，姑且称为——非血之爱。比如爱朋友，爱长官，爱下属，爱动物……最典型的是爱自己的配偶。

简介：孟子说"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。"我以为,非"忍"不足以成为大丈夫。"忍"似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的一个品格。无论是儒家、道家还是佛家,都倡导"忍"。孔子讲"小不忍则乱大谋",道家把"忍"看成是全身远祸的法

简介：<正>荀子在历史上是一位对奠定中华民族传统文化做出过重大贡献的思想家。传统习惯都将其划为儒家学派,尊称为“儒学大师”。战国末期的韩非曾把他列为“儒学八派”之一,传统书目自《汉书·艺文志》至《四库全书总目提要》均将《荀子》一书列入“儒家类”。然而,综观荀子的思想学说,却与正宗儒学(孔孟学说)大相径庭,其历史命运也不能与孔孟相

简介：内容提要：即心即佛和非心非佛思想是马祖禅法中的两个重要命题，本论文依据禅语经典，在前辈先贤研究的基础上着重分析探讨了两者之间的存在的几种关系，而其中特剐指出了它们之间存在的的禅境的四种层次关系。并以此四种关系来分析一些禅宗公案，为解读禅语提供了另一个视角。

简介：<正>《盐铁论·论儒》云:“齐宣王褒儒尊学,孟子、淳于髡之徒受上大夫之禄,不任职而论国事,盖齐稷下先生千有余人”,以孟子与淳于髡等同为稷下先生。钱穆先生撰《孟子不列稷下考》(载《先秦诸子系年》),对这一传统说法提出质疑,并举出三点理由论证孟子不列稷下。近年来许多人对钱穆先生的观点持否定态度,1982年在淄博市召开的稷下学讨论会上,孟子为稷下先生

简介：

简介：本文分析整理了内隐学习在运动领域的各种应用研究成果,总结了运动技能的内隐学习在技能保持时间、复杂技能的掌握、应激条件下的操作以及多种技能的同时操作等方面所具有的明显优势,并据此为技能类教学提出了建议.

简介：军事技能训练是部队战斗力的重要组成部分。由于军事训练的单调枯燥使受训练者容易产生厌倦心理。为提高军事技能增强部队的战斗力，本文对军事技能训练中的厌倦心理进行了分析和探索。

简介：　　声乐是一门技术性较强的综合学科.声乐教学主要分为两大部分:技能的训练和情感的培养.在教学过程中要有目的、有步骤地进行教学.在使学生熟练地掌握歌唱技巧的同时,融入丰富的情感表达,使其唱出来的歌曲能够感染自己、打动观众.……

简介：社会性技能是个体社会能力的重要组成部分。现有文献证明，社会性技能与个体的心理健康、事业与生活的成功有着密切的关系。儿童的社会性技能不良常常意味着成年期的人际关系不良。本研究依据有关文献和国内的一些调查，编制了社会性技能筛查表，探讨了２６５名３－９岁儿童部分社会性技能的发展状况，检验并证明了其有效性，并对社会性技能的内容、评价方法和其它有关问题进行了讨论。

简介：

简介：要对毛泽东的一生作出客观评价,采取什么样的评价标准无疑是首要问题。而"非毛"论者在评价毛泽东时往往从既有政治立场出发,罔顾事实,采取种种不正当的方法来达到非议毛泽东。其主要手法有以下五种:一是采取当下标准不注意历史语境;二是断章取义不注重历史完整性;三是预设立场后寻找相关论据;四是虚构编造事实来肆意污蔑;五是混淆个人责任与群体责任。通过上述方法的使用,他们不顾事实真相,随意剪裁历史资料,按照其意愿进行重新组装,试图达到最终抹黑毛泽东的目的。正是他们拙劣手法的运用,使得其虚伪面目充分暴露在世人面前。

简介：您吃晚饭吗？大多数的回答是“吃”。很显然，这是很正常的饮食生活，但您知道不非时食有何利益吗？

简介：摘要：代表整体主义的迪昂-蒯因论题通常被混同为非充分决定论题，或被当作非充分决定论题的理论依据。然而，存在两种不同的非充分决定论题：（1）“局部理论”的非充分决定论题；（2）“全体科学”的非充分决定论题。整体主义与“局部理论”的非充分决定论题之间存在某种张力，仅仅与“全体科学”的非充分决定论题逻辑相容。但整体主义不能保障“全体科学”的非充分决定论题成立。此外，“全体科学”的非充分决定论题本身是一个充满歧义、语义模糊的论题；无论我们采取哪种意义上的理解，它都使得我们在认识论上所知甚少。

简介：提要思想进行还原之后．将会得出一种不同以往的新认识：《物不迁论》的主旨是非动非静、非体非用。也即是说，《物不迁论》谈论的不是体用问题，即有即无也不能混同于非有非无。因为，既有既无是典型体用一如的玄学思维模式,是对有和无的肯定。而非有非无强调的不是体用关系，而是大乘中观语义下无知而知的般若,它所观照的是不可言说的真谛。所以，如果说“即迁即不迁”是一种玄学的说、形式的说．那么，非迁非不迁则是一种宗教的说、实质的说。这种实质的说，从历史上看，为中国涅槃佛性论作好了逻辑上的铺垫与理论上的准备。

简介：心理健康的教师会以自己的人格魅力熏陶感染学生；会以博爱的胸怀赏识学生；会处变不惊，以娴熟的艺术技巧驾驭学生。心理健康的教师，本身就是一种最有说服力的心理健康教育。培养教师的心理健康教育技能是实施全员、全科、全过程参与心理健康

简介：总结了近年来关于外显知识对运动技能内隐学习影响的研究.提出外显知识对内隐学习存在影响,但其作用的大小及其性质取决于外显知识的呈现时间、内容、内隐规则的可觉察程度、认知负荷以及压力等因素.提供外显知识既可能有利于任务的完成,也可能激发与任务规则无关的注意过程,阻碍内隐学习.外显知识可影响行为,却不一定能被有意识地提取.外显知识对学习者的认知过程和动作模式均会产生影响.