简介：形象，就是别人看到的样子。一个人如若有独立人格，他就要塑造自己的形象。

简介：勇于自我革命是我们党最鲜明的品格。党的十八大以来，习近平以对党的政治属性的深刻理解、对党的优良传统和红色基因的深刻把握、对党在新时代面临风险与挑战的深刻认识、对全面从严治党的深刻自信，阐述并形成了关于党的自我革命思想，体现了理论逻辑、历史渊源、现实依据及实践路径的统一，为新时代一以贯之推进党的建设新的伟大工程提供了重要遵循。

简介：在全国首届思维科学讨论会上，钱学森提出“把形象（直感）思雏作为思想科学的突破口”，并预言“思维科学的研究将孕育一场新的科学革命。”在那次会议前后，钱老发表了一系列学术论文，为思维科学研究和《形象思维学》理论体系的创立提出许多开拓性的见解，并以科研系统工程的战略眼光组织有关研究人员合作攻关。20年来，思维科学的研究与应用充分证明钱学森的科学预见是完全正确的。

简介：习近平自我革命思想坚持了以人民为中心、执政为民的价值追求的根本引领,彰显了＂打铁还需自身硬＂内在驱动的高度清醒,体现了历史性与时代性、继承性与创新性、包容性与开放性的统一。这一思想是基于对中国共产党本质属性的不懈追求,缘于对马克思主义经典作家一贯要求的忠实秉承和对党内政治生态建设问题自我检视的积极行为。全面把握践行＂自我革命＂重要思想的基本要求,对于我们坚定治党强党的文化自信,协调推进＂四个全面＂战略布局都具有深远的理论与现实意义。要深刻领会习近平关于＂勇于自我革命,是我们党最鲜明的品格,也是我们党最大的优势＂重要论断,坚持不忘初心、继续前进,不断增强永葆先进性和纯洁性的思想自觉;深刻领会习近平关于＂兴党强党,就必须以勇于自我革命精神打造自己和锤炼自己＂重要思想,坚持运用批评和自我批评武器,不断增强做勇于自我革命战士的行动自觉;深刻领会习近平关于＂以自我革命的政治勇气,着力解决党自身存在的突出问题＂重要论述,敢于直面问题,不断增强全面从严治党、提高党的建设科学化水平的政治担当。

简介：辛亥革命和五四运动孕育了中国工人阶级政党文化的品格。中共一大的政治文献标志着中国共产党初步找到了革命理想的实践之法，实现了对资产阶级政权意识的理论超越，完成了对1914年以来资产阶级革命型政权意识的重构，塑造了彻底革命的政党形象，中国共产党革命型政党文化始具雏形。

简介：旅美作家严歌苓说自己每天下午5点前写作完，都要换上漂亮衣服，化好妆，静候丈夫归来。“你要是爱丈夫，就不能吃得走形，不能肌肉松懈，不能面容憔悴，这是爱的纪律。否则就是对他的不尊重，对爱的不尊重。”

简介：我们在执行教会纪律时,应当做到：既不纵容包庇,也不恶意攻击;既要事前预防,又要事后处置;既要纪律惩戒,又要爱心辅导。

简介：勇于自我革命,善于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,是中国共产党最鲜明的品格。自我革命是保持党的先进性和纯洁性的必然要求,保持先进性和纯洁性是党的自我革命的根本规定。近百年来,中国共产党多次完成自我革命,不断实现自我发展,由小变大、由弱变强。坚持"变"与"不变"的统一,既保持党的先进性,又保持党的纯洁性,是近百年来中国共产党不断发展壮大的基本经验。自我革命使中国共产党走出了一条符合中国国情的马克思主义政党发展之路,丰富了马克思主义政党发展理论,为世界政党发展提供了中国智慧和中国方案。

简介：邓小平关于“共产党内部要搞好”思想蕴含着他对政党问题的真知灼见，彰显了我们党自我革命的坚定决心和坚强意志，体现了理论本源坚守、执政实践要求、体制机制创新的三重意蕴，是在坚持马克思主义经典政党学说理论属性和政治立场前提下对马克思主义政党学说的积极发展，是在执政条件下怎样加强执政党建设的积极回应，是在不断增强党的自我修复能力进程中对中国特色治党机制的积极创新。这一思想有着严密的逻辑结构，其逻辑起点是政党执政本体论，逻辑主体是政党执政实践论，逻辑归宿是政党执政建设论。深入把握这一思想的精神实质对于深入推进全面从严治党具有深刻启迪，即共产党人必须发扬自我革命精神，着力构建和形成全面从严治党的有效实施机制，走出一条独具特色和优势的管党治党之路。

简介：

简介：政党文化研究是近几年来才引起学界关注的。就其研究现状来看，政党文化研究主要关注的是政党文化的概念与功能，而焦点问题是对政党文化概念的阐发。本文着重考察了政党文化的本质与概念，并据此提出了政党文化的分析框架，在此基础上，就中国共产党政党文化研究提出了一些基本的思路。

简介：教会是有权柄的，教会可以用权柄来执行内部纪律，正如耶稣所说：“我实在告诉你们：凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。”（太18：18）而保罗也说：“凡事都要规规矩矩地按着次序行。”（林前14：40）教会不可乱来，乃是有组织有纪律的，但这些纪律的原则是什么昵？笔者根据圣经做了些思考。

简介：执政党不但要有自身的组织要求，还要有严格的道德要求。毛泽东作为中国共产党的创始人之一，在领导中国革命和建设的过程中形成了十分丰富的政党伦理思想。“为人民服务”是中国共产党的道德核心，“彻底地为人民利益工作”是中国共产党的道德原则，“从思想上入党”是中国共产党党员的基本道德要求。

简介：<正>道德进步标准是用来评价道德自身进步的尺度,人们用它来判断一个社会道德的先进与落后、高尚与卑下、上升与衰败,从而揭示人类在道德这一特殊领域完善的前景,为社会和个人的道德建构提供科学的价值取问

简介：无产阶级不能够代表我们同时代里有生命力的革命代理人,后者可以是我们同时代中"被排除出去的人"。假如我们打算重新开始革命,就不得不找到一种新的代理人。政治的与艺术的先锋往往携手前进并且具有相同的目标。"美学的革命"标示的是这样一种具有历史意义的事件:它涉及一种统一的艺术与政治日程,艺术在其中变成了政治,而政治则变成了艺术,因为这两者都在一个单一的乌托邦规划中被合并了。这种现象的一些极为重要的例子就是早期意大利未来主义、俄罗斯的极端先锋、60年代的美国文化、自70年代早期以来的"非官方"俄罗斯艺术、最近的中国艺术,以及80至90年代的某些斯洛文尼亚艺术等。现代艺术时代中,这些美学运动的日程、技法与程序,即它们的"实质",仍然是极为类似的。这些美学革命是20世纪最独特的现象。只有这些美学运动和现象与20世纪"人类感官知觉的方式"之间的关系似乎最接近我们的理解力。期盼未来或者现在会产生这些美学革命的新实例,也是合理的。任何真正的先锋都不仅要求政治的日程,而且也要求艺术的或者至少是美学的日程。作为一种艺术努力,美学的革命仍然主要存在于"英雄"阶段的范围之内,即便当它作为艺术已经历了同化乃至商业阶段。

简介：当代中国和谐政党关系呈现出一体多元的结构设计、协商民主的运行方式、非对称性的地位作用、和而不同的价值理念的显著特征。这种和谐政党关系具有无与伦比的内在价值和比较优势,既保证了监督与制约,又保持了团结与合作;既保证了稳定与秩序,又保持了差异与活力;既保证了集中与效率,又保持了协商与参与。尽管中国政党关系业已具有和谐特性,但是还有诸多需要完善和发展的地方。

简介：长期以来,为了促进教会的发展,也或许是因为对爱之教义的误解,我们的教会有时只讲慈爱,不讲公义;只讲救恩,不讲审判;只讲人情,不讲规矩。唯人数是瞻,唯信徒是中心。唯恐因为一讲纪律就会让人跌倒,一讲惩戒就会带来纷争。但实际上,正是因为教会缺少纪律才让人无章可循;不讲规矩才造成诸多纷扰;没有惩戒才使得教会不能圣洁。教会要不要有纪律？教会该有怎样的纪律？本文就尝试根据圣经的教诲做一点探讨。

简介：近代“道德革命”在辛亥革命时期的深入，首先表现在一些革命派人士提出了‘‘三纲革命’’的口号，使人们将斗争的矛头更集中地指向三纲。其次，不少革命党人将自由、平等、博爱定为新道德的精神、原则，这就使近代道德革命的方向更为明确。其三，这一时期又有人对利己主义有所批评、矫正，这对近代道德革命向健康方向发展起了引领作用

简介：贾岚在《湖南师范大学社会科学学报》2018年第4期撰文认为,政党治理思想是指中国共产党为了实现中华民族伟大复兴的中国梦和共产主义的崇高理想,以加强党的长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设为主线,以调动全党积极性、主动性、创造性为着力点,围绕在全面从严治党中党自身应承担的责任方面所形成的一系列理论原则和思想方法。

简介：毛泽东执政党建设思想,是毛泽东在密切联系党执政以后面临的新形势新任务新问题,认真总结党自身建设的经验并借鉴其他社会主义国家政党建设的经验教训的基础上逐步形成和发展起来的。毛泽东关于执政党建设的思考,主要涉及党在社会主义事业和国家政治生活中的地位及其与各方面的关系、党执政以后的主要任务和执政能力建设、拒腐防变等问题。马克思主义执政党如何保持先进性,如何巩固执政地位、实现历史使命、保证党和国家长治久安,是毛泽东关于执政党建设思考的重点。其核心,就是要加强执政条件下的党的建设,使党始终成为领导中国社会主义事业的坚强核心。毛泽东关于执政党建设的思想极为深刻和富有远见,体现了无产阶级革命导师的高瞻远瞩和深邃的历史洞察力,对马克思主义执政党建设起着长远的指导作用。