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  • 简介:化隆卡力岗山区的藏族由于改奉了伊斯兰教而随了回族,因此其民族特征发生了根本性的变化,使他们重新确立了以伊斯兰文化为主导的价值取向和终极目标,形成了新的思维方式、行为规范、生活方式和风俗习惯,支撑着这个民族生活大厦的过去、现在和未来,而伊斯兰文化则成为他们赖以共同奋斗的精神纽带.

  • 标签: 文化变异 民族特征 关系 比较研究 现实意义
  • 简介:这里探讨的城市,是指成为区域经济、政治、文化中心的中等以上城市。在流传下来浩如烟海的旧志中,堪称典型意义上的城市志寥若晨星,因而当代新编城市志,在旧志中可资借鉴的东西便不多。然而,全国中等以上城市的新编方志,经过“十年铸一剑”,已显露出它的锋芒,志人在实践中也尝尽了苦辣酸甜,现在对城市志作进一步的理论探索,应该说是已具备较充分的条件了。现代中心城市是一个庞大的系统,结构复杂,功能齐全,新编城市志不能“以事分

  • 标签: 城市志 中心城市 基本特征 新编志书 门类设置 中心功能
  • 简介:乐山文庙建筑特征试探胡方平文庙是历代祭祀孔子的地方。孔子,作为中国古代杰出的思想家,政治家与教育家,其创立的儒家学说,在中国整个封建时代,由于顺应了统治阶级的需要,一直处于显学独尊的地位,为中国古代思想、文化的正宗。孔子也被历代帝王敕封为“大成至圣”...

  • 标签: 文庙建筑 大成殿 风水观念 乐山方言 中国古建筑 建筑组群
  • 简介:民族基本特征是民族学和民族理论学科范畴的概念,是构成民族的要素。本文从共同语言问题、共同地域问题和共同经济生活问题、共同心理素质等三个方面对回回民族的基本特征进行了探述,认为回族具有自尊、自强意识和中华民族凝聚力的民族意识。

  • 标签: 回回民族 基本特征 语言 地域 经济 心理素质
  • 简介:蒙古人"大元"的建立,对汉民族文明和传统思想产生了极大的冲击和破坏,使因循守旧的传统思想文化和温柔敦厚的审美风尚在游牧民族迅速崛起和物质力量骤然增强的直接冲击下,遭受了历史性的颠覆,从而使元代审美风尚偏离传统,有了新的变化和发展,呈现出与前不同而为元所独有的特点来,即它们的异变性、民族性、开放性、质朴性和阶段性五大特征.

  • 标签: 审美风尚 温柔敦厚 颠覆 元代 物质力量 质朴
  • 简介:过去,国内学者在进行家庭比较时,往往侧重于中西方家庭的比较,但令人遗憾的是,至今为止,国内尚无出现过任何一篇有关中犹家庭对比的文章。笔者在平时大量阅读资料时发现,传统的犹太家庭也有许多可借鉴之处,它有许多既不同于西方,也不同于中国的地方。如果把中犹传统家庭进行一番比较,对于中国现代家庭的改进与发展,更好地适应时代变化之需要无疑是有帮助的。

  • 标签: 传统中国 家庭成员 血缘关系 现代家庭 商品经济 家庭伦理
  • 简介:试论近代上海文化之特征周学军几乎所有关于近代上海文化的论述,都正确地指出了其商业化和大众化的特征,但忽略了政治化的一面。而对商业化和大众化,论述也多仅限于下结论的判断,就其内涵则未及深论。本文将把商业化、政治化与大众化作为近代上海文化的整体特征,试作...

  • 标签: 近代上海 大众化 《申报》 言情小说 政党报刊 小说界革命
  • 简介:博物馆艺术具备一切艺术共有的美学特征,它也有自身独特的本质和规律。首先在内容方面,博物馆艺术通过历史遗存的实物和自然标本揭示社会和自然的发展规律,描绘出一条凝聚着人类智慧和文化的美的历程。博物馆艺术用静止的立体的画面反映生活(历史的与现代的),虽然它不直接描写人物的性格、命运,但它内在的表现对象永远是人——世世代代的历史创造者。即使在自然博物馆中,观赏者也会由于神秘的大自然被人类所掌握而感到人类的本质力量的伟大,感到美,感到激奋。人,在

  • 标签: 历史遗存 美学特征 历史创造者 美的历程 使人 中国博物馆学会
  • 简介:通过对宝顶石窟区2000年的气象、地温、相对湿度、大气降水、日照等气象观测结果分析,结合宝顶石窟岩石性能,初步得出气象要素除气压对石刻区造像无直接影响外,温度、日照、蒸发、降雨相对湿度、风等都对石刻造像从物理、化学、生物风化等方面起着直接的作用.

  • 标签: 大足 宝顶石窟 气象 特征
  • 简介:本文从大足石刻区温度、相对湿度、降水量、风向风速等方面,总结出石刻区温差小、降水量充沛、蒸发量小,气候温暖湿润的特点,指出水是引起大足石刻风化等病害的主要因素。

  • 标签: 大足石刻 气象环境 温度 相对湿度 降水量 风化
  • 简介:<正>舞蹈,做为一种文化现象,是人类社会生活的反映。它的产生与发展是和劳动生活息息相关的,并且与本民族的历史、文化、风俗习惯,宗教信仰都有着不可分割的密切关系。可以说,舞蹈在一定程度上,标志了一个民族历史的足迹,尽管由于自然的和社会的种种原因,在舞蹈内容上有科学与愚昧,健康与迷信,精华与糟粕等等之分,但我们仍可从“推陈出新”中获得益处,弘扬优秀的传统,创造新的舞蹈文化。

  • 标签: 舞蹈 满族先民 神堂 随意性 节奏 人体动作
  • 简介:欧盟为了加速欧洲一体化进程,以提高在全球的地位和竞争力,经过长期曲折的探索之后,决定发行统一的货币——欧元。过去一直被人们认为货币是一个国家主权的象征,而今欧元区各国放弃各国自己的货币,而实行多国统一的单一货币,这在世界经济史上和货币史上实属创新之举,并对国际货币体系和外汇储备结构、国际贸易等方面都会产生重大变化。

  • 标签: 欧元 发行工作 图案特征 货币体系 外汇储备结构 铸造技术
  • 简介:<正>清代的学术文化,最突出的有二个中心:一为脱离现实的朴学系统,另一个为结合现实的史学系统。这个结合现实的史学系统就是以黄宗羲、章学诚为首的浙东学派。浙东学派的开山祖是黄宗羲。他生活于明末清初,为学赅博,一生主要从事讲学授徒和著书立说,浙东学者多承其学。至如一代大师,开辟蹊径,师教乡习,濡染成风,甬、绍硕学大师,前后相继,著名的有万斯大、万斯同、黄百家、邵廷采,李邺嗣、

  • 标签: 浙东学派 黄宗羲 章学诚 万斯同 全祖望 浙东史学
  • 简介:本文通过对藏族传统舞蹈的身韵、姿态、动作、节奏的研究,探讨了藏族舞蹈的审美特征和藏族人民的美学理想.

  • 标签: 藏族 舞蹈 审美特征 身韵 动作 姿态
  • 简介:刘基的重要著作政治寓言集《郁离子》上承先秦寓言先风并发展创新,取得较高的艺术成就,可说是继柳宗元后使寓言取得文学独立地位以来我国的第一部集大成之作。在这部寓言集中,刘基不仅阐明了他的政治、经济、军事、哲学、伦理、道德等观点,还表现了他的审美观和价值观...

  • 标签: 《郁离子》 寓言文学 刘基寓言 寓言形象 审美理想 主体意识
  • 简介:<正>顾亭林说:“汉兴以来,承用秦法,以至今日者多矣”。(《日知录》卷十三)从氏族制的变质存在于后世者而言,秦汉为一大关键。秦汉家族的性质,已不是古代的了,而是中国中古社会乡村自治体的特殊编制。这种乡村依于血缘的巩固结合,起源于秦汉的乡亭制。中国族谱学亦是由汉开始(严格之义)。潘光旦《中国家谱学略史》(承吴晗兄征得潘先生抄稿见赐)云:“汉代谱录……见于载籍者;有扬雄家谱,邓氏官谱,及颍川太守聊氏万姓谱。……外此赵歧有《三辅决录》,应劭有《氏族篇》,王符《潜夫论》中亦志及氏姓……然谱学作品,自不止此三数种”。

  • 标签: 乡村自治 汉代社会 三老 秦汉之际 氏族制 中国历史