简介：卢卡奇是早期西方马克思主义的主要人物,或者说是西方马克思主义创立阶段的主要人物。他在去世前夕曾被人称做"在世的最伟大的马克思主义者"。它的著作《历史与阶级意识》被认为是西方马克思主义的"圣经"。而对于物化问题的分析则是卢卡奇哲学思想中最有价值的内容。特别是他对资本主义社会物化现象的分析。通过对这本书的学习,我感触最深的是他的物化理论,接下来我从几个方面来阐述一下我对其基本思想的认识。

简介：古代埃及社会主导意识的诞生直接关系到古埃及社会文化的基本面貌及其历史发展方向。其诞生机制的深层根源在于古代埃及“原史”时期所处的生存压力性质：掌控自然变化和实施社会管理,远重于应对外部入侵。重自然而轻外战的英雄崇拜促使古埃及人产生一种崇尚秩序、平衡、公正的“玛阿特”观念。从这一观念对自然秩序与社会秩序的规定性中,我们清楚地看出古埃及社会主导意识的沿革与分期：玛阿特一期与玛阿特二期文化。对于把握古代埃及社会政治、思想、文化,甚至于宗教的本质,玛阿特观念的研究都至关重要。

简介：生态人类学关注人类与环境之间的关系,研究人类群体如何适应其生存环境以及在此过程中形成的相应的经济生活、社会文化及风俗习惯。古往今来,围绕＂人与自然＂这一主题,羌族民间形成了种种信仰及习俗,其中蕴含着积极的生态意识,这种意识跟当今世界人类崇尚的生态理念不乏相通之处,值得我们关注和重视。

简介：山西地域文化是一个综合性概念,它是山西人民创造的一切文明成果在时空概念上的一个总称。它所表现出来的拓荒精神,兼容并蓄的博大胸襟,廉洁奉献的法治思维,改革创新的壮志豪情,与时俱进的优良品质,淳朴诚信的人格魅力,与国家和民族同呼吸共命运、与时代脉搏共振动同进步的家园情怀,是山西人民和文化精神融为一体的载体,在实现伟大中国梦的历史进程中,它与社会主义核心价值观相一致,大力弘扬山西地域文化,具有提振信心、鼓舞斗志、推动发展的现实意义。

简介：作为一个新兴的传播媒介,网络在全面融入人们日常生活的同时,极大地丰富了社会主义价值体系的表现形式,拓展了社会主义核心价值体系的展现空间,实现了社会主义核心价值体系的载体创新,但是其碎片化的信息内容、开放的传播模式和多元价值观念冲突又给社会主义核心价值体系在新时期的建设带来了许多困难和挑战。应对挑战,如何从加强舆论引导、构建价值认同和加强主体践行等方面入手,充分发挥网络在社会主义核心价值体系中的积极作用,是当前我们面临的迫切任务。

简介：城市精神的建设,是培育社会主义核心价值体系的关键途径,是不断推进社会主义核心价值观践行的有力抓手。多年来,西宁市十分注重塑造和培育独具特色的城市内涵——西宁精神,并将其与社会主义核心价值观的弘扬紧密结合,给予了西宁精神在新时期以更多的内涵和价值。

简介：由国家管理知识包括民间文艺是我国古已有之的文化传统。但在国家现代化进程中政党与民间文艺积极互动是一种新建设。它在20世纪国家民族争取独立解放的斗争中出现,酿成影响重大的社会运动。在共产党领导的延安时期,党指导下的民间文艺活动蓬勃发展,出现了党与人民共同利益最大化前提下的党建理论话语与民间文艺话语的平行关系,形成党性民间文艺思想,体现了党领导民间文艺与封建正统文化管理的本质区别。新中国初期学苏联,延安党性文艺思想转为执政党时期的党性文艺理论,也为民间文艺学的学科建设提供了新条件,两者统筹发展。半个多世纪以来,特别是改革开放后,经过党内外理论工作者的共同努力,我国在这方面已积累了新的思想财富,明确民族的、自主的文化建设方向,当然这不是排外,而是平等交流,共同繁荣。在目前提倡文化多样性的世界潮流中,总结这批思想财富,坚持党领导下的民族民间文艺的繁荣发展,对建设具有中国特色的社会主义现代化文化,促进中国文化的对外交流,具有重要的现实意义和长远意义。

简介：土地可以满足人类衣食足行的基本需求,基于土地创造的农业收入是农业人口家庭经济来源中不可或缺的一部分。然而城镇化进程中的征地运动却将农业人口与土地分离,由此引发许多矛盾。本文以广西一个边境村庄的征地行为为线索,探索村民之间、村庄内部秩序以及村民与政府三组关系在征地前后的变化,以此说明基于土地所创造的经济价值是地方社会秩序安定、稳定人心的必要因素。特别是在边境地区,农业经济的稳定发展有助于维护边疆安全。